Религии и религиозно-мистические течения

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Религии и религиозно-мистические течения

БУДДИЗМ. Одна из трех великих мировых религий. Буддизм возник в VI–V столетиях до н. э. Его основателем является Будда (Сиддхартха Гаутама). Основные направления буддизма – хинаяна и махаяна. Расцвет религии пришелся на период времени с начала V до начала I столетия до н. э. Буддисты осуждают показную набожность, предлагая людям догмат о «четырех благородных истинах» – о страдании, его возникновении, освобождении от него и о причинах его возникновения. Приверженцы этой религии никогда не имели единой церковной организации. Каждый буддист должен был помнить только правило о трех драгоценностях: Будде, дхарме и сангхе. Эта традиция передавалась в семьях от отца к сыну, пока не захватила практически все страны Южной, Восточной и Центральной Азии. Популярность буддизма заключена в том, что расцвет этой религии пришелся на период, когда рушились родовые отношения и происходило становление гражданского общества. В эти тяжелые времена многие люди не нашли себе места во вновь образующихся структурах, и Будда предложил им путь спасения от страданий и невзгод внешнего мира в буддийской общине – сангхе. Однако буддийские монахи никогда не порывали связи с обществом, которое их кормило, а они взамен материальных благ обогащали его духовно.

ВЕДИЗМ. Он является религиозной системой, предшествовавшей брахманизму, и первой стадией хиндусамая. Таким образом, ведизм можно назвать ранней стадией индуизма. Эту религию считают базой многих языческих культов, бытующих у самых разных индоевропейских народов. Предполагают, что ведизм во 2-м тысячелетии до н. э. принесли в Индию индоарийские племена. Название религии произошло от названия книг, в которых изложены догматы этого учения. Веды обожествляют природу, облачая ее в мифические образы. Наиболее почитаемые божества Вед – это боги Варуна, Агни, Индра и Сома. Изучение ведизма отдельно от почвы, на которой он возник, практически невозможно. Единственным документом можно считать ранние отрывки Вед. Иерархии богов в ведизме тоже не существует. Основой культа можно считать жертвоприношения, сопровождающиеся сложными магическими ритуалами.

ДАОСИЗМ. Китайская религиозно-философская школа, полностью сформировавшаяся только ко II столетию н. э. В основу даосизма легли шаманские и мистические культы древнего царства Чу и некоторых других государств юга Китая, в частности магические практики и культ бессмертия, существовавшие в царстве Ци. Первые даосские сочинения появились еще в V столетии до н. э., одновременно с возникновением конфуцианства. Основоположником даосизма считают легендарного Хуан-ди – Желтого императора. Вторым отцом-основателем является китайский мудрец Лао-цзы. Ему приписывают создание одной из главных книг даосистов – Дао дэ цзин. Даосизм не нужно путать с учением о дао или неоконфуцианством. Последнему присущи элементы мистики и грубый натурализм. Главной целью даосизма является достижение мира и обретение бессмертия.

ЕСТЕСТВЕННАЯ РЕЛИГИЯ, или «РЕЛИГИЯ РАЗУМА». Появилась на рубеже XVII–XVIII столетий. Она включала в себя сумму общих представлений, базирующихся на особенностях человеческой природы. Последователи естественной религии не имели необходимости в освященных веками авторитетах, церковных догмах или Божественном откровении. Их мировоззрение было порождением эпохи Просвещения, которая наступила вслед за Французской революцией. В те времена осуществлялись попытки создания государственного культа на основе этой религии. Ее концепцию разработали философы и мыслители Ж. Боден и Г. Чербери. Она представляла собой так называемую подлинную мораль, из которой полностью была устранена догматика. То есть естественная религия будто бы возникла изначально и только в результате искажений стала разделяться на разные вероисповедания. Последние заменили простоту культом и догматической сложностью. Г. В. Лейбниц разделял религию на область, лежащую в пределах человеческого разума, и область откровения. При этом суть естественной религии состоит в стремлении человека к Богу как к высшему существу. Это стремление имеет характер инстинкта и является элементом любой религии. Поэтому естественная религия – это психологическая основа любой позитивной религии. Естественная религия и естественная мораль имеют общие истоки и полностью друг с другом согласуются. Таким образом, человек не в состоянии создать в себе представление о Боге. Он только развивает то представление, которое изначально заложено в его душе – общую для всех вечную основу.

ИНДУИЗМ. Совокупность различных религиозных мировоззрений, существующих в странах Южной Азии – Индии, Непале, Бангладеш и Шри-Ланке. Вместе с индийскими переселенцами индуизм проник и в страны Восточной Азии. Название данного религиозного течения произошло от названия реки Инд, но сами индийцы называют его «санатана дхарма» – «извечный порядок». Последнее определение более полно отражает несколько размытую суть этого религиозного течения, которая плохо поддается какой бы то ни было классификации. Непосвященному индуизм представляется громоздким, бесформенным и лишенным границ сооружением с многочисленными ответвлениями и громадным числом школ, работа которых порой основана на взаимоисключающих идеях. Например, принцип ненасилия над животными в индуизме противоречит кровавым жертвоприношениям. В индуизме нет ни Священного Писания, ни Единого Бога, ни Символа веры, однако хорошо развито духовное наставничество и центральные понятия. Здесь нет церковной организации и вообще всего того, что так привычно западному человеку. Многоликость индуизма позволяет некоторым ученым говорить о нем как о сочетании многих близких друг другу верований.

ИСЛАМ. Одна из трех мировых религий, основой которой является поклонение Аллаху – единому Богу. Ислам возник в VII столетии в Западной Аравии и с самого начала своего существования получил широкое распространение среди народов Востока. Благодаря этой религии было образовано громадное государство – Арабский халифат. В наше время ислам в основном исповедуют жители африканских и азиатских стран, что имеет огромное влияние на все сферы их жизни. Здесь ислам чаще всего является государственной религией, а в основе всех законов лежат законы шариата.

Основателем ислама считается пророк Мухаммед, который родился в VI столетии в городе Мекке. Священная книга мусульман – Коран, который приверженцы этой религии почитают как Божественное откровение. Мусульманский лозунг «Нет Бога кроме Аллаха и Мухаммед – пророк Его!» направлен против древних арабских верований, а также против Святой Троицы. Тем не менее ислам очень близок к библейским традициям, так как получение откровений от Бога избранными людьми перекликается с истоками иудаизма – религии «Авраама, Исаака и Иакова». Таким образом, пророк Мухаммед не был «автором» новой религии: он лишь восстановил истинную веру в единого Бога. Число приверженцев ислама в мире приближается к 1 млрд человек.

ИУДАИЗМ. Считается самой ранней из религий, почитающих единого Бога. Возник иудаизм в Палестине около 1-го тысячелетия до н. э. и распространен только в еврейской среде. Последователи этого вероучения верят в Яхве – единого Бога, бессмертие души, загробную жизнь, богоизбранность своего народа и ждут пришествия Мессии. Священными книгами иудеев являются Тора (Пятикнижие Моисея), Писания и пророческие книги. Комментарии к книгам пророков и Закону собраны в Талмуде. Однако среди исповедующих иудаизм широко распространены некоторые мистические учения: каббала, хасидизм и др. В мире насчитывается около 18 млн приверженцев иудаизма. Эта религия предлагает всем народам взять на себя минимальное количество моральных обязательств, изложенных в Торе. При этом евреи должны соблюдать 613 так называемых мицвот, а неевреи – только семь законов, завещанных Богом Ноевым сынам. Тем не менее иудеи не проповедуют свою веру другим народам: эта религия была и остается национальной религией евреев.

КОНФУЦИАНСТВО. Является одним из религиозных и общественных течений Китая. Конфуцианство сформировалось в VI–V столетиях до н. э. и тесно связано с именем китайского философа Конфуция. В Китае данное учение называют «религией ученых», или жу-цзяо. В основу конфуцианства легла идея «сыновней почтительности». Согласно учению Конфуция, отношения между членами семьи и членами общества должны основываться на подчинении старшим по возрасту и по званию. При этом женщины должны беспрекословно подчиняться мужчинам. Еще один важный элемент учения Конфуция состоит в строгом соблюдении ритуалов – определенных правил поведения, основанных на примерах из прошлого.

МАСОНСТВО (ФРАНКМАСОНСТВО). Название произошло от двух французских слов «franc macon», что в переводе означает «вольный каменщик». Масонство – это религиозно-этическое движение, появившееся в Англии в начале XVIII века. Название и организация отделений (масонские ложи) по типу цехов заимствованы отчасти у рыцарских и мистических орденов, отчасти у строительных цехов.

Цель масонов – объединение всего человечества в единый религиозный союз. Масоны почитают Бога как Творца всей Вселенной, поэтому допускают в свои ряды людей любого вероисповедания. Наиболее важную роль они играли на рубеже XVIII–XIX столетий. В России масоны появились в середине XVIII века. Масонские предания говорят о том, что основателем масонства в России был сам Пётр I, однако эти легенды не имеют документального подтверждения. Новый этап наступления масонов на Россию относится к началу XX столетия. Масонство этого периода носило исключительно политический характер. После Октябрьской революции 1917 года масонов стало преследовать государство. Вскоре число русских масонов значительно сократилось за счет старения членов этой организации, а ко времени Второй мировой войны русские ложи вынужденно закрылись. Однако в 1995 году при участии Великой национальной ложи Франции была вновь создана Великая ложа России. В настоящее время в ней работают более 20 «мастерских», принимающих новых членов.

МИТРАИЗМ. Древний культ бога Митры. В Ведах бог Митра был постоянным спутником верховного божества Варуны, которому подчинялись семь великих богов – Адитьи. Митре и Варуне посвящено большинство гимнов Ригведы, и пять из них – только Митре. Тем не менее не существует ни одного эпитета, характеризующего исключительно бога Митру, что отличало бы его от его божественного спутника. Адитьи с Митрой и Варуной во главе правят миром, являясь блюстителями нравственного и космического порядка. Их называют царями, давшими миру ненарушимые уставы. Варуна и Митра обозревают мир с неба, восходя на престол вместе с солнцем, которое называют их оком. В гимнах, посвященных богам, говорится, что Митра повелевает солнцем и днем, а Варуна – луной и ночью. В связи с этим Митре приносят в жертву животное со светлой шерстью, а Варуне – с темной.

ПРОТЕСТАНТИЗМ. Название религии произошло от латинского слова protestants, что в переводе означает «публично доказывающий». Отделение протестантов от католиков произошло в XVI столетии. В самом протестантизме существует множество сект, церквей и течений – таких, как лютеранство, кальвинизм, англиканская церковь, методисты, баптисты, адвентисты и др. Приверженцев этого направления объединяют непротивопоставление мирянам духовенства, отсутствие церковной иерархии и значительное упрощение культа, в частности упразднение целибата (обета безбрачия) и монашества, культа святых и Божьей Матери, культа поклонения иконам. Кроме того, в протестантской Церкви существует только 2 таинства: крещение и причастие. Основным источником веры остается Священное Писание. Протестантизм как религиозное течение широко распространен в США, Великобритании, Германии, Финляндии, Австралии, Канаде, Швейцарии, Латвии и Эстонии. Общее число протестантов на сегодняшний день составляет примерно 325 млн человек.

СИНТО. Религия с многочисленным пантеоном богов, распространенная на Японских островах. Первые упоминания о синто встречаются в источниках VII столетия, когда из местных культов начинает образовываться общегосударственная религия. Этот процесс ученые связывают с централизацией Японии: создание единого государства требовало единой идеологии. Чтобы объединить родовые и территориальные верования в единую религиозную систему, в качестве священных текстов были взяты летописи «Анналы Японии», мифологический свод «Кодзики» и летопись «Нихонсеки». Однако на практике объединения местных верований в единую религию так и не произошло: до наших дней наряду с пантеоном и мифами синто существует множество местных поверий. Главной задачей синто было обоснование правления одного из японских родов, во главе которого стоял верховный жрец. Однако ни один из глав родов на практике не имел всеобъемлющих полномочий. Эта свойственная только Японии двойственность отношений определила уникальность властных структур: японская династия, управлявшая страной, не прерывалась с V столетия до наших дней.

ХРИСТИАНСТВО. Вместе с буддизмом и исламом входит в число трех мировых религий и имеет 3 направления: православие, католицизм и протестантизм. Основным догматом всех трех направлений является вера в Иисуса Христа как Богочеловека и Спасителя мира, то есть воплощение Бога в человека является не чем иным, как второй ипостасью Триединого Божества – Пресвятой Троицы. Верующие получают Божественную благодать посредством таинств, а источником веры является Священное Писание, в частности Евангелие. Не последнюю роль в жизни христиан играют постановления и уложения Поместных и Вселенских соборов, сочинения учителей и отцов христианской Церкви, в частности Символ веры. Возникновение христианства относят к I столетию н. э. Вначале оно было распространено только в среде палестинских евреев, но трудами апостолов быстро распространилось среди средиземноморских народов. В IV столетии христианство стало официальной государственной религией Римской империи, а к середине XIII века его исповедовала уже вся Европа. Крещение Руси произошло в X веке: христианство пришло к нам из Византии после того, как в 1054 году единая Церковь раскололась на западную и восточную ветви, соответственно, на католицизм и православие. В XVI столетии от католицизма отделилась еще одна ветвь – протестантизм. В наши дни общее число христиан составляет около 1 млрд человек.

ШАКТИЗМ. В его основе лежит поклонение женской энергии – шакти, которую верующие воспринимают как одну из ипостасей бога Шивы. Вообще, шактизм можно толковать как культ богини Дэви, принимающей различные облики и имеющей разные имена: Чамунда, Мариямма, Дупга, Кали и др. Шактизм имеет чисто индийские корни и восходит к древним культам богини-матери. Она же является тамильской богиней войны по имени Коттравей – агрессивной и кровожадной, требующей ритуальных самоубийств. Она же героиня Махишасурамардини, боровшаяся с демоном и победившая его. Этот подвиг увековечен на печатях из Мохенджо-Даро и Хараппы. Корни шактизма как религии лежат в глубокой древности, так как культ богини-матери скорее всего является пережитком матриархата.

Главным священным текстом шактизма считают Дэви Махатмия. Его автором является Маркандея Риши. Этот же текст считают одной из частей текста Маркандея Пураны, написанного примерно 1600 лет назад. Последний текст описывает Бога как женское начало бытия.

ШАМАНИЗМ, ШАМАНСТВО. В переводе с эвенкийского название данной религии означает «возбужденный», «исступленный». Это самая ранняя форма религии, основывающаяся на вере людей в общение шамана с миром духов.

Шаманизм тесно связан с анимизмом, тотемизмом, фетишизмом и магией. Его элементы могут присутствовать в любой религии. Особенно сильно шаманизм распространен у народов Дальнего Востока, Сибири, Африки и Юго-Восточной Азии. В обязанности шамана входит целительство. Он – избранник духов, поэтому шаманом становятся исключительно по воле вселившегося в него духа. Поскольку шаман опирается только на личный опыт, каких-либо канонов или книг в этой религии не существует. Критерием истины являются лишь индивидуальные переживания одного шамана. Последний может изучить духа, но не может его контролировать. Для вызова духа применяют ритуал камлания, в ходе которого шаман входит в транс. Атрибутами ритуала часто служат бубен, ритуальный нож, заклинания и танцы.

ШИИЗМ. Это основное течение в исламе. Шиизм зародился в VII столетии, во времена Арабского халифата, в виде группировки, выступающей в защиту притязаний Али и его сыновей от Фатимы на имамат-халифат. В борьбе за политическую власть шииты потерпели поражение, однако к середине VIII столетия шиизм стал представлять собой особое религиозное течение. Общим догматом шиитов осталось признание исключительных прав потомков Али (Алидов) на светское и духовное руководство в мире мусульман (имамат). В связи с данным догматом отрицалась законность власти первых халифов, так как заместитель пророка Мухаммеда – халиф – не может быть избран людьми. В результате шииты раскололись на множество сект, которые продолжают отрицать власть халифов-суннитов, считая истинными преемниками Мухаммеда лишь потомков династии Алидов. В шиизме сильно развит культ святых мучеников.

Шииты верят в свободу воли человека, непогрешимость имамов и совершают паломничества к местам погребения имамов и их сородичей. Официальной религией шиизм является в Иране и широко распространен во всех ближневосточных странах: Ливане, Ираке, Йемене, Бахрейне и др.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.