**Церковь Святого Михаила
**Церковь Святого Михаила
**Церковь Святого Михаила (Michaelskirche) (20) – одна из великолепнейших церквей Германии в стиле Возрождения. Главный фасад этого храма католиков-иезуитов украшен скульптурами, среди которых Карл Великий и самые известные представители рода Виттельсбахов. Между обоими порталами, над гербом Виттельсбахов, архангел Михаил торжествует победу над злом в образе дракона. Внутреннее помещение представляет собой пилястровую церковь с хорами. Здесь архитектор Фридрих Сустрис впервые по эту сторону Альп воплотил ренессансные идеи организации пространства. В наполненном светом зале всё внимание акцентируется на главном алтаре с иконой «Падение ангела» (1591 г.). Примечательны также Ангел у святого источника (1596 г.), ларец с мощами святых целителей Космаса и Дамиана (ок. 1400 г.) у алтаря Св. Петра и Павла (Peter-und-Pauls-Altar) (третьего справа), часовня Ангельского приветствия (третья слева) с двумя алтарными фигурами Иоганна Баптиста Штрауба (ок. 1770 г.) и мраморный надгробный памятник приёмному сыну Наполеона Евгению Богарне (он же Евгений Лейхтенбергский). Под хорами в княжеском склепе покоятся многие из Виттельсбахов, в частности, герцог Вильгельм V, курфюрст Максимилиан I и король Людвиг II.
Августинер и Бюргерзал
На квадратной площади вокруг фонтана Рихарда Штрауса (Richard-Strauss-Brunnen) (1962 г.), расположенного перед Старой академией (Alten Akademie) (в 1784–1885 гг. Академия изобразительных искусств, ныне Земельная статистическая служба), прохожие с удовольствием присаживаются на расставленные стулья, чтобы понаблюдать за оживлённой улицей. Наискосок на противоположной стороне стоит Августинер (Augustiner) (21), один из немногих сохранившихся «пивных дворцов» рубежа столетий (построен в 1897 году по проекту Эмануэля фон Зайдла). Его интерьеры, прежде всего «Ракушечный зал» (Muschelsaal), передают атмосферу типичной пивной того времени.
Немного дальше в сторону Штахуса перед нами предстаёт Бюргерзал (B?rgersaal) (22), барочное здание Джованни Антонио Вискарди постройки 1710 года. Он был задуман как зал заседаний для Конгрегации почитателей Девы Марии (объединения монашеских общин почитателей Богородицы). Это двухэтажное здание с 1778 года является церковью. Внутри под хорами сохранилась группа ангелов-хранителей (1763 г.) работы Игнаца Гюнтера.
Площадь Карлсплац (Штахус)
Отвечая, как пройти к площади Карлсплац (Karlsplatz) (23), любой житель Мюнхена сначала уточнит, не о Штахусе ли (Stachus) идёт речь. Официальное название площади, полученное в честь курфюрста Карла Теодора, в народе не прижилось. Очевидно, в XVIII веке у мюнхенцев был более популярен Евстахий Фёдерл – хозяин пивной, расположенной тогда ещё за пределами городской стены. На немецком языке его имя звучит как «Ойштахиус» (Eustachius). Карл Теодор велел снести городскую крепость, заложить площадь и возвести боковые ротонды. Сохранившиеся ворота были переименованы в честь курфюрста и стали называться Карлстор (Karlstor) (прежде Нойхаузер-Тор). Габриель фон Зайдл между 1899 и 1902 годами восстановил ротонды и включил ворота Карлстор в общий ансамбль.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Церковь Святого Антония
Церковь Святого Антония В соборе с левой стороны, сразу за входом через западный портал, стоит купель. В ней, как утверждают, в 1195 году крестили святого Антония Падуанского. В честь этого святого в 1767 году напротив собора была построена церковь Святого Антония (Igreja de Santo
Книги Михаила Ильяева
Книги Михаила Ильяева
Михаила архангела, село
Михаила архангела, село Так называлось одно из сел по Шлиссельбургскому тракту (ныне – пр. Обуховской Обороны), которое находилось между селом Смоленским (границей являлась нынешняя ул. Крупской – бывшая Московская) и селом Фарфорового завода. Одним из самых крупных
ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО ПЕТРА И ТИАРА ПАПЫ РИМСКОГО
ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО ПЕТРА И ТИАРА ПАПЫ РИМСКОГО Риндермаркт, 1Церковь святого Петра с башней и часами возвышается на маленькой площади Риндермаркт, откуда, по данным историков, и начал строиться в 1158 году город Мюнхен. Там, где стоит этот собор, монахи основали когда-то свое
Домашнее образование Николая и Михаила Павловичей
Домашнее образование Николая и Михаила Павловичей Иначе получали образование младшие братья Александра I – великие князья Николай и Михаил Павловичи. Это было обусловлено не столько большой разницей в возрасте между старшими и младшими братьями, сколько тем, что в
Топоры и ножи Михаила Артемьева (фотообзор)
Топоры и ножи Михаила Артемьева (фотообзор) Автор: Андрей КозловскийДата создания: сентябрь 2008 г. Михаил Леонидович Артемьев живет и трудится в столице Карелии — городе Петрозаводске. Замечательная природа этого места и близость Финляндии накладывает своеобразный
Крест (орден) Архангела Михаила
Крест (орден) Архангела Михаила На Южном Урале отряды Красной Армии в конце января 1918 года разбили казаков генерал-майора A. И. Дутова (около 700 сабель), остатки его войска ушли в Тургайские степи. Но уже в марте уральские казаки, заняв Уральск, создали свое войсковое
Крепость архангела Михаила
Крепость архангела Михаила Правда и вымысел тесно переплелись в истории огромной скалы посреди морской бухты между бретонским берегом и водами у побережья Нормандии. Но одно известно точно: конусообразная скала, когда-то окруженная густым лесом, как топографическая
Святая земля в книгах Михаила Каценельсона
Святая земля в книгах Михаила Каценельсона Жизнь в Израиле глазами очевидца. СПб., 1992. (ФМБ «Пирал», тираж 10000 экз.).Израиль увиденный дважды. СПб., 1993. (ИКА «Тайм – Аут», тираж 3000 экз.).На святой земле древней Палестины. (Записки туриста). СПб., 1994. («Праздник», тираж 1000
ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО КРЕСТА ИЕРУСАЛИМСКОГО
ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО КРЕСТА ИЕРУСАЛИМСКОГО По переулку Виале Карло Феличе (Viale Carlo Felice) пролегает путь к еще одной из семи паломнических церквей Рима – Санта Кроче ин Джерузалемме (S. Сгосе in Gerusalemme) (152), или церковь Святого Креста Иерусалимского. Это здание в стиле позднего
Благочестивые самодержцы. Верхоспасский собор, церковь Распятия, церковь Воскресения Словущего, церковь Св. Екатерины
Благочестивые самодержцы. Верхоспасский собор, церковь Распятия, церковь Воскресения Словущего, церковь Св. Екатерины Как вы знаете, непременной принадлежностью жилищ русской знати были так называемые домовые храмы. Религиозная традиция требовала неукоснительного