Похожие главы из других книг:

Инь-ян (принцип)

Из книги Энциклопедия символов автора Рошаль Виктория Михайловна

Инь-ян (принцип) Знак «инь-ян»Символ «инь-ян» китайцы называют Тай Ши – круг существования. Круг разделен две равные части S-образной кривой: темную, женскую (инь), и светлую, мужскую (ян). Круг как бы вращается, тьма сменяется светом, а затем свет сменяется тьмой. Китайцы


7. ПРИНЦИП НЕЗАВИСИМОСТИ. ПРИНЦИП ГЛАСНОСТИ

Из книги Прокурорский надзор: Шпаргалка автора Автор неизвестен

7. ПРИНЦИП НЕЗАВИСИМОСТИ. ПРИНЦИП ГЛАСНОСТИ Согласно ст. 4 Закона о прокуратуре прокуратура осуществляет свою деятельность независимо от федеральных органов государственной власти, органов государственной власти субъектов РФ, органов местного самоуправления, иных


Принцип

Из книги Энциклопедический словарь (П) автора Брокгауз Ф. А.

Принцип Принцип (метаф.) или начало (principium, arch) – то, чем объединяется в мысли и в действительности известная совокупность фактов. Указанием П. начинается философия у греков. Первоначально одна из данных в опыте реальностей выделялась как основная и обозначалась как П.


Принцип Гюйгенса

Из книги Универсальный энциклопедический справочник автора Исаева Е. Л.

Принцип Гюйгенса Позволяет определить положение фронта волны в любой момент времени. Согласно принципу Гюйгенса, все точки, через которые проходит фронт волны в момент времени t, являются источниками вторичных сферических волн, а искомое положение фронта волны в момент


Принцип относительности

Из книги Универсальный энциклопедический справочник автора Исаева Е. Л.

Принцип относительности В любых инерциальных системах отсчета все физические (механические, электромагнитные и др.) явления при одних и тех же условиях протекают одинаково. Является обобщением принципа относительности


ПРИНЦИП

Из книги Новейший философский словарь автора Грицанов Александр Алексеевич

ПРИНЦИП (лат. principum - начало, основа, происхождение, первопричина) основание некоторой совокупности фактов или знаний, исходный пункт объяснения или руководства к действиям. В античности онтологическое определение П. как субстанции, в своем существовании не нуждающийся