ЭЙНШТЕЙН, Альберт
ЭЙНШТЕЙН, Альберт
(Einstein, Albert, 1879–1955), немецкий физик
26 Внутреннее совершенство теории.
«Автобиографические заметки» (1945)
? Эйнштейн, с. 267
Один из критериев истинности научного знания.
27 Прости меня, Ньютон.
«Автобиографические заметки»
? Эйнштейн, с. 270
28 Это – наивысшая музыкальность в области мысли.
«Автобиографические заметки»
? Эйнштейн, с. 275
О модели атома, предложенной Нильсом Бором.
29 Наука без религии хрома, религия без науки слепа.
Доклад на симпозиуме «Наука, философия и религия» в Нью-Йорке (1941)
? Keyes, p. 51
30 Перед Богом все мы одинаково умны, точнее – одинаково глупы.
«О науке», мысли и афоризмы (1931)
? Эйнштейн, с. 145
31 * Господь Бог не играет в кости.
Письмо М. Борну от 4 дек. 1926 г.
О квантовой теории с ее принципом неопределенности: «Я <…> убежден, что Он не играет в кости». ? Эйнштейновский сборник. 1972. – М., 1974, с. 7.
Эту мысль Эйнштейн повторял часто, напр., в письме Н. Бору от 7 нояб. 1947: «Ты веришь в играющего в кости Бога, а я – в полную закономерность в мире объективно сущего». ? «Успехи физических наук», 1956, т. 59, вып. 1, с. 130–131.
Нильсу Бору приписывается ответная реплика: «Наша задача не может состоять в том, чтобы предписывать Богу, как Он должен править миром» (согласно мемуарам В. Гейзенберга «Часть и целое» (1969), гл. 6). ? Гейзенберг В. Физика и философия. – М., 1989, с. 207.
32 Космическое религиозное чувство.
«Религия и наука» (1930)
По Эйнштейну – третья ступень религиозного чувства, после «религии страха» и «моральной религии». «Религиозные гении всех времен были отмечены этим космическим религиозным чувством, не ведающим ни догм, ни Бога, сотворенного по образу и подобию человека. Поэтому не может быть церкви, чье основное учение строилось бы на космическом религиозном чувстве». ? Эйнштейн, с. 127–128.
? «Космическое сознание» (Б-44).
33 E=mc2.
«Рукопись о специальной теории относительности» (1912)
Формула эквивалентности массы и энергии. Первоначально (в журн. «Annalen der Physik», 1905) она имела вид L/V2. ? Shapiro, p. 228.
34 Вечная загадка мира – это его познаваемость. <…> Сам факт этой познаваемости представляется чудом.
«Физика и реальность» (1936)
? Эйнштейн, с. 201, 202
Отсюда: «Самое непостижимое в мире то, что он постижим».
35 Если моя теория относительности подтвердится, то немцы скажут, что я немец, а французы – что я гражданин мира; но если мою теорию опровергнут, французы объявят меня немцем, а немцы – евреем.
Лекция в Сорбонне (Париж), конец нояб. 1929 г. (согласно «Нью-Йорк таймс», 16 фев. 1930)
? Augard, p. 99
36 Достоевский дает мне больше, чем любой научный мыслитель, больше, чем Гаусс!
Приведено в кн. немецкого писателя Александра Мошковского «Эйнштейн: знакомство с миром его мыслей» (1920), гл. 8. ? Мошковский А. Альберт Эйнштейн. Беседы с Эйнштейном… – М., 1922, с. 162.
37 Национализм – это детская болезнь человечества. Нечто вроде кори.
В интервью американскому журналисту Джорджу Сильвестру Виреку, в ответ на вопрос, кем он считает себя: немцем или евреем. Опубл. в кн. Вирека «Моментальные портреты великих» (1930). ? Viereck G. S. Glimpses of the Great. – London, 1930, p. 449.
38 Не знаю, чем будут воевать в Третьей мировой войне, но могу вам сказать, чем будут воевать в Четвертой – камнями!
Интервью в журн. «Либеральный иудаизм» («Liberal Judaism», апр. – май 1949)
Фраза «В IV мировой войне оружием будут лук и стрелы» встречалась в «Вашингтон пост» от 16 июля 1948 г. ? Shapiro, p. 229.
39 Господь Бог изощрен, но не злонамерен. // Raffiniert ist der Herrgot, aber bоshaft ist er nicht (нем.).
О законах мироздания, на семинаре в Принстоне (май 1921). Это изречение высечено (понемецки) на камине в Институте математики и теоретической физики Принстонского университета. ? Shapiro, p. 230.
Согласно Декарту, «Бог <…> не выказывает никакой злокозненной хитрости» («Размышления о первой философии» (1641), IV). ? Декарт, 2:44.
40 Это драма, драма идей.
В беседе с Л. Инфельдом об истории теоретической физики (1937); приведено в «Моих воспоминаниях об Эйнштейне» Инфельда (1955).
? «Драма идей» (Ш-304).
41 Здравый смысл – всего лишь сумма предубеждений, приобретенных до 14-летнего возраста.
Приведено в кн. Линкольна Барнетта «Вселенная и доктор Эйнштейн» (1950). ? Shapiro, p. 230.
42 Я хочу знать, как Бог создал наш мир. Я хочу знать мысли Бога; все остальное уже детали.
Как слова Эйнштейна цит. в журн. «Science», окт. 1983. ? Templeton J., Herrmann R. L. The God Who Would Be Known. – Chicago, 1999, p. 96.
? «Господи! Я мыслю Твои мысли…» (М-622).
43 Две вещи не имеют конца – Вселенная и человеческая глупость, хотя насчет Вселенной я не так уж уверен.
Изречение, приписанное Эйнштейну ок. 1980 г.
Это перефразированное высказывание немецко-американского психотерапевта Фредерика Перлза (1893–1970): «Один великий астроном сказал: “Насколько я знаю, две вещи не имеют конца – Вселенная и человеческая глупость”. Сегодня мы знаем, что это не совсем так: Эйнштейн доказал, что Вселенная не бесконечна» («Эго, голод и агрессия», 1947). ? Perls F. S. Ego, Hunger, and Aggression. – London, 1947, p. 111. 22 года спустя фразу «великого астронома» Перлз привел как услышанную от самого Эйнштейна («Гештальт-терапия дословно» (1969), беседа 2-я). ? Safransky S. Sunbeams: A Book of Quotations. – Berkeley, 1990, p. 11; Перлз Ф. Гештальт-семинары. – М., 1998, с. 37.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.