Д
Д
ДАВЫДОВ, Денис Васильевич
(1784-1839), военный деятель, поэт
Укажи мне на русский бунт, и я пойду его усмирять.
Вас. Львович Давыдов (двоюродный брат Дениса Давыдова), «зашел ко мне однажды перед событием 14 декабря и оставил записку, которою приглашал меня вступить в Tugendbund, на что я тут же приписал: «Что ты мне толкуешь о немецком бунте? Укажи мне на русский бунт, и я пойду его усмирять»« («Анекдоты о разных лицах...» опубл. в 1863 г.). ?Давыдов Д. Сочинения. – М., 1963, с. 495.
«Tugendbund» («Союз доблести») – полутайное патриотическое общество, существовавшее в Германии в 1808-1809 гг.; у Давыдова – тайная организация декабристов.
Д’АЛАМБЕР, Жан Лерон
(D’Alembert, Jean Le Rond, 1717-1783), французский математик, механик, философ просветитель
Я очень подвержен геморрою, а он слишком опасен в этой стране.
В письме Вольтеру (1762), в ответ на предложение ехать в Россию воспитателем вел. князя Павла Петровича
Шильдер Н. К. Император Павел Первый. – М., 1996, с. 41
В Манифесте Екатерины II 7 июля 1762 г. сообщалось, что император Петр III (убитый после переворота) скончался вследствие «обыкновенного и прежде часто случавшегося с ним припадка геморроидального». ?Там же, с. 35.
См. «Батюшка скончался апоплексическим ударом...» А-9).
ДЕЛЯНОВ, Иван Давыдович
(1818-1897), с 1882 г. министр народного просвещения
* Кухаркины дети.
В циркуляре от 18 июня 1887 г. Делянов (с одобрения Александра III) потребовал не допускать в гимназии и прогимназии детей из семей, неспособных обеспечить «правильный домашний надзор» и «необходимое для учебных занятий удобство», – т. е. «детей кучеров, лакеев, поваров, прачек, мелких лавочников и тому подобных людей, коих, за исключением разве одаренных необыкновенными способностями, не следует выводить из среды, к коей они принадлежат». ?Рождественский С. В. Исторический очерк деятельности Министерства народного просвещения. – СПб., 1909, с. 641 .
Этот циркуляр, получивший вскоре название «циркуляра о кухарках», или «о кухаркиных детях», носил секретный характер; широкую известность он получил благодаря попечителю Одесского учебного округа Х. П. Сольскому, который опубликовал в «Одесском вестнике» свой циркуляр в том же духе. ?Зайончковский П. А. Российское самодержавие в конце ХIХ столетия. – М., 1970, с. 350-351.
ДЕМИДОВ, Георгий Георгиевич
(1908-1987), писатель
Освенцим без печей.
О колымских лагерях. «Выражение, за которое среди прочего я получил в 46 м второй срок» (из письма Демидова). ?Цит. в статье Е. Якович «Демидов и Шаламов» – «Лит. газета», 11 апр. 1990, с. 7.
В «Письме старому другу» (1966), которое широко распространялось в самиздате, В. Шаламов повторил это выражение. ?Цена метафоры. – М., 1989, с. 519.
ДЕНИКИН, Антон Иванович
(1872-1947), главнокомандующий Вооруженными силами Юга России
Берегите офицера! Ибо от века и доныне он стоит верно и бессменно на страже русской государственности. Сменить его может только смерть.
Речь при закрытии съезда Союза офицеров армии и флота в Могилеве 22 мая 1917 г.
Деникин А. И. Очерки Русской Смуты. – Париж, 1921, т. 1, вып. 2, с. 114
Отсюда: «Офицера может сменить только смерть».
ДЕРЖАВИН, Гавриил
(Гаврила) Романович (1743-1816), поэт, государственный деятель
Великая жена.
Наименование Екатерины II в стихотворениях 1794 г.: «Екатерина (...) / Была великою женой» («Вельможа»); «Славься сим, Екатерина, / О великая жена!» («На взятие Варшавы»). ?Державин Г. Р. Сочинения. – СПб., 2002, с. 166, 207.
ДЖАНШИЕВ, Григорий Аветович
(1851-1900), историк, публицист
Эпоха великих реформ.
Загл. книги о реформах Александра II: «Из эпохи великих реформ. Историческая справка» (1892); позднейшие дополненные издания – под загл. «Эпоха великих реформ»
ДЗЕРЖИНСКИЙ, Феликс Эдмундович
(1877-1926), председатель ВЧК, ГПУ, ОГПУ
Если бы мне пришлось жить сначала, я начал бы так, как начал.
Дневник, запись от 31 дек. 1908 г. (в оригинале по польски)
Дзержинский Ф. Э. Дневник заключенного. Письма. – М., 1984, с. 134
** У чекиста должна быть холодная голова, горячее сердце и чистые руки.
По видимому, впервые эта фраза появилась в книге Н. И. Зубова «Феликс Эдмундович Дзержинский: Краткая биография», в следующей редакции: «Чекистом может быть лишь человек с холодной головой, горячим сердцем и чистыми руками». ?М., 1941, с. 55 (гл. 6).
Ср. также у Плутарха: «...поистине подобает полководцу иметь чистые руки» («Аристид», 24; пер. С. П. Маркиша).
** ЧК вооруженный отряд партии.
(Приписывается)
ДИДРО, Дени
(Diderot, Denis, 1713-1784), французский философ просветитель
** Россия колосс на глиняных ногах [colosse aux pieds d’argile].
Изречение, со ссылкой на Дидро, приводится в «Записках» французского посланника в России графа Л. Ф. де Сегюра. ?«Русский архив», 1907, № 9, с. 20. В другом месте своих мемуаров (писавшихся уже после 1812 г. и опубл. в 1824-1826 гг.) Сегюр замечает: «...В то время Россия, как говорил (...) Дидро, была колоссом только с глиняными ногами; но этой глине дали окрепнуть, и она превратилась в бронзу». ?Там же, № 10, с. 265.
Образ восходит к Библии: «Вот (...) большой истукан; (...) ноги его частью железные, частью глиняные» (Даниил, 2:31, 33). «Истукан» символизирует царство, которому суждено разрушиться.
** Русские сгнили, не успев созреть.
Приписывается Дидро, который, однако, от своего авторства отказывался. ?Кюстин, 1:189, 563.
Жермена де Сталь в своих мемуарах «Десять лет изгнания» (1821), ч. 2, писала: «Много восхваляли знаменитые слова Дидро: «Русские сгнили прежде, чем созрели». Я не знаю мнения более ошибочного». ?Россия первой половины ХIХ века глазами иностранцев. – Л., 1981, с. 36.
ДМИТРИЙ ДОНСКОЙ
(1350-1389), великий князь московский и владимирский
Аще ли умру, с вами, аще ли жив буду, с вами же! // Если умру с вами, если жив останусь с вами же!
Так будто бы ответил Дмитрий 8 сент. 1380 г. князьям и боярам, которые отговаривали его от непосредственного участия в Куликовской битве (согласно «Сказанию о Мамаевом побоище», написанному в нач. ХVI в.). ?Русские повести ХV-ХVI веков. – М.; Л., 1958, с. 32, 192.
ДОБРОЛЮБОВ, Николай Александрович
(1836-1861), критик, публицист
В настоящее время, когда...
Публицистический штамп «оттепели» 1850 х гг.; использовался Добролюбовым в ироническом контексте: «Несколько лет уже каждая статейка, претендующая на современное значение, непременно начинается у нас словами: «В настоящее время, когда поднято столько общественных вопросов» и т. д.» («Литературные мелочи прошлого года», I) (1859); «В настоящее время, когда Россия возрождается к новой жизни (...), когда повсюду водворяется у нас благодетельная гласность...» («Русские в доблестях своих», 1859). ?Добролюбов Н. А. Собр. соч. в 9 т. – М.; Л., 1962, т. 4, с. 50; М.; Л., 1963, т. 7, с. 313.
Отсюда у Н. А. Некрасова: «...Юноша гений (...) / Произнесший бессмертную фразу: / «В настоящее время, когда...»« («Недавнее время», IV) (1871). ?Некрасов Н. А. Полн. собр. соч. и писем в 15 т. – Л., 1982, т. 3, с. 87 .
Когда же придет настоящий день?
Загл. статьи (1860) о романе И. С. Тургенева «Накануне»
В «Накануне», гл. ХХХ: «Когда ж наша придет пора? Когда у нас народятся люди?» ?Тургенев, 8:126.
* Внутренние турки.
Выражение возникло из той же статьи (см. выше): «Притеснители его [Инсарова] отечества – турки, с которыми он не имеет ничего общего. (...) Русский же герой (...) сам кровью связан с тем, на что должен восставать»; «Враг внешний (...) гораздо легче может быть (...) побежден, нежели враг внутренний, рассеянный повсюду в тысяче разных видов (...)«. ?Добролюбов Н. А. Собр. соч. в 9 т. – М.; Л., 1963, т. 6, с. 125, 139 .
ДОБРЫНЯ
(Х в.), воспитатель и воевода Владимира I Святославича
Поидем искать лапотников.
Из легендарного рассказа о походе Владимира в Волжско Камскую Болгарию (985). Увидев, что пленные болгары обуты в сапоги, Добрыня сказал: «Сим дани нам не дати, поидем искать лапотников». ?Повесть временных лет, с. 39 .
В передаче Карамзина: «Они не захотят быть нашими данниками: пойдем лучше искать лапотников!» ?Карамзин, 1(1):125.
ДОВЛАТОВ, Сергей Донатович
(1941-1990), писатель
После коммунистов я больше всего ненавижу антикоммунистов.
«Записные книжки», ч. II («Соло на IBM», опубл. в 1990 г.)
Довлатов С. Д. Собр. соч. в 4 т. – СПб., 1999, т. 4, с. 191
То же в повести «Филиал» (1989) – как слова одного из персонажей книги. ?Довлатов С. Д. Собр. соч. в 4 т. – СПб., 1999, т. 4, с. 101.
ДОЛМАТОВСКИЙ, Евгений Аронович
(1915-1994), поэт
Мир победит войну!
Плакатный лозунг (1950); строка из «Песни о мире» (1949), слова Е. Долматовского, муз. Дм. Шостаковича.
«ДОМОСТРОЙ»
Казни сына своего от юности его, и покоит тя на старость твою (...). И не ослабеи, бья младенца: аще бо жезлом бьеши его, не умрет, но здравие будет, ты бо бья его по телу, душу его избавишь от смерти. // Наказывай сына своего в юности его, и упокоит тебя в старости твоей (...). И не жалей, младенца бия: если жезлом накажешь его, не умрет, но здоровее будет, ибо ты, казня его тело, душу его избавляешь от смерти.
«Домострой», 1 я редакция (составлена в Новгороде на рубеже ХV-ХVI вв.), гл. 21
Отд. изд. – М., 1990, с. 50, 135
Восходит к «Слову на пяток 5 недели после всех святых» Иоанна Златоуста (по тексту сб. «Измарагд», гл. 53: «Слово притча о наказании к родителем»). Также: «Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его»; «Наказывай сына твоего, и он даст тебе покой» (Притчи, 13:24; 29:17).
ДОСТОЕВСКИЙ, Федор Михайлович
(1821-1881), писатель
...Русская идея, может быть, будет синтезом всех тех идей, которые (...) развивает Европа в отдельных своих национальностях.
Объявление о подписке на журнал «Время» (сент. 1860)
Достоевский, 18:37
С изменениями повторено в «Ряде статей о русской литературе», I, 2. ?Достоевский, 18:50.
Выражение «русская идея», вероятно, восходит к «русскому воззрению» К. С. Аксакова («О русском воззрении», 1856). ?«Русская беседа», 1856, кн. 1 (апр.), с. 84-85. Ср. также: «Европейская идея – европеизм» – загл. «антизападной» статьи С. А. Бурачка («Маяк», 1841, ч. 24). ?Антология мировой политической мысли. – М., 1997, т. 3, с. 725.
«Русская идея» – назв. доклада Владимира Соловьева, прочитанного в Париже (1888; опубл. на рус. яз. в 1909 г.); затем – загл. книги Н. А. Бердяева (1948).
В крайне правой печати начала ХХ в. «русская идея» отождествлялась с лозунгом «самодержавие, православие, народность».
Раскол в нигилистах.
«Господин Щедрин, или Раскол в нигилистах» («Эпоха», 1864, № 5)
Имелась в виду полемика между «Современником» и «Русским словом» Д. А. Писарева.
Стать (...) вполне русским, может быть, и значит только (...) стать братом всех людей, всечеловеком, если хотите.
«Пушкин (Очерк). Произнесено 8 июня [1880 г.] в Обществе любителей российской словесности» [т.н. «Пушкинская речь»]
Достоевский, 26:147
Ср. также у К. Аксакова: «Русский народ не есть народ; это человечество». ?Аксаков К. С. Полн. собр. соч. – М., 1861, т. 1, с. 597 («Разные отдельные заметки»).
Нищая земля наша, может быть, в конце концов скажет новое слово миру.
«Объяснительное слово по поводу (...) речи о Пушкине» («Дневник писателя», 1880, август, I)
Достоевский, 26:131
** «Пошли бы вы в Зимний дворец предупредить о взрыве или обратились бы к полиции, к городовому, чтобы он арестовал этих людей?» «Нет, не пошел бы». «И я бы не пошел. Почему? Ведь это ужас».
В беседе с А. С. Сувориным 20 фев. 1880 г., в день покушения народовольца И. И. Млодецкого на председателя Верховной распорядительной комиссии М. Т. Лорис Меликова. ?Суворин А. С. Дневник. – М., 1999, с. 453 (запись 1903 г.) .
ДРАГОМИРОВ, Михаил Иванович
(1830-1905), генерал адъютант, военный теоретик, с 1889 г. командующий войсками Киевского военного округа
** Третий день пьем здоровье Вашего Величества.
Согласно историческому анекдоту 1890 х гг., «Драгомиров, запамятовав день 30 августа – именин царя, – спохватился лишь 3 сентября и, чтобы выйти из положения, сочинил такой текст: «Третий день пьем здоровье Вашего Величества. Драгомиров», – на что Александр III, сам, как известно, любивший выпить, все же ответил: «Пора и кончить»«. ?Игнатьев А. А. Пятьдесят лет в строю. – М., 1955, т. 1, с. 265 (гл. IV) .
** Серая скотинка, святая скотинка.
О русском солдате. ?Займовский, с. 322.
** Война кое каков с макаками.
О русско японской войне 1904-1905 гг. «Макаками» именовали японцев в право националистической печати. ?Займовский, с. 76 .
ДУБЕЛЬТ, Леонтий Васильевич
(1792-1862), начальник штаба Корпуса жандармов, управляющий Третьим отделением
** Жаль, что Белинский умер; мы бы его сгноили в крепости.
Константин Кавелин в «Воспоминаниях о В. Г. Белинском» (1871) писал: «Когда разыгралось дело Петрашевского, (...) Л. В. Дубельт яростно сожалел, что Белинский умер, прибавляя: «мы бы его сгноили в крепости»«. ?Кавелин К. Д. Собр. соч. – СПб., 1899, т. 3, стб. 1094 .
ДУРНОВО, Петр Николаевич
(1845-1915), в 1884-1893 гг. директор Департамента полиции, в 1905-1906 гг. министр внутренних дел, затем член Государственного совета
[Мировая война,] независимо от ее исхода, представит смертельную опасность и для России, и для Германии (...). В побежденной стране неминуемо разразится социальная революция, которая (...) перекинется и в страну победительницу.
Записка Николаю II (фев. 1914)
«Былое», 1922, № 19, с. 172 (в статье Е. В. Тарле «Германская ориентация П. Н. Дурново в 1914 г.»)
Записка нередко цитируется как пример политической прозорливости; однако ее подлинность сомнительна. Как сообщает Тарле, «только после революции она сделалась известной нескольким лицам, которым случайно попал в руки литографированный экземпляр ее». ?Там же, с. 165.
ДУРЫЛИН, Сергей Николаевич
(1886-1954), историк литературы
Декабрист без декабря.
Загл. статьи о П. А. Вяземском (1932)
Декабристы и их время. – М., 1932, т. 2 (под псевд. «Н. Кутанов»)
Отсюда: «Декабристы без декабря».
Данный текст является ознакомительным фрагментом.