**РИМСКИЙ ФОРУМ
**РИМСКИЙ ФОРУМ
**Римский форум (Forum Romanum) – это крупнейший из сохранившихся на сегодняшний день ансамбль сооружений Древнего Рима. Местность между холмами Капитолий, Палатин, Квиринал и Виминал, когда-то пустынная и заболоченная, во времена римских царей (VII-VI вв. до н. э.) превратилась в площадь, где собирались вместе жители с разных холмов.
В эпоху Республики здесь находились Сенат, храм Весты со священным огнем, храм Кастора и Поллукса, здание суда и мастерские. К началу эпохи Империи форум с его монументальными строениями стал символом власти и богатства города. Как пишет римский придворный биограф Светоний, Август однажды сказал: «Я нашел город кирпичным, а оставляю его мраморным». Неоднократно этот форум становился жертвой пожаров (например, в 12 г. до н. э. и в 283 г. н. э.), но каждый раз отстраивался заново.
Вид на Римский форум.
Главный вход (17) на Римский форум расположен на улице Фори Империали. Рядом с бывшим окошком кассы (у входа) находится макет, показывающий, как выглядел форум в древние времена.
Прежде всего вам предстоит пройти мимо бывшего храма Антония Пия и Фаустины (18)и спуститься на изначальный уровень поверхности форума. Христиане превратили языческий храм в церковь Сан-Лоренцо ин Миранда (S. Lorenzo in Miranda), и только благодаря этому до нас дошли 17-метровые колонны бывшего вестибюля и подиум того самого храма, который Антоний Пий повелел возвести здесь в память усопшей супруги Фаустины в 141 году. Барочный фасад нынешней церкви относится к 1602 году.
Рядом поднимаются из земли руины базилики Эмилия (Basilica Aemilia) (19), построенной в 179 г. до н. э. по заказу цензоров Марка Эмилия Лепида и Марка Фульвия Нобилитора. До наших дней сохранились лишь остатки здания времен Августа, которое неоднократно перестраивалось после многочисленных пожаров. В крытом зале базилики раньше проходили судебные заседания и велась рыночная торговля.
Если теперь повернуть к Капитолийскому холму, можно дойти до *Курии (Curia) (20), здания, где проводились заседания римского Сената. Его интерьер подкупает своей простотой и хорошей акустикой. Здесь под председательством двух консулов, переизбиравшихся ежегодно, собирался Сенат. В эпоху Республики (ок. 510-27 гг. до н. э.) Сенат имел право контролировать все, что происходило в государстве. Поэтому в аббревиатуре, и поныне украшающей каждое общественное здание, именно Сенат значится на первом месте: SPQR, т. е. S(enatus) P(opulus) que R(omanus) – «Сенат и римский народ». С началом эпохи Империи Сенат потерял свое влияние. Античные бронзовые двери Курии сегодня служат главным входом в базилику Сан-Джованни ин Латерано.
Перед Курией находится черный мраморный камень – Лапис Нигер (Lapis Niger) (21), обозначая то место, где, по преданию, был похоронен основатель города Ромул.
Позади возвышается *Триумфальная арка Септимия Севера (22) высотой 21 м и шириной 23 м. Среди трех триумфальных арок, оставшихся в Риме, она вторая по древности. Арка была воздвигнута в честь императора и его сыновей Каракаллы и Геты в 203 году н. э., после их побед над парфянами. На мраморных барельефах изображены эпизоды из этих войн.
Перед аркой находится *фундамент Деценналии (23)(памятника в честь десятой годовщины правления) императора Диоклетиана. Это цоколь сооружения с сохранившимися пятью колоннами. Оно было воздвигнуто в 303 году в честь десятилетия тетрархии (четверовластия). На рельефах можно увидеть правителей, совершающих жертвенные возлияния богу войны Марсу, сцену принесения в жертву быка, овцы и свиньи, а также две фигуры викторий (богинь победы), которые держат щит с посвятительной надписью. Слева от Триумфальной арки располагаются фундаменты Ростров (Rostra) (24)– ораторских трибун. Название этих сооружений происходит от слова rostrum (нос корабля), потому что трибуны были украшены носами кораблей, захваченных в плен во время сражений. (Этот способ украшения дошел и до наших дней: мы можем видеть такие носы на петербургских Ростральных колоннах – прим. ред.). На площади перед рострами, вымощенной известковым туфом, собирался народ, желающий послушать ораторов.
Передышка возле скульптур верховных жриц-весталок.
Позади видны восемь колонн, оставшихся от храма Сатурна (25). Сатурн был одним из самых почитаемых богов Древнего Рима. В его честь ежегодно 17 декабря, проводились праздники – сатурналии, во время которых отменялись различия между сословиями, господа и слуги делали друг другу подарки и устраивали буйные пиршества.
Если повернуться спиной к Капитолийскому холму и Табуларию (государственному архиву), то вы увидите перед собой собственно площадь форума. На ней всегда росли фиговое дерево, олива и виноградная лоза – три символа богатства земледельческого государства.
Неподалеку от этого островка зелени поднимается вверх Триумфальная колонна Фоки (26), построенная в 608 году в честь восточноримского императора, в знак благодарности за Пантеон, который он подарил западноримской церкви. Эта колонна стала последним памятником, воздвигнутым на форуме.
С запада на восток, вдоль семи кирпичных цоколей памятных колонн (27)
времен Диоклетиана (284-305 гг.), по форуму проходит улица Виа Сакра (Via Sacra). Когда-то она была самой оживленной торговой и ремесленной улицей. На ней стояли важнейшие храмы, по ней же следовали религиозные процессии и триумфальные шествия.
Южную сторону Виа Сакра раньше занимала базилика Юлия (28), трехнефное здание, строительство которого было начато при Юлии Цезаре в 54 г. до н. э. Эту базилику использовали как помещение для судебных заседаний и для рыночной торговли.
К востоку от базилики Юлия, по другую сторону Этрусской улицы (Vicus Tuscus), находится храм Кастора и Поллукса (29), посвященный близнецам Диоскурам. По преданию, в 499 году до н. э. в местечке Lagus Regillus, ныне забытом, состоялась решающая битва между римлянами и латинянами. Двое молодых всадников вступили в бой и помогли римлянам одержать победу.
С тремя колоннами храма соседствует *Дом весталок (30), в котором жили хранительницы Вечного огня. Он должен был гореть, не угасая, в находящемся рядом Круглом храме Весты (31). Весталками становились уже в раннем детстве: маленьких девочек посвящали служению богине Весте, которое продолжалось 30 лет. На этот срок им приходилось давать обет целомудрия.
Скромные девственницы жили своего рода монастырской общиной и пользовались определенными льготами. Их жилище на форуме представляло собой двухэтажный дом с атриумом, в котором скрывался прекрасный внутренний двор. Там и сейчас стоит множество более или менее хорошо сохранившихся скульптур, изображающих верховных жриц храма Весты.
Так называемый Круглый храм Божественного Ромула (Divus Romulus) (32) возник в начале IV века. Его центральная часть с оригинальными бронзовыми дверьми хорошо сохранилась, так как в эпоху раннего средневековья ее превратили в церковь Святых КосмыиДамиана (S. Cosma e Damiапо). Внутри, в апсиде, есть удивительная мозаика, настоящее произведение искусства.
Строительство трехнефного зала **базилики Максенция, или базилики Константина (33), имеющего длину 100 и ширину 65 метров, было начато примерно в 306 году императором Максенцием, а окончено при императоре Константине. Северный боковой неф сохранился до настоящего времени. Это гигантское сооружение площадью 6500 м2 было настоящим чудом света. Средний неф, ширину которого (25 м) и сейчас можно определить по основаниям колонн, имел высоту 35 м и длину 80 м и был перекрыт цилиндрическим сводом. Изготовление столь грандиозных сводов было под силу римлянам лишь потому, что они знали секрет opus caementitium (римского цемента). Из этого цемента и формировали своды, заливая его в опалубку (точно так же, как в Пантеоне).
От базилики Константина можно пройти к Двойному храму Венеры и Рима, переделанному в церковь Св. Франчески Римской (S. Francesca Romana) (34). Этот храм быт построен при императоре Адриане и освящен в 135 году. Площадь здания составила ПО х 53 м (т. е., 5830 м2); таким образом, это было одно из самых больших культовых зданий в Риме.
Последний важный памятник, расположенный на форуме, – это *Арка Тита (35), самая древняя из всех сохранившихся римских триумфальных арок. Ее боковые стены украшены * рельефами, восхваляющими победу императора Тита над израильтянами (70 г.). На одном из рельефов видны трофеи из Иерусалима, захваченные в этом победоносном походе, в том числе первое античное изображение семисвечника.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.