Николо-Улейменский монастырь

Николо-Улейменский монастырь

В двенадцати километрах от Углича, по дороге в Ростов, стоит один из ценнейших памятников древней истории и культуры — Николо-Улейменский монастырь, основанный в 1400 году.

Местоположение монастыря красиво неотразимостью среднерусской природы с ее холмами, лесами и перелесками, полями и лугами, прихотливо извивающимися речками. Под невысоким холмом, на котором стоит монастырь, протекает речка Улейма; вдоль большой дороги посажены прекрасные березы. Если пройти по ней и подняться на горку, то оттуда откроется очаровательный вид на поля, леса и деревни.

Монастырь, имеющий территорию неправильного четырехугольника с более длинными восточной и западной сторонами, окружен невысокой каменной стеной. Стены сохранили все элементы крепостной архитектуры XVI–XVII веков, но абсолютные размеры ее, пропорциональное построение, измельченный масштаб деталей говорят о том, что выстроена она в XVIII веке. Башни на северном прясле стены сделаны восьмигранными, обработаны на углах пилястрами и декоративными филенками с цветными изразцами в простенках. Башни южной стороны — круглые, а на прясле — квадратные. В монастырь ведут двое ворот: главные, западные с надвратной Троицкой церковью, и восточные. Главные ворота с надвратной церковью были построены на рубеже XVII–XVIII веков; их прототипом, конечно, явились надвратные сооружения Борисоглебского монастыря. Здесь проездная арка ворот, так же как в Борисоглебске, украшена четырьмя висячими арочками с гирьками, по сторонам проезда сделаны парные полуколонки; типичны для XVII века и наличники окон. Но все эти детали суше и не так выразительны, как в Борисоглебском монастыре.

Троицкая церковь во 2-й половине XIX века была значительно перестроена.

Главный собор НиколО’Улейменского монастыря (илл. 78) начат постройкой в 1675 году. С собором, предшествовавшем этому и стоявшем на этом же месте, связано предание о героическом сопротивлении игумена „с братией и многими людьми“ польским войскам под водительством Сапеги, проникшем в эти места в 1608 году. После того как враги ворвались внутрь крепости, защитники ее укрылись в соборе и продолжали оказывать ожесточенное сопротивление. Тогда враги подкопали фундаменты, стены и своды здания рухнули и похоронили защитников. Стояли ли развалины до 1675 года или были восстановлены, письменные источники не отметили.

Существующий собор — пятиглавый, четырехстолпный, он не высок, но широк, благодаря чему кажется грузным. Этому впечатлению способствуют и два симметричных придела, поставленные с южной и северной сторон здания. Стены его расчленены пилястрами на три части и завершены закомарами. Окна собора растесаны, единственное окно с древним наличником сохранилось на стене, выходящей на чердак северного придела. Архитектура собора близка по стилю к ярославским памятникам. Интерьер его в XVII веке был расписан (фрагмент этой росписи сохранился на карнизе восточных столбов), но сейчас стены украшены ремесленной живописью XIX века. Западный придел и колокольня пристроены к собору в XIX веке.

Введенская церковь с трапезной (илл. 77) является самым замечательным памятником ансамбля Николо- Улейменского монастыря. Впервые выстроенная в кирпиче в 1563 году, она была перестроена и вновь освящена в 1695 году.

Сейчас трудно определить, что в этом здании принадлежит XVI веку, а что XVII веку. В XVIII–XX веках были сбиты наличники окон, застроено великолепное по своим архитектурным формам крыльцо, изменены покрытия. Но и после всех этих переделок памятник выделяется среди других зданий ансамбля.

79. Церковь села Дивная гора. XVII в.

Небольшая церковь красивых пропорций имеет одну главу. Стены расчленены на три части лопатками и завершены тремя закомарами. Лопатки с рельефными капителями не доходят до земли. Закомары также имеют высокий рельеф, их внутренняя дуга украшена зубчиками из кирпича. Так же декоративно-скульптурны и другие детали: кокошники в основании барабана, аркатурный пояс на всю его высоту (обычно колонки через одну делали короче) и карниз. Окна, наличники которых сейчас сбиты, как у Благовещенской церкви в Борисоглебском монастыре, смещены с осей и поэтому попадают на лопатки. Не является ли это результатом перестройки церкви во второй половине XVII века, когда перебрали низ стены и пробили новые окна без учета старых форм?

С западной стороны несколько неожиданно, как бы врезаясь в здание трапезной, стоит восьмигранная шатровая колокольня. Для конца XVII века постановка колокольни вместе с трапезной уже не являлась новостью, но обычно это была композиция из восьмерика на четверике, объем которых доминировал и над трапезной. Восьмигранные же колокольни обычно ставились отдельно (например, в Воскресенской церкви в Осташкове, в церкви в Коровниках в Ярославле). На колокольне в древности были часы, на что указывает круг циферблата, окруженный кирпичным полуваликом. Может быть, когда не были сбиты на западной стене наличники окон, церковь вместе с колокольней производила более благоприятное впечатление.

С севера к церкви пристроено низкое здание жилых покоев. Его нарядное парадное крыльцо сделано на два „всхода“; столбы, обработанные ширинками с изразцами, несут парапет и ползучую арку красивых очертаний; лестничные марши и рундук покрыты на два ската.

Введенская церковь перекрыта сомкнутым сводом. В ее высоком подклете помещались хлебная, квасная палатка, поварная, кладовые и „две палатки казенные для всякой мирской перекладки“. Трапезная по традиции имеет в середине массивный столб, поддерживающий своды с красивой кривой. Пяты сводов между распалубками поддерживаются кронштейнами — „серьгами“ грубоватого профиля. Порталы входов в трапезную с килевидными архивольтами плоские, но их белокаменные детали имеют большой вынос.

Так своеобразно в самом конце XVII века еще раз, после Воскресенского монастыря в Угличе и Ростовского кремля, зодчие решили задачу совмещения в едином архитектурном комплексе зданий разного назначения.