Чёрные молнии над Мохенджо-Даро

Чёрные молнии над Мохенджо-Даро

Следы исчезнувшей цивилизации

Ещё в двадцатые годы прошлого века археологи вскрыли в этом районе Пакистана древнейшие курганы с останками крупнейших городов бронзового века Хараппы и Мохенджо-Даро. Кстати, согласно некоторым публикациям, руины Мохенджо-Даро хранят следы испепеляющего пламени, погубившего в своё время этот великий город. Говорили даже, что страшное пламя было порождено чуть ли не ядерным взрывом.

Сейчас место катастрофы занимают пакистанские провинции Пенджаб и Синд. К настоящему времени здесь на огромной территории, где могли бы разместиться два таких государства, как Месопотамия или Древний Египет, вскрыты остатки полутора тысяч древнейших поселений!

В 1985 году профессор Джордж Ф. Дэйлс из Калифорнийского университета в Беркли основал проект археологических исследований Хараппы, который уже прошёл свои первые ознакомительные этапы. Самое раннее поселение на месте Хараппы датируется 3300 годом до н. э. — временем, когда древние шумеры только начинали возводить свои первые зиккураты (гигантские пирамиды из необожжённой глины со срезанной вершиной для храмов). Древние жители долины Инда тогда занимались сельским хозяйством, в частности скотоводством, а также выращивали ячмень, бобовые и другие культуры. Археологи обнаружили на севере и юге Хараппы по берегам реки Рави (левого притока реки Чинаб) мелкие деревушки. Здесь были найдены терракотовые безделушки и разрисованные раковины. Интересно, что материалы для украшений привозились за 300–800 километров. Обнаруженные остатки тканей из хлопка и шерсти свидетельствовали о развитом текстильном производстве.

Урбанизация Хараппы началась около 2600 года и продолжалась до 1900 года до н. э. На протяжении семи веков Хараппа была одним из самых крупных и мощных экономических и политических центров в долине Инда. В весенне-летние торговые сезоны город наводняли сотни торговцев и тысячи жителей окрестных деревень. Число постоянных жителей Хараппы составляло от сорока до восьмидесяти тысяч человек. Археологи нашли здесь прекрасные гончарные изделия с изображениями на них религиозных сюжетов, а также своего рода печати с вырезанными изображениями единорогов и кубические каменные предметы, вероятно, использовавшиеся в качестве гирь для взвешивания. Торговцы привозили сюда товары из Афганистана и Центральной Азии. В числе привозимых были изделия из лазурита, олова, серебра, золота и текстиля. Обратно на родину пришлые торговцы увозили зерно, скот, прекрасные образцы текстиля и, возможно, даже шёлка. В те времена город занимал площадь 150 гектаров — более чем пять километров в окружности. Нынешняя Хараппа занимает лишь треть бывшей территории, а население не превышает двадцати тысяч человек. В древности местные каменщики возводили многоэтажные (!) дома из обожжённого кирпича, располагавшиеся по прямой линии с севера на юг и с востока на запад. Главные улицы имели ширину 8 метров, а в центральной части города их ширина обеспечивала двустороннее движение повозок и телег. В городе и вокруг него строители сооружали колодцы, дома оборудовали бассейнами для купания, туалетами и своеобразной канализацией. Сточные воды по специальным каналам отводились на сельскохозяйственные угодья для удобрения почвы. Пожалуй нигде в Древнем мире не было столь замысловатой канализационной системы. Даже в Римской Империи она появилась лишь через две тысячи лет!

Во время расцвета Хараппы в городе активно развивалась письменность. Она состояла из четырёхсот символов, правда, ещё не разгаданных. Но можно предполагать, что в них использовались несколько языков, причём применялись они для переписки торговцев, землевладельцев и религиозных деятелей. Эта письменность получила распространение во всех урбанистических центрах долины Инда. Широко использовались печати с изображениями животных и ритуальных сюжетов. Более 65 % известных печатей имели изображения единорогов, на других красовались слоны, индийские, горбатые быки, буйволы, бизоны, тигры и носороги.

Надписи на печатях обозначали названия местных кланов, имена землевладельцев и юридическую принадлежность отдельных лиц. Аналогичные обозначения имеются и на гончарных изделиях. Примеры надписей на бронзовых и золотых предметах относились к именам собственников или обозначали цену этих изделий. Фаянсовые и глиняные предметы иногда разламывались на две части для участников парной сделки. Медные диски, возможно, были зачатками монетной системы. Археологические находки 2001 года свидетельствуют о новой хронологии развития индийской письменности. Прежде учёные считали появление печатей и «монет» одновременным, но теперь стало ясно, что различные типы данных артефактов появлялись и изменялись на протяжении многих лет.

Между 2300 и 1900 годами до н. э. быстро росло население городов долины Инда. Вместе с тем росло разнообразие и совершенство культурных изделий. В этот период на них наблюдается совмещение надписей с изображениями мифологических сцен. Наверняка духовные лидеры тех времён использовали подобные предметы для призывания богов. Хотя археологам имена этих богов узнать пока не удалось, они обратили внимание на повторяющийся мотив на различных изделиях — сидящие в йоговской позе лотоса мужчин, причём с головным убором, увенчанным рогом. В одном из сюжетов показан жертвенный буйвол перед сидящим богом. На других предметах бог окружён дикими зверями. На некоторых печатях видны богини в головных уборах, увенчанных рогом, сражающиеся с тиграми. На глиняных плитках изображены богини, удушающие двух тигров или водрузившиеся на головы слонов. Подобные сцены обнаружены в Месопотамии (из эпоса «Гильгамеш»), где на изображениях герой сражается с двумя львами. Подобие этих мотивов наводит на мысль о культурных связях между упомянутыми цивилизациями.

Ранее учёные считали, что древние города долины Инда внезапно были оставлены жителями около 1750 года до н. э. И в самом деле, к этому времени Хараппа, если и не опустела полностью, то городское хозяйство явно пришло в упадок. Ослабление власти и утрата контроля над жизнедеятельностью города было характерно не только для Хараппы, но и для остальных городов региона. Подобная деградация происходила и в Мохенджо-Даро. Надвигающийся кризис государства привёл к постепенному исчезновению примет элитной культуры в этом районе. Исчезали традиционные квадратные печати с единорогами и другими животными. Стали выходить из употребления каменные кубики для взвешивания, угасала международная торговля. Прекратился поток из Хараппы таких товаров, как разукрашенные раковины и изделия из лазурита. Вероятно, существовала не одна причина упадка города. Переключение торговых путей и возникновение поселений в долине Ганга (в районе нынешнего индийского штата Гуджарат) подорвали политическую и экономическую жизнь Хараппы. Около 1900 года до н. э. одна из крупнейших рек долины Инда Гхаггар (севернее нынешнего Дели) стала менять своё русло и вообще пересохла, оставив многие города без воды. Переселение жителей в другие плодородные районы вызвало перенапряжение в новых местах их обитания. Отсутствие у властей регулярной армии лишило их возможности навести хоть какой-то порядок в подвластных им территориях.

Темпы подобных перемен были различными в различных районах. Большинство покинутых поселений оказались разграблены, а позднейшие обитатели этих мест похоронили ещё сохранявшиеся археологические свидетельства былого.

Тем не менее, хотя многие предметы культуры долины Инда исчезли, всё же некоторые соответствующие артефакты сохранились. В их числе оказались гончарные изделия, фаянс и изделия из меди и бронзы. К периоду около 1700 года до н. э. относится появление первых образцов стеклянных украшений в долине Инда (за двести лет до освоения этого материала в Египте). В последующие века (от 1200 по 800 год до н. э.) в северной Индии и в Пакистане появились стеклянные бутыли и стеклянные бусы. Возникли и железоделательные производства на севере долины Инда и по берегам Ганга.

В раскопках также были найдены украшения в виде каменных бус, изготовлявшиеся на самых ранних этапах заселения долины Инда. Первые образцы, каменных бусинок имели маленькие отверстия диаметром 1,5–3 миллиметра. Некоторые из ранних образцов были изготовлены из стеатита (мягкого талька, известного как мыльный камень). Ремесленники умели высверливать в них медными свёрлами отверстия для подвешивания диаметром около полумиллиметра. После этого бусам придавалась нужная форма с помощью шлифовальных кругов. Наконец, мастера обжигали бусы в специальных печах при температуре 850 °C. Ремесленники Хараппы использовали в качестве материалов для бус агат и яшму. Около 2600 года до н. э. мастера долины Инда научились изготавливать более твёрдые свёрла, тайна которых осталась нераскрытой.

Одна из наиболее сложных технологий применялась для производства фаянсовых бус. По качеству фаянс мастеров долины Инда был выше, чем в Египте или в Месопотамии, поскольку его делали из измельчённого кварца. Элитные классы долины Инда использовали фаянс не только для украшений, но и для ритуальных целей. Изделия из фаянса с изображениями различных сюжетов применялись и в специальных церемониях, во время которых они вручались в качестве подарков людям, приносящим дары или совершавшим жертвоприношения.

Военные действия с применением ядерного оружия?

В начале XII века н. э. в Индии жил математик и астроном Бхасхара Ачарья. В одном из его трудов, «Сиддханта-широмани» («Венец учения»), среди прочих единиц измерения времени фигурирует «трутти», составляющая 0,3375 секунды. Специалисты, изучающие труды древнеиндийских учёных, теряются в догадках: для каких целей нужна была в те времена такая единица и чем её измеряли? Однако в ещё более раннем санскритском тексте, «Брихатх Сакатха», упоминается «кашта», промежуток времени, равный… 1/300000000 секунды! Как древние индусы пользовались долями микросекунды? Ведь «кашта» может иметь смысл только при условии, что в ней есть практическая надобность и существуют средства для измерения времени с такой точностью.

Между тем современным физикам известно, что время существования некоторых элементарных частиц — гиперонов и мезонов — близко как раз к одной трёхсотмиллионной части секунды. Но предположение, что индусы знали об этом в далёком прошлом, кажется невероятным.

А ещё один текст, «Вараха-мира», датируемый 550 годом до н. э., содержит математические величины, соизмеримые с размерами атома водорода. Опять необъяснимый факт?

Разобраться в этих загадках попытались польский журналист и писатель, популяризатор науки Александр Мора, опубликовавший в 1980-х годах монографию под названием «Атомная война богов», и Роберт Леснякевич — журналист, писатель, один из ведущих польских уфологов и исследователей аномальных явлений, заново отредактировавший монографию Моры и написавший к ней обширный комментарий. Результаты их исследований можно назвать сенсационными.

Так, оказалось, что побывавший в 1966 году в индийском городе Мадрас американский писатель Томас Эндрюс услышал там от йога Пандида Каниаха любопытное признание: «Учёные-брамины с незапамятных времён были обязаны хранить немало сведений, смысла которых сами не понимали. Ещё их далёкие предки знали, что материя состоит из бесчисленных атомов, что большая часть пространства в самих атомах не заполнена материей и что в этой пустоте существуют обширные миры». Слова, которые сказал ему йог, Эндрюс приводит в своей книге «Мы — не первые».

Кому же все эти знания были нужны 2500 лет тому назад? Документы и артефакты тех времён позволяют уверенно ответить: никому. То есть УЖЕ никому…

Но они же убедительно говорят о том, что в какую-то ещё более далёкую эпоху на Земле существовала (или временно находилась) цивилизация, по уровню знаний в области физики и техники не уступавшая современной, а может быть и превосходившая её. И тот факт, что члены высшей жреческой касты, брамины (они же брахманы) были обязаны помнить ряд математических и физических символов и величин, не понимая их смысла, свидетельствует о чьей-то попытке сохранить и передать в будущее знания из прошлой технологической эпохи. Что ж, в какой-то степени попытка удалась: по крайней мере, мы знаем, что в необозримо далёком прошлом такие знания существовали и, несомненно, имели практическое значение.

С начала IV века н. э. бурно развивается алхимия, которая на протяжении почти тысячи лет остаётся в цивилизованном мире одной из ведущих наук. В течение всего этого времени шли поиски «философского камня», способного превращать в золото не только серебро, но и неблагородные металлы, например олово. Ведь издревле существовало предание, что ангелы, вступавшие в брак с земными женщинами, научили их искусству обращать «простые» металлы в золото, о чём рассказано в библейских Книге Бытия и Книге пророка Еноха. Может, именно здесь и лежат истоки алхимии? А возможно, они, так же как и истоки этого библейского предания, уходят гораздо дальше «во тьму веков», восходят к тем временам, когда на Земле обитали разумные существа, которые умели направленно воздействовать на внутриатомные структуры химических элементов таким образом, что один элемент превращался в другой. (Кстати, такого уровня развития достигла и современная ядерная физика.)

Более того, есть основания предполагать, что упомянутые разумные существа не только превращали одни элементы в другие, но и создавали (и применяли) ядерное оружие. И не только ядерное.

В древнеиндийском эпосе «Махабхарата» описываются военные действия, происходившие много тысяч лет тому назад. Среди обычных для тех времён эпизодов древних сражений встречаются сцены, в которых нетрудно распознать применение… артиллерии, ракет, боевых самолётов, а также ядерного оружия! Практически до середины XX века эти сцены воспринимались как фантастические. Но после атомных бомбардировок Хиросимы и Нагасаки их реальность становится понятной любому жителю Земли.

В «Дрона Парва» — одной из книг «Махабхараты» — рассказывается о сражении, в ходе которого взрывы снарядов, похожие на огромные огненные шары, вызывают бури и шторма, выводят из строя целые армии. В результате таких взрывов множество вражеских воинов вместе с оружием, боевыми слонами и конями поднимаются в воздух и уносятся мощным вихрем, как сухие листья с деревьев. Здесь же описан и процесс возникновения грибовидного облака, характерного для термоядерного взрыва. Он сравнивается с раскрытием гигантского зонтика. После этих взрывов пища становилась отравленной, оставшиеся в живых люди заболевали, и симптомы заболевания в точности соответствуют основным признакам лучевой болезни — у них возникали приступы рвоты, выпадали волосы и ногти, а затем наступала смерть. Характерная деталь: в текстах говорится, что те, кто находился в зоне воздействия взрывов, могут спастись, если удалят с поверхности тела все металлические предметы и, погрузившись в воды реки, тщательно омоют свои тела. Точно так же люди должны поступить и со своими домашними животными, если хотят их спасти. То есть описывается тот самый процесс дезактивации, который в подобных случаях применяется и в наши дни.

А вот как в «Махабхарате», а также в «Рамаяне» — древнеиндийской эпической поэме на санскрите — представлены эпизоды боевых действий с применением атомного оружия и их последствия:

«…Один-единственный снаряд взорвался со всесокрушающей силой. Раскалённый столб дыма и пламени, такого ослепительного, как 10 000 солнц, рванулся в небо во всём своём устрашающем величии… Это было неизвестное оружие, Железная Молния, гигантский посланец смерти, превративший в пепел всех людей Врисхни и Андхака. Их тела были страшно обожжены. У них выпали волосы и ногти, их гончарные изделия растрескались без видимых причин, а у всех птиц в округе побелели перья. Через несколько часов вся пища оказалась отравленной… Спасаясь от этого огня, воины бросались в реку, чтобы омыть себя и своё снаряжение».

Необходимое послесловие

«Возник мощный вихрь… Казалось, что Солнце приблизилось к Земле, мир, спалённый пламенем, раскалился. Слоны и другие животные, сжигаемые энергией этого оружия, мчались, стараясь спастись бегством… Даже вода стала такой горячей, что обжигала все живые существа, находящиеся в ней… Воины врага падали, словно деревья, поваленные в безумствующем огне, боевые слоны валились на землю и дико ревели от боли. Другие животные, пытаясь спастись от огня, беспорядочно метались в разные стороны, как в охваченном пожаром лесу. Кони и повозки, сожжённые энергией этого оружия, были как вершины деревьев, обгоревшие при лесном пожаре…»

В одной из книг «Махабхараты» — «Карна Парва» даже приводятся размеры невиданного смертоносного оружия: «Убийственная Стрела — как палица смерти. Размер её три локтя и шесть футов. Её мощь — как у тысячи молний Индры, и она уничтожает всё живое вокруг».

Известно, что для использования ядерного оружия необходимо иметь средства его доставки к целям, намеченным для уничтожения. Судя по текстам «Махабхараты», с ними у древних обитателей Индостана тоже всё было в порядке. В эпосе содержится более 230 строф, содержащих подробные и весьма реальные описания конструкции ракет, самолётов, а также иных аппаратов, наиболее обстоятельно описаны древние самолёты — летающие машины виманы.

В книге «Самарангана Сутхатхра» сравниваются между собой различные типы самолётов, упоминаются преимущества и недостатки каждого из них, приводятся взлётные и полётные характеристики, способы приземления. Особое внимание уделено характеристикам материалов — конструкционных, таких как дерево, лёгкие металлы и их сплавы, а также материалов, используемых для создания движущей силы. К числу последних, как это ни странно, относится и ртуть.

Вот описание взлёта вимана: «Под воздействием сил, скрытых в ртути и создающих движущий воздушный вихрь, человек, находящийся внутри машины, может совершить путешествие в поднебесную даль… С помощью ртути виман может приобрести мощность, не уступающую силе молнии… Если этот железный двигатель с правильно соединёнными частями наполнить ртутью, а его верхней части сообщить нужный нагрев, то он начнёт развивать мощность, издавая при этом звук, похожий на рычание льва… машина мгновенно окажется в небе и будет видна там, как жемчужина».

В «Рамаяне» рассказывается, что видели сверху бог Рама и его жена Сита во время полёта из Шри-Ланки в Индию. Причём описание изобилует такими подробностями, которые автор мог привести только в том случае, если видел их сверху своими глазами. А кроме того, об этом древнем самолёте говорится почти современным языком: неудержимый в своём движении, обладающий невероятно высокой скоростью, полностью управляемый, имеющий помещения с окнами и удобными сидячими местами. Характерно, что в обоих эпосах высказывается и обеспокоенность последствиями применения ядерного оружия. В «Махабхарате» есть строфы, которые, несмотря на их архаичный язык и патетику, современные борцы за мир без ядерного оружия вполне могли бы использовать в качестве своих лозунгов: «Вы, жестокие и подлые, упоённые и ослеплённые властью, с помощью вашей Железной Молнии вы принесёте гибель собственному народу».

А «Рамаяна» предостерегает: «Стрела Смерти обладает такой мощью, что может в одну минуту уничтожить всю Землю, а её ужасающий звук, разносящийся среди пламени, дыма и пара… служит предвестником всеобщей смерти».

В книге «Бадха Парва» рассказано об экологических последствиях применения атомных бомб: «Внезапно возникло вещество, похожее на огонь, и даже теперь покрывшиеся пузырями пригорки, реки и деревья, а также всякие растения и травы обращаются в пепел».

И, наконец, в «Мусала Парва» есть стих о пробудившемся сознании того, что ядерное оружие представляет собой угрозу всему миру. Там упоминается случай добровольного отказа от ядерных боеголовок и об их уничтожении: «После тягостных раздумий Правитель приказал уничтожить Железную Молнию, разбить её на куски и размолоть в порошок. Позвали людей… чтобы они выбросили этот порошок в море…»

Немало фрагментов древних текстов различных народов, в которых, видимо, описывается ядерное оружие, приводит в своих книгах «Воспоминания о будущем», «Назад к звёздам», «Пророк прошлого» и других убеждённый сторонник гипотезы о палеоконтактах землян с инопланетянами Эрих фон Деникен. Он полагает, что такое оружие применяли в войнах с примитивными обитателями Земли высокоразвитые пришельцы из космоса. Однако представляется маловероятным, чтобы цивилизованным пришельцам пришло в голову использовать ядерные заряды против первобытных народов, вооружённых луками и стрелами. Даже если оставить в стороне мораль и этику, умные инопланетяне сообразили бы, что это просто экономически нецелесообразно. Ведь наверняка у них для подобных случаев «с собой было» и что-нибудь попроще, подешевле…

Так что, скорее всего, предполагаемая атомная война произошла не между «продвинутыми» пришельцами из космоса и земными дикарями, а между землянами, достигшими примерно нашего нынешнего уровня развития, по крайней мере, в военно-технической сфере. И разразилась страшная трагедия не только на полуострове Индостан — она охватила весь земной шар. Современным землянам пока удаётся избежать ядерного кошмара, а вот у наших далёких предков это не получилось…

Ещё одно послесловие: «Может, это греческий огонь»?

Некоторые учёные считают, что в «Махабхарате» описано применение оружия, своим поражающим воздействием весьма напоминающего атомное, а Мохенджо-Даро даже называется Хиросимой Древнего мира, потому что там якобы обнаружены руины со следами высокотемпературного воздействия и удара взрывной волны. А обнаруженные там скелеты жителей Мохенджо-Даро, по мнению некоторых исследователей, свидетельствуют, что их гибель была внезапной. При этом вспоминают ещё древнебиблейские города Содом и Гоморру, мгновенно испепелённые Богом за царивший в них разврат и духовное падение их обывателей.

Откуда в древности взялось ядерное оружие? Естественно, его привезли на Землю инопланетяне. Гипотезы палеоконтакта наших далёких пращуров и инопланетных пришельцев получают некое материальное подтверждение.

Однако ряд добросовестных авторов справедливо отмечает, что следы высокотемпературного воздействия странной природы встречаются и в руинах древних городов и крепостей в Вавилонии (территория современного Ирака), в Хаттусе (Турция), а также в других местах. Так неужели в древности почти по всему земному шару бушевала ядерная война? Скептически настроенные учёные умы пытаются объяснить всё это более прозаическими причинами, чем тотальная ядерная война инопланетян против землян — вооружённых каменными топорами аборигенов. Оплавление крепостных стен истолковывают применением в древнем строительстве камней, которые были вулканическими бомбами, выброшенными из жерл вулканов. Однако это толкование тоже весьма неубедительно, поскольку, например, гипотеза о вулканических бомбах не нашла геологического подтверждения, как и гипотеза нашего современника профессора М. Дмитриева, что трагедия Мохенджо-Даро могла произойти в результате особого процесса в атмосфере, который привёл к образованию и взрыву так называемых чёрных молний.

Из более поздних исторических источников до нас дошли сведения о так называемом «греческом огне». Армия Восточной Римской империи, которая на целую тысячу лет пережила Западную Римскую империю, была вооружена неким сверхмощным оружием, называвшимся «греческим огнём». Некоторые историки утверждают, что во многом благодаря «греческому огню» армия Византии, как ещё называли Восточную Римскую империю, сумела выдержать нашествие орд варваров, уничтоживших её западную сестру. Кстати, летописи Киевской Руси описывают поражение киевского князя Игоря, флот которого был уничтожен византийцами при помощи этого самого «греческого огня».

До сих пор общепринятой считалась точка зрения, что «греческим огнём» являлась некая зажигательная смесь, которую применяли при помощи примитивного аналога огнемёта. Более того, один из византийских императоров в наставлении своему наследнику писал, что тайна «греческого огня» пришла к константинопольским властителям из глубины веков, и если кто-то из иноземных государей будет выпытывать у него, откуда, мол, вы его получили, надо отвечать — сие есть «подарок Божьего ангела».

Хорошо, будем считать, что именно при помощи «греческого огня» были уничтожены все вышеперечисленные древние крепости и города. Но тут же возникает закономерное замечание — сама по себе зажигательная смесь сможет оплавить крепостные камни, но никак не может создать мощной ударной волны и тем более вызвать ужасающий грохот. Более того, до нас дошла рецептура пресловутого византийского супероружия. «Греческий огонь» состоял из лёгких фракций нефти, древесного скипидара и… негашёной извести. Негашёная известь, как известно, — материал совершенно не горючий, и на первый взгляд совершенно непонятно, зачем он входил в искомую рецептуру. Однако именно в ней, по-видимому, и заключается разгадка тайны «греческого огня», который смело можно назвать «атомной бомбой древности».

Дело в том, что на самом деле «греческий огонь», очевидно, был аналогом не зажигательной смеси для огнемётов, а так называемых «боеприпасов объёмного взрыва» или «вакуумной бомбы». Объясним, что представляют собой «боеприпасы объёмного взрыва». В авиабомбе, артиллерийском снаряде находится специальная жидкая пиротехническая рецептура, которая при попадании в цель подрывается небольшим зарядом и превращается в аэрозольное облако, смешиваясь с кислородом окружающего воздуха. Потом специальным вторичным детонатором образовавшееся аэрозольное облако через заданный промежуток времени подрывается. Мощность подобных боеприпасов в 10–15 раз больше мощности обыкновенного боеприпаса равной массы и равного содержания взрывчатого вещества. Плюс ко всему «вакуумная бомба» уничтожает живую силу противника, прячущуюся в подземных укрытиях и блиндажах. Впервые «вакуумную бомбу» в боевых условиях применили США в 1983 году в Ливане. По свидетельствам очевидцев, многоэтажный дом в Бейруте был словно бы вколочен в землю гигантским молотком, а те его жители, которые прятались в подвальном помещении дома, все до единого были убиты.

Теперь вернёмся к «греческому огню». Действительно, если в вышеупомянутую рецептуру «греческого огня» добавить воду, то находящаяся там негашёная известь вступит в реакцию с водой, и выделившаяся при этом теплота переведёт лёгкие фракции нефти и древесный скипидар в парообразное состояние, образуя то самое аэрозольное облако, как и в случае с «боеприпасами объёмного взрыва». И стоит лишь выстрелить в его сторону стрелой с зажжённым наконечником, как произойдёт мощнейший взрыв.

Представьте себе — вражеская армия осадила древнеиндийский город Мохенджо-Даро, вокруг городских крепостных стен стоят десятки метательных катапульт, равномерно швыряющих глиняные сосуды с аналогом «греческого огня», в которые непосредственно перед выстрелом добавляют некоторое количество воды. Глиняные сосуды с адской смесью, ещё не долетая до земли, взрываются от резко накапливающегося водяного пара, превращаясь в аэрозольные облака. Сотни аэрозольных облаков смешиваются в одно большое, которое расстреливают из катапульт зажжёнными стрелами, и чудовищный взрыв превращает цветущий город в оплавленные огнём развалины. Чем не «атомная бомба древности»! Кстати, сейчас появилась новая версия гибели библейских Содома и Гоморры. Якобы они были уничтожены в результате взрыва гремучей смеси из воздуха и большого количества сероводорода, который вырвался на поверхность при сильном землетрясении. Но есть и другая гипотеза легендарного происшествия.

Содом и Гоморра славились чудовищным развратом. А что если некие религиозные фанатики тайно завезли в эти города большое количество адской смеси, наподобие «греческого огня», и однажды ночью залили в замаскированные сосуды со смесью воду, быстро удалились на обступавшие города высоты и выстрелили в образовавшееся гигантское аэрозольное облако зажжёнными стрелами?.. Вот и описывал впоследствии древнегреческий историк Страбон в своей «Географии» наличие обожжённых огнём скал и пепла в районе легендарных Содома и Гоморры.

Со временем древние потеряли секрет применения «греческого огня», как это произошло, скорее всего, и с византийцами, а до нас дошёл странный рецепт из лёгких фракций нефти, древесного скипидара и совершенно ненужного в зажигательной смеси порошка негашёной извести. И только в конце 50-х годов XX века советские и американские оружейники заново изобрели «боеприпасы объёмного взрыва», или тот самый «греческий огонь» — «подарок Божьего ангела».

Данный текст является ознакомительным фрагментом.