Храм Мира

Храм Мира

Большой кусок земли от нынешней церкви святых Косьмы и Дамиана до форума Нервы стал называться «форумом» только в позднеантичные времена, раньше он был известен как храм Мира, потому что это пространство занимал огромный храм. К сожалению, муссолиниевская Виа дель Имперо перерезала его надвое — возможно, над тем самым местом, где когда-то хранились сокровища Храма Соломона, сейчас проносятся машины.

Вы спросите, при чем тут Храм Соломона. Дело в том, что храм Мира (Templum Pacis) император Веспасиан задумал в 71-м году н. э., а посвятил в 75-м, вскоре после подавления беспорядков в неспокойной провинции Иудее. Поскольку римские храмы не были предназначены для религиозной службы — церемонии такого рода проводились, как правило, под открытым небом, — они принимали на себя многие другие функции. Храм Мира, например, служил библиотекой, художественным музеем и банком. В музее были выставлены золотые украшения, вывезенные из Иерусалима. Историк Иосиф Флавий утверждает, что главные ценности — Тора и пурпурная завеса, отделявшая внутреннее, самое священное пространство иерусалимского храма — хранились в более безопасном месте, в императорском дворце. Кроме того, богатейшие люди Рима сдавали в этот храм на хранение предметы из золота и серебра. Как это часто бывает, банк оказался не самым надежным местом для вложения денег — в конце правления императора Коммода (примерно в 191 г.) весь квартал вокруг храма выгорел, оставив римских богачей без сбережений.

Во времена династии императоров Северов (конец II — начало III века н. э.) к храму пристроили стену, а на ней разместили так называемый Капитолийский план города. Это была огромная топографическая карта в масштабе 1:240, спроектированная, по нашим понятиям, вверх ногами — север внизу, юг наверху. Первые ее фрагменты стали находить в середине XVI века, и к настоящему времени нашли больше тысячи. К сожалению, кусочки этого гигантского пазла покрывают всего 10 процентов карты, о чем историки архитектуры не перестают скорбеть. Надо сказать, что и сохранившиеся куски не отличаются мастерством исполнения и инженерной точностью. Почему такая престижная работа была выполнена так небрежно — неясно.

Капитолийский мраморный план известен в научной литературе под многими названиями, из которых самое известное — новолатинское, Forma Urbis Romae («образ города Рима»). Оно сокращается в не самое удачное слово fur; для древних римлян это было оскорбительное «слово из трех букв», обозначавшее «вор».

Обломки Капитолийского плана хранятся в Палаццо деи Консерватори, части Капитолийских музеев. Распределение их по предполагаемой карте древнего Рима занимало историков на протяжении нескольких веков. Сейчас за дело взялись вооруженные новейшими компьютерными технологиями специалисты Стэнфордского университета в Калифорнии, но и у них процесс идет небыстро.

По иронии судьбы именно район храма Мира на Капитолийском плане сохранился особенно хорошо — вплоть до букв cis, обломка слова pacis. C этим связана одна загадка. Пространство вокруг храма на карте расчерчено какими-то соединенными друг с другом прямоугольниками. Что это — пока никто с уверенностью сказать не смог. Может быть, клумбы или деревья (в жаркое время года в Риме деревья помогают не сгореть на солнце). А может быть, лавки и магазины, ведь до храма на этом месте был «колхозный» рынок (Macellum).

С какой стороны находился главный подход к храму — не очень ясно. Может быть, его вестибюль занимал то место, где сейчас стоит церковь Косьмы и Дамиана, а может, к нему приближались между Эмилиевой базиликой и храмом Антонина и Фаустины (церковью Сан-Лоренцоин-Миранда).

Фрагмент Капитолийского плана.

Византийский книжник Прокопий Кесарийский — последний великий историк древнего мира — рассказывает, что возле храма Мира стояло множество статуй, в том числе знаменитая телка греческого скульптора Мирона и грозный бык работы кого-то еще из великих греков, — и вот на этого-то бронзового быка попытался взобраться кастрированный вол, когда через площадь гнали стадо скота. Проходивший мимо этруск («этруски и до моего времени отличаются даром предсказаний и толкований», замечает Прокопий) предсказал, что некогда евнух победит владыку Рима. Конечно, позже так и произошло: остроготский король Тотила потерпел поражение от евнуха Нарсеса, придворного-армянина на службе византийского императора, в 552 году.

Но, может быть, не стоит принимать рассказ Прокопия за чистую монету. Комплименты скульпторам и художникам в виде рассказов о том, как птицы слетались клевать нарисованный виноград, а быки пытались покрыть изваянную корову, сочинялись километрами. Про одну только телку Мирона до нас дошли десятки эпиграмм ровно на эту тему.

Дальше паси свое стадо, пастух, чтобы телку Мирона,

Словно живую, тебе с прочим скотом не угнать.[22]