Ρ
?
РАБОТНЫЕ ЛЮДИ – наименование рабочих на промыслах и промышленных предприятиях России XVII – первой половины ХЕХ вв. С появлением мануфактур слой работных людей пополнялся их работниками, а с начала XVIII в. и посессионными крестьянами, которых также именовали работными людьми.
РАБФАКИ (РАБОЧИЕ ФАКУЛЬТЕТЫ) – в СССР общеобразовательные учебные заведения, осуществлявшие в 1920?1930?е годы подготовку в вузы молодежи, не получившей своевременно среднего образования. Ныне в ряде вузов сохранились в виде подготовительных отделений.
РАДА – название народных собраний на Украине, в Белоруссии, Литве, Польше и России (Переяславская рада, Черная рада, Избранная Рада).
РАДЗИВИЛЛЫ – княжеский род Великого княжества Литовского (с XIV века), а затем России, Пруссии и Речи Посполитой. Крупные земельные магнаты, занимали высшие государственные и военные должности.
РАДИМИЧИ – союз восточнославянских племен, живших в верховьях Днепра и Десны. С конца IX века вошли в состав древнерусского государства.
РАДИЩЕВ АЛЕКСАНДР НИКОЛАЕВИЧ (1749 1802 гг.) – один из самых ярких представителей русской общественной мысли. Выходец из помещичьей семьи, он получил домашнее образование, которое продолжил в Лейпцигском университете. Заграничное образование позволило Радищеву рано познакомиться с такими представителями революционного крыла французского Просвещения, как Мабли, Вольтер, Гельвеций и Руссо.
По возвращении из Германии Радищев находился на государственной службе в Сенате, Коммерц-коллегии, руководил Петербургской таможней. Формирование взглядов А. Н. Радищева проходило в обстановке крестьянского восстания Е. Пугачева. Будучи в эти годы военным прокурором, он знакомился с делами беглых рекрутов, в которых ярко отражалась действительность крепостнической России. Все это, а также события Французской буржуазной революции 1789 года подвели его к осознанию необходимости революционных перемен в стране. Эти мысли прозвучали в его оде «Вольность».
Но наиболее значимым произведением А. Н. Радищева стало «Путешествие из Петербурга в Москву», которое увидело свет в 1790 году. Здесь впервые была отображена реальная жизнь крепостного люда России. Размышляя об освобождении крестьян в ходе реформ «сверху», он пришел к выводу о нереальности этого процесса и выдвинул идею ликвидации крепостничества и предоставления крестьянам земли исключительно в результате народного восстания, инициативы снизу.
Для России Радищев видел только одну форму государственного устройства – республику с равными правами всех граждан, с общедоступным образованием.
Екатерина II оценила деятельность Радищева однозначно – «Бунтовщик хуже Пугачева». Весь тираж книги по ее приказу был изъят, а сам автор арестован и предан суду. Приговор был суров – смертная казнь, однако он был заменен десятилетней ссылкой в Илимский острог в Сибири, что было равносильно смертному приговору.
После смерти Екатерины II А. Н. Радищев по указанию Павла I был освобожден из заключения, и ему было разрешено вернуться в родовое имение. Книга же его по-прежнему находилась в опале, под цензурным запретом еще более ста лет. Распространялась она тайно, и только в рукописных списках, вплоть до 1905 года. В 1801–1802 гг. Радищев вновь был привлечен к государственной деятельности, в ходе которой разрабатывал ряд проектов юридических реформ, в которых вновь выступил за уничтожение крепостного права. Видя неприятие его взглядов, боясь новых репрессий и не желая платить за свое освобождение отказом от выстраданных убеждений, А. Н. Радищев 11 сентября 1802 года покончил с собой.
РАДУНИЦА – весенний языческий праздник у восточных славян, связанный с поминанием предков.
РАЕВСКИЙ НИКОЛАЙ НИКОЛАЕВИЧ (1771 1829 гг.) – русский генерал от кавалерии, участник войн с Францией и Швецией. Герой Отечественной войны 1812 года, командир корпуса. Отличился в боях под Смоленском, Бородином, Малоярославцем.
РАЗБОЙНЫЙ ПРИКАЗ – государственное учреждение XVI–XVII веков в России. Занимался розыском и судом над уголовными преступниками.
РАЗДЕЛЫ ПОЛЬШИ
Вопросы о разделах Польши решались в Петербургских конвенциях 1770?1790?х годов.
– Конвенция 1772 г. между Россией, Пруссией и Австрией о первом разделе Речи Посполитой. К России перешли восточная Белоруссия и часть Ливонии.
– Конвенция 1793 г. между Россией и Пруссией о втором разделе Речи Посполитой. К России отошла значительная часть Белоруссии и Украины. Она фактически получила свободу действий в Речи Посполитой, обязавшись держать там свои вооруженные силы.
– Конвенция 1795 г. между Россией, Австрией и Пруссией о третьем разделе Речи Посполитой. Россия приобрела земли, расположенные к востоку от линии: река Буг до Немирова, Гродно, река Неман, граница с Восточной Пруссией.
В итоге разделов Речи Посполитой к России перешли литовские, белорусские и украинские земли (за исключением западной части Украины, захваченной Австрией), коренные польские земли были поделены между Пруссией и Австрией.
РАЗИН СТЕПАН ТИМОФЕЕВИЧ (? – 1671 г.) – донской казак, предводитель крестьянской войны в 1667–1671 гг.
Нормы Соборного Уложения 1649 года резко ухудшили положение крестьян. Рост денежного оброка привел к их обнищанию, особенно там, где земля была малоплодородной. Соответственно увеличился поток беглых крестьян, которые уходили на Дон и его притоки, поскольку там жило казачество и не надо было платить налоги. Особенно большое количество беглых крестьян отмечалось в плодородных районах Поволжья, которые находились совсем рядом с заволжскими степями. Все эти обстоятельства и предопределили развертывание здесь крестьянской войны.
Области, заселенные казаками, находились в составе Русского государства на автономном положении. Используя казаков для охраны границ от набегов крымских татар, русское правительство снизило у них налоги и определило им жалованье деньгами, хлебом и вооружением. Это обстоятельство резко обострило неравенство между «домовитыми» казаками и «голытьбой», которая и составляла основную массу населения городков, расположенных на Дону, Волге и их притоках. Именно эти казаки и начали организовывать разбойные походы в низовья Волги и к берегам Каспийского моря.
Степан Тимофеевич Разин происходил из «домовитых» казаков и неоднократно участвовал в посольствах Войска Донского к калмыкам и в Москву. Он и стал предводителем восставших крестьян и казаков.
Движение Разина началось с разбойного похода казаков в Персию в 1667 г. Вначале разинцы захватили Яицкий городок, а затем, по весне 1668 года, направились к берегам Персии. Соединившись с отрядом казаков, прибывшим с Дона, они опустошили побережье от Дербента до Баку, а также разбили направленную против них флотилию персидского шаха, захватив богатую добычу, а также шахского сына Мендыхана.
На обратном пути силы Разина подошли к Астрахани. Астраханские воеводы предпочли мирно допустить их в город за то, что им была отдана часть оружия и добычи.
В сентябре 1669 года отряды Разина поплыли вверх по Волге и заняли Царицын. Освободив сидевших в тюрьме заключенных, разинцы ушли на Дон. Так закончился первый период движения Разина, положивший начало крестьянской войне. В первом походе еще присутствовали элементы разбойных действий, хотя уже четко была видна направленность движения против эксплуатации.
Весной 1670 года Разин начал второй поход, который был направлен против бояр, дворян, купцов, «за всех копальных и опальных». В апреле 1670 года, значительно пополнив ряды своего войска, которое теперь стало насчитывать 7000 человек, Разин снова овладел Царицыном. Казацкое движение приняло открыто антифеодальный характер. Основной целью похода был захват Москвы. Для похода на Москву Разин и хотел обеспечить тылы, захватив две крупные правительственные крепости – Царицын и Астрахань.
Народные восстания в Российском государстве в 40–70?х годах XVII в.
Астрахань и была взята после короткого штурма, после чего отряд Разина стал подниматься вверх по Волге. Без боя ему сдались Саратов и Самара. В начале сентября отряды Разина подошли к Симбирску (совр. Ульяновск). За крепкими стенами его крепости отсиживался с большими силами воевода Милославский. Еще из Царицына Разин повсюду рассылал «прелестные письма», в которых звал народ на борьбу. К восстанию примкнули народы Поволжья – татары, мордва. Движение перебросилось и на Украину, куда был послан отряд Фрола Разина, брата атамана. Восставшие осаждали монастыри, громили имения.
Взять Симбирск Разину так и не удалось. На помощь осажденным из-под Казани пришли правительственные войска под командованием князя Барятинского. В двухдневном бою крестьянские и казачьи отряды потерпели поражение. Сам Разин получил ранение и с небольшой частью своих сил отступил на Дон. Там зажиточные казаки схватили Разина и отправили в Москву. 6 июня 1671 года Степан Разин был казнен на Красной площади.
Однако казнь Разина не означала конца движения. Только в ноябре 1671 года правительственным войскам удалось взять Астрахань. Еще в 1673–1675 годах на Дону и в Поволжье действовали повстанческие отряды.
Восстание под предводительством Степана Разина обладало особенностями, свойственными крестьянским войнам средневековья, – стихийностью выступлений, локальным характером, отсутствием зрелой политической программы. Не менее характерен и основной лозунг восставших – посадить «хорошего царя». Но вместе с тем восстание оставило неизгладимый след в народной памяти, отразившись в исторических и лирических песнях, легендах и народных рассказах. Степан Разин стал одним из легендарных героев, символом свободы.
РАЗНОЧИНЦЫ (люди разного чина и звания) – в России XIX века выходцы из разных сословий (духовенства, купечества, мещанства, чиновников и т. п.), занимавшиеся в основном умственным трудом. Выходцами из этой среды были деятели революционно-демократического движения.
РАЗРЯДНЫЙ ПРИКАЗ – центральное государственное учреждение в России XVI – нач. XVIII веков, ведал служилыми людьми, южными окраинами государства, жалованием дворян. Руководил военными действиями, назначением полковых и городских воевод, пограничной службой.
РАСКОЛ В ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
По мере развития российского самодержавия все острее вставал на повестку дня вопрос о приоритете государственной власти над церковью. В период феодальной раздробленности русская церковь сыграла существенную роль в объединении страны для борьбы с монголо-татарским нашествием. Однако, при всем своем стремлении играть самостоятельную роль, русская православная церковь находилась в зависимости от государственной власти. В этом смысле она сильно отличалась от римско-католической церкви, обладавшей полной самостоятельностью в светских делах. Церковная реформа 50?60?х годов XVII в., приведшая к расколу, и была вызвана стремлением укрепить централизацию русской церкви аналогично другим звеньям государственного аппарата.
В не меньшей мере эта реформа была связана и с внешнеполитической обстановкой. В планы правительства царя Алексея Михайловича входило объединение православных церквей Украины и балканских стран с русской церковью. Для этого нужно было их унифицировать в обрядовом отношении. Церковь Украины была тесно связана с греческой церковью, а русская сильно от них отличалась. В русских церковных книгах имелось много ошибок, внесенных переписчиками. В различных районах России одни и те же обряды совершались по-разному. Вот почему было необходимо устранить все подобные разночтения.
В 1654 году по инициативе патриарха Никона в Москве собрался церковный Собор, на котором было решено сравнить церковные книги с греческими оригиналами и установить единый и обязательный для всех порядок совершения обрядов. В частности, верующим предлагали креститься не двумя, а тремя пальцами. Изменения также коснулись текстов молитв и церковных песнопений и даже одежды священника.
Однако многие священники и даже церковные иерархи выступили против постановления Собора. Они стремились сохранить старые, привычные для верующих обряды и церковные книги и объявили о своем отходе от православной церкви, возглавляемой Никоном. Протопопы Аввакум и Даниил обратились с возражениями к царю. Не достигнув цели, они стали сеять враждебность к реформам Никона среди широких кругов населения. Никон ответил репрессиями: отправил противников реформы в ссылку, а на церковном Соборе 1655 года, где присутствовал антиохийский патриарх Макарий, проклял сторонников двоеперстия.
Возникшая в церковных кругах оппозиция реформам стала своеобразной формой социального протеста. Поскольку ее руководители выступали как ревнители «древнего благочестия», их стали называть старообрядцами.
Осуществляя реформу, Никон ставил теократические цели – создать сильную церковную власть, независимую от государства. Однако вмешательство патриарха в дела государственного управления вызвало разрыв с царем в 1658 году. Когда Никону доложили, что царь гневается на него, он сложил с себя сан и уехал в Воскресенский монастырь, названный им Новым Иерусалимом. Никон рассчитывал, что царь попросит его вернуться. Но этого не произошло, поскольку теократизм явно противоречил интересам русского самодержавия. На Соборе 1665–1667 г. с участием восточных патриархов Никон был обвинен в оставлении кафедры и низложен. Вскоре его отправили под конвоем в Ферапонтов монастырь на Белоозеро. Однако и Собор не смог занять твердой позиции, ограничившись компромиссом: «Царь имеет преимущество в делах гражданских, а патриарх – в церковных».
Последствия этого раскола не удалось преодолеть и до сих пор. Реформа Никона привела к расколу русской церкви на господствующую и старообрядческую. Только в XVIII веке правительство наконец признало существование старообрядчества. В городах появились старообрядческие церкви, кладбища и даже монастыри.
РАСКОЛЬНИКИ – официальное название сторонников старообрядчества в России.
РАСПРАВА – в Российской империи XVIII–XIX веков название судов, решающих небольшие уголовные преступления.
РАСТРЕЛЛИ ВАРФОЛОМЕЙ ВАРФОЛОМЕЕВИЧ (1700–1771 гг.) – придворный архитектор, самый крупный представитель русского барокко. Среди его творений – Большой дворец в Петергофе, Екатерининский дворец в Царском Селе, архитектурные комплексы Смольного монастыря и Зимнего дворца.
РАССТРИГА – бывший священнослужитель, добровольно отказавшийся от церковного сана или лишенный его за какие-либо проступки.
РАТИБОР (? – после 1113 года) – посадник в Переяславле и Тмутаракани, воевода и киевский тысяцкий. Участник похода на половцев и составления Устава Владимира Мономаха.
РАТНИК – пеший русский воин. Термин происходит от старославянского «ратай» – пахарь, т. е. ратник – труженик битвы.
РЕАЛЬНАЯ ГИМНАЗИЯ – среднее учебное заведение в России до 1917 года. Были образованы в 1864 году, позднее преобразованы в реальные училища, в которых в большем объеме преподавались математика, физика, химия и иностранные языки.
РЕВОЛЮЦИЯ (от лат. поворот, переворот) – резкая смена политического и других общественных укладов жизни. Чаще всего этот термин употребляется при объяснении смены политических режимов и государственного строя. Как правило, революция сопровождается применением насилия со стороны сторонников этих изменений и массовыми выступлениями населения. Революциям предшествуют так называемые революционные ситуации, которые могут носить как объективный, так и субъективный характер. Для этих ситуаций характерны следующие признаки: невозможность для господствующего класса, партий, социальных групп или режима управлять старыми средствами и нежелание народных масс жить по-старому, снижение до крайности условий существования основной массы населения и рост политической активности всех слоев населения.
РЕГЛАМЕНТЫ ПЕТРА I – законодательные акты, изданные Петром I и определявшие штаты, структуру, функции и порядок деятельности государственных учреждений, организацию армии и флота, порядок прохождения военной и гражданской службы. Например, Генеральный регламент 1720 года, Духовный регламент 1721 года, Регламент адмиралтейства 1722 года и т. п.
РЕЗАНА – денежная единица Древней Руси. В XI веке одна резана = 1/50 гривны = 2/5 ногаты = 1/2 куны. В XII веке была приравнена к куне.
РЕЗАНОВ НИКОЛАЙ ПЕТРОВИЧ (1764 1807 гг.) – русский государственный деятель, граф. Один из учредителей Российско-Американской компании. Инициатор первой русской кругосветной экспедиции 1803–1806 гг. на кораблях «Юнона» и «Авось».
РЕКРУТ – человек, принятый на военную службу по найму или рекрутской повинности. В русской армии 1705–1874 гг. рекрутской повинности подлежали податные сословия (крестьяне, мещане и др.), которые поставляли из своих общин определенное число рекрутов. В 1874 году термин «рекрут» был заменен словом «новобранец».
«РЕЛЬСОВАЯ ВОЙНА» – название крупной операции советских партизан в августе-сентябре 1943 года по выводу из строя железнодорожных путей на оккупированных территориях.
РЕПНИН НИКИТА ИВАНОВИЧ (1668 1726 гг.) – князь, русский генерал-фельдмаршал, сподвижник Петра I. Участник Северной войны, президент Военной коллегии.
РЕСКРИПТ – указ монарха в форме предписания министру или какому-либо другому лицу.
РЕПРЕССИИ СТАЛИНСКИЕ В СССР
К концу 30?х годов сформировалась целостная общественная система, определяемая как «государственный (иногда «казарменный») социализм». Собственность и власть были отчуждены от большинства населения страны и только декларировались; по существу же и то и другое оказалось в руках партийно-государственного аппарата во главе со Сталиным. Страна была достаточно сильной, с мощным экономическим потенциалом. Однако тоталитарный режим осуществил этот скачок благодаря жесткому контролю со стороны государственно-бюрократической номенклатуры, опираясь на внеэкономические меры принуждения и эксплуатации собственного народа.
Репрессивная система подавления служила не только экономическим, но и идеологическим целям партийной элиты и ее окружения, партии в целом, которую Сталин назвал «орденом меченосцев внутри Советского государства…»
Сложившийся режим разрушал связи в обществе, расчленяя его, а не только отчуждал от собственности и управления. Человек, подключенный к созданной системе, становился механизмом, «винтиком», который можно было всегда легко и быстро заменить. Отсюда и полное неприятие понятия «правовое государство» и осуществление беззакония, освященного «самой демократической в мире» Конституцией 1936 года.
Страна осуществляла свое правосудие не только с помощью судебной системы. Существовала система внесудебных органов. «Правосудие» осуществлялось, в частности, по политическим делам (а таким могло стать любое дело) Особыми совещаниями при НКВД и ОГПУ, «двойками» и «тройками».
В первую очередь расправы проводились над лицами, пользующимися популярностью и авторитетом, – к 1939 году практически вся «ленинская гвардия» была уничтожена. Уничтожались и люди, в ком можно было сомневаться. Так, например, из числа 1966 делегатов XVII съезда ВКП(б) было арестовано 1108 человек, а из 138 членов и кандидатов в члены ЦК репрессировано 98 человек. В период 30?х годов были расстреляны все те, кто представлял в 20?е годы ту или иную оппозицию в партии или имел свое особое мнение.
Жертвами становились сами создатели и сторонники системы. Из 32 членов Политбюро партии (1917–1934 гг.) 75 % были репрессированы. Среди высшего командного состава Красной Армии жертвами стали:
– из 5 маршалов – 3;
– из 5 командармов I ранга – 3;
– из 10 командармов II ранга – 10;
– из 57 комкоров – 50;
– из 186 комдивов – 154;
– из 16 армейских комиссаров I и II ранга – 16;
– из 26 корпусных комиссаров – 25;
– из 64 дивизионных комиссаров – 58;
– из 456 полковников – 401.
В целом за период с 1937 по 1938 годы было уничтожено 40 тысяч офицеров армии и флота, командующие округами и члены военных советов. В 1938 году недостаток в командном составе составлял 34 %.
Однако чрезвычайщина коснулась не только руководителей. Больше всего страданий вынес на своих плечах простой народ. Волны «классовой борьбы» задели миллионы простых людей: нормой стало отторжение от общественной жизни – лишение гражданских прав, увольнения, отстранения от должностей, ссылки, тюрьмы, лагеря и «высшая мера социальной защиты» – смертная казнь.
По стране социализма прокатились три такие волны.
1-ая – коллективизация и ускоренная индустриализация. В первую очередь ей подверглись кулаки и середняки. Пик волны приходился на 1928–1931 годы и захватил от 250 тысяч до 1 миллиона семей. Люди высылались на стройки, в лагеря и поселения Беломорско-Балтийского канала (200 тысяч человек), канала им. Москвы, на железную дорогу Караганда-Балхаш, химкомбинат в Березняках, Куйбышевскую ГЭС, Комсомольск-на-Амуре, Магадан, Норильск, Воркуту, Колыму и другие районы.
В 1929–1932 годах было закрыто 90 % церквей и высланы их священнослужители. Лица, занятые при нэпе в частном секторе, как минимум лишались гражданских прав – становились «лишенцами». В 1932 году их число составило порядка 3 миллионов человек. Они лишались не только права голоса, но и жилплощади, медицинского обслуживания, продовольственных карточек, подвергались конфискации имущества. Большинство из них накануне введения общегражданских паспортов направлялись в ссылку и лишались прописки в местах постоянного проживания. Для неугодных научных сотрудников, инженеров и ученых создавались «шараги» – спецлагеря по проведению научных исследований и изысканий.
2-ая волна захватила простых тружеников, не желавших подчиняться суровым, казарменным требованиям дисциплины в колхозах и на заводах. Кульминация этой волны для деревни пришлась на 1932–1933 годы, а в городе – на 1939–1940 годы.
И, наконец, 3?я волна захватила народнохозяйственные, партийные, государственные, военные, научно-технические кадры и остатки старой творческой интеллигенции. Обвинения им предъявлялись в основном по пунктам статьи 58-ой Уголовного кодекса (преступления против государства). По этой статье люди могли получить от 5 до 25 лет лагерного заключения, а каждый десятый осужденный в 1936–1938 годах приговаривался к смертной казни.
Количество заключенных в СССР на конец 30?х годов практически не поддается точному исчислению. Большинство исследователей склоняются к цифре в 35 миллионов человек.
РЕСТИТУЦИЯ – возвращение имущества, художественных, культурных и других ценностей, изъятых и вывезенных воюющим государством с временно оккупированной территории противника.
РЕФОРМЫ XVI ВЕКА
Программа этих реформ была изложена Иваном IV в декларации, сделанной им 27 февраля 1549 года, сначала на совместном заседании Боярской думы и «Освященного собора», а затем на первом Земском соборе.
Царь обвинил бояр в том, что они чинили обиды и притеснения детям боярским и крестьянам, и потребовал их прекращения под угрозой казни и опалы. Иван IV стремился к успокоению положения в стране. Он понимал, что достичь этого можно только путем консолидации сил господствующего класса и «умиротворения» посадских людей и крестьян обещаниями охранять их от произвола со стороны местных властей.
В 1549 году правительство принимает ряд мер, направленных на урегулирование отношений между боярством и дворянством (был принят закон об освобождении боярских детей от наместнического суда, кроме дел об убийствах и разбое). Была начата разработка нового Судебника, который был принят в 1550 году Боярской думой, а затем утвержден на Стоглавом соборе 1551 года. Основное отличие этого документа заключалось в том, что он устанавливал более централизованную систему суда и управления. При этом усиливалась роль приказов и резко ограничивалась власть наместников. Согласно Судебнику, также ограничивались податные привилегии крупных светских и духовных феодалов. Статьи же, касающиеся феодального землевладения, практически не изменились. Правда, с одной стороны, они ограничивали права родового выкупа вотчин, а с другой – запрещали монастырям выкупать вотчинные земли. Важное значение имели постановления Судебника, касающиеся положения крестьян: увеличивалась плата за «выход» от господина в Юрьев день.
Вскоре после принятия Судебника был принят еще один документ – «Уложение о службе», которым регламентировались вопросы, касавшиеся формирования русской армии. Родовые поместья впервые приравнивались к вотчинам, данным за ратную службу.
В середине XVI века окончательно складывается приказная система, образуется правительственный бюрократический аппарат. В работе Боярской думы теперь принимают участие думные дворяне и дьяки.
Одновременно с государственной проводится и церковная реформа. На церковных Соборах 1547 и 1549 годов была проведена канонизация общерусских святых, обязательных для почитания по всему государству. Способствовали унификации службы и церковных обрядов решения Стоглавого собора, названного так потому, что они были записаны в специальной книге, состоявшей из 100 глав. Все это привело к укреплению русской православной церкви и усилению ее роли в государстве. Решения Стоглавого собора стали первым общерусским кодексом церковного права.
РЕЧЬ ПОСПОЛИТАЯ – традиционное наименование польского государства в конце XV–XVIII вв., представлявшего собой специфическую форму сословной монархии во главе с избираемым сеймом королем. Со времени Люблинской унии 1569 г. до 1795 г. – официальное название польско-литовского государства.
РИБАС ХОСЕ ДЕ (ДЕРИБАС ОСИП МИХАЙЛОВИЧ) (1749–1800 гг.) – русский адмирал, испанец на русской службе, участник русско-турецкой войны, в том числе штурма Измаила. Руководил строительством порта и города Одессы.
РИЖСКИЙ МИРНЫЙ ДОГОВОР 1921 г. – мирный договор, подписанный между РСФСР и УССР, с одной стороны, и Польской Республикой, – с другой. Обе стороны обязались прекратить военные действия. Согласно мирному договору состояние войны объявлялось прекращенным. Советско-польская граница была установлена значительно восточнее «линии Керзона»: к Польше отходили Западная Украина и Западная Белоруссия. Предусматривалось установление дипломатических отношений между сторонами.
РИЗА – 1) одеяние священнослужителей; 2) металлический оклад на иконе, оставляющий открытыми только лицо и руки образа; 3) парадное одеяние русских царей в XV–XVII веках.
РОГАТИНА – колющее боевое и охотничье оружие. Наконечник рогатины – «перо» – был широким, до 6,5 см, и длинным – до 60 см. Под пером часто приваривалась под прямым углом пластина из металла. Так как рогатина была тяжела, для удобства к древку приделывались ручки из металла.
РОГАТКА – 1) орудие пытки, железный ошейник с наружными прутьями, не дававший возможности заключенному лежать, применялся в России до 1828 года; 2) специальное заграждение из деревянных или металлических кольев, которым перегораживались на ночь улицы городов средневековой Европы. В России существовало до XIX века.
РОГНЕДА (? – 1000 г.) – дочь полоцкого князя Рогволда. Жена князя Ярополка. После убийства мужа и гибели отца и братьев при захвате Полоцка стала женой князя Владимира. После крещения князя Владимира и его женитьбе на греческой царевне была отправлена в Полоцк.
РОД – в славянской мифологии родоначальник жизни, дух предков, покровитель семьи, дома. Символом бога Рода были оленьи рога, хранившиеся дома.
РОЖЕСТВЕНСКИЙ ЗИНОВИЙ ПЕТРОВИЧ (1848–1909 гг.) – русский вице-адмирал. В русско-японскую войну – командующий второй Тихоокеанской эскадрой, совершившей переход из Балтийского моря на Дальний Восток, один из главных виновников ее поражения в Цусимском сражении.
РОЗГИ – тонкие гибкие прутья. С древнейших времен сечение розгами являлось мерой наказания за мелкие уголовные и дисциплинарные преступления. В России отменено с 1903 года.
РОКОССОВСКИЙ КОНСТАНТИН КОНСТАНТИНОВИЧ (1896–1968 гг.) – советский полководец, Маршал Советского Союза, дважды Герой Советского Союза. Участник первой мировой войны. В гражданскую войну командовал кавалерийским полком. В Великую Отечественную войну командовал армией, фронтами. После войны – главнокомандующий Северной группой войск, с 1949 г. – министр обороны Польши. С 1956 г. – заместитель министра обороны СССР.
РОКОТОВ ФЕДОР СТЕПАНОВИЧ (1735–1808 гг.) – русский живописец-портретист, сын крепостного, учился в Петербургской Академии художеств, с 1765 г. – академик. Стал одним из первых русских живописцев, уверенно владеющих приемами западноевропейского парадного портрета середины XVIII в. Наиболее известные работы Ф. С. Рокотова – портрет Екатерины II, поэта В. И. Майкова, А. И. Воронцова и др.
РОМАНОВЫ – боярский род, с 1613 г. – царская, а с 1721 г. – императорская династия в России, правившая по февраль 1917 г. Предком Романовых был Андрей Иванович Кобыла, боярин московских князей середины XIV в. Предки Романовых до начала XVI в. именовались Кошкиными (от прозвища пятого сына Андрея Ивановича – Федора Кошки), затем Захарьиными. Их возвышение относится ко второй трети XVI в. и связано с женитьбой Ивана ГУ Грозного на дочери Романа Юрьевича Захарьина – Анастасии.
Родоначальником Романовых стал третий сын Романа Юрьевича – Никита Романович, активный участник Ливонской войны и многочисленных дипломатических переговоров. После смерти Ивана IV Никита Романович до конца 1584 г. возглавлял регентский совет. Из его сыновей наиболее известны Федор (Филарет) и Иван, входивший в состав правительства, т. н. «Семибоярщины». После воцарения Михаила Федоровича Романова – сына Филарета и племянника Ивана – последний и его сын Никита пользовались при дворе очень большим влиянием. В 1598 г. со смертью царя Федора Ивановича пресеклась династия Рюриковичей. При подготовке выборов нового царя Федор Никитич Романов назывался в качестве возможного кандидата на царский трон. При Борисе Годунове последовала опала Романовых и их ссылка, а Федор был пострижен в монахи под именем Филарета. Новое возвышение Романовых началось в правление Лжедмитрия I. В Тушинском лагере Лжедмитрия II Филарет был наречен русским патриархом. На Земском соборе 1613 г. Михаил Федорович Романов, сын Федора (Филарета) Романова, был избран русским царем. С него и ведется династия русских царей и императоров.
РОМОДАНОВСКИЙ ГРИГОРИЙ ГРИГОРЬЕВИЧ (? – 1682 г.) – князь, боярин, воевода. Участник Переяславской рады, возглавлял Чигиринские походы. Участвовал в подавлении восстания Степана Разина. Убит во время Московского восстания 1682 года.
РОМОДАНОВСКИЙ ФЕДОР ЮРЬЕВИЧ (ок. 1640?1717 гг.) – князь, государственный деятель, сподвижник Петра I и фактический правитель страны в его отсутствие. Возглавлял Преображенский приказ.
РОССИЙСКО-АМЕРИКАНСКАЯ КОМПАНИЯ – торговое объединение, учрежденное в 1799 г. в России в целях освоения территории Русской Америки, Курильских и других островов. Ей предоставлялись в монопольное пользование все промыслы и полезные ископаемые, находившиеся на этих территориях, право организовывать экспедиции, занимать вновь открытые земли и торговать с соседними странами. В связи с продажей русских владений США Российско-Американская компания в 1868 г. была ликвидирована.
РОС – название славянских племен в трудах византийских и арабских авторов.
РОССИЯ – страна, государство, большую часть населения которого составляют русские. Название возникло в конце XV века и до начала XVIII века употреблялось как название государства наряду с названиями Русь, Русская земля, Московское государство, Русское государство. С XVI века – синоним названия Российское царство. В 1721–1917 гг. – Российская империя.
РОСТОВО-СУЗДАЛЬСКАЯ ЗЕМЛЯ – одно из названий Северо-Восточной Руси X–XIV веков (см. также Владимире-Суздальская земля).
РОСТОПЧИН ФЕДОР ВАСИЛЬЕВИЧ (1763 1826 гг.) – граф, русский государственный деятель. В Отечественную войну 1812 года – московский генерал-губернатор. Был организатором поджогов в Москве после вступления в нее армии Наполеона.
РОССИЙСКАЯ СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ РАБОЧАЯ ПАРТИЯ (РСДРП)
Начало XX века ознаменовалось созданием еще одной партии социалистического направления. Термин «социал-демократы» появился в последней трети XIX века. Он традиционно служил обозначением партий рабочего класса, которые стояли на позициях революционного марксизма. Российские социал-демократы заявили о себе в 90?х годах XIX века. Одним из проявлений их существования были статьи В. И. Ульянова (Ленина), в которых он подверг резкой критике народническое движение и выдвинул идею создания революционной рабочей партии. Эта партия, по его мнению, должна была организовать классовую борьбу против буржуазного режима, уничтожить общественные порядки, угнетавшие трудящихся. Здесь просматривались два процесса – объединение промышленного пролетариата и его идеологическая обработка в духе революционного марксизма.
Осенью 1895 года марксистские кружки Петербурга слились в единую организацию под названием «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». Это объединение выступило за слияние всех групп марксистского толка в России в единую политическую партию.
В 1898 году с 1 по 3 марта в городе Минске собрались 9 представителей московского, петербургского, екатеринославского и киевского «Союзов борьбы», Киевского рабочего комитета и Бунда – Всеобщего еврейского рабочего союза. Эти организации приняли решение о слиянии региональных социал-демократических организаций в единую Российскую социал-демократическую рабочую партию. Это была только декларация, но она официально закрепила стремление российских марксистов к партийному объединению.
Первым проявлением деятельности новой партии стал выход в декабре 1900 года всероссийской социал-демократической газеты «Искра». Возглавил редакцию В. И. Ульянов (Ленин). Кроме него в редакцию вошли Г. В. Плеханов, Л. Мартов, А. Н. Потресов, П. Б. Аксельрод и В. И. Засулич. Очень быстро в редакции газеты проявилась разность мнений, что впоследствии привело к расколу в партии. Суть их заключалась в том, что часть членов партии склонялась к легальным методам работы, с мягкой дисциплиной и политическим плюрализмом, склонностью к компромиссам с либеральной буржуазией. С другой стороны им противостояли сторонники жестких методов, достаточно близкие к народникам и не признающие опыт европейской социал-демократии, к этому времени претерпевшей идеологические изменения.
В 1903 году прошел II съезд РСДРП, который расставил все по своим местам. На нем выделились две группировки. Будущие меньшевики, или, как их еще называли, «мягкие искровцы», среди которых явным лидером был Мартов, считали, что в предстоящей революции лидером будет буржуазия, отсюда и необходимость налаживания с ней прочного союза. В свою очередь «твердые» искровцы – будущие большевики, где лидером был Ленин (Ульянов), считали, что гегемоном революции мог быть только пролетариат.
На съезде была принята программа РСДРП. Она состояла из двух частей: программы-минимум и программы-максимум. Программа-минимум ставила перед партией задачи на этапе буржуазно-демократической революции: в сфере политических преобразований – свержение самодержавия, установление демократической республики, установление 8-часового рабочего дня, возвращение крестьянам ранее принадлежавшей им земли и отмена выкупных платежей. Программа-максимум определяла дальнейшее развитие революционного процесса – установление диктатуры пролетариата. Принятие этой программы было знаменательной и серьезной победой В. И. Ленина и его сторонников.
Сторонники Ленина оказались в большинстве и при выборах в руководящий орган партии – ЦК. После этих выборов их и стали называть большевиками, а их противников внутри партии – меньшевиками.
В 1905 году идейные разногласия привели и к организационному расколу – образовались две самостоятельные партии большевиков и меньшевиков. Меньшевики так и не создали для себя прочной социальной основы, большевики же под руководством В. И. Ленина превратились в чрезвычайно сплоченную, дисциплинированную и способную к самой активной деятельности партию. Эта организация очень успешно налаживала контакты с пролетарской средой и превращалась в опасную для царизма серьезную силу.
На состоявшемся в 1907 году V съезде РСДРП большевикам удалось вытеснить меньшевиков из партийного руководства. Очень важным моментом в партийной жизни, который повлиял на тактику партии на многие десятилетия, можно считать резолюцию, принятую большевиками, об отрицании возможности действовать через легитимные парламентские структуры.
Начавшаяся в 1914 году I мировая война привела к изменениям внутри партии и к перегруппировке сил. Разногласия вышли на передний план. Образовались три основных течения: патриотическое, пацифистское и революционно-интернационалистическое. Теперь РСДРП нельзя было назвать единой партией. Даже в стане большевиков имелись разногласия. Однако выявились два полюса: во главе одного – пораженческого – стоял Ленин; во главе другого, ратовавшего за победу в войне любой ценой, стоял Г. В. Плеханов, который апеллировал к любви к отечеству. Плеханов отошел от большинства РСДРП, а большевики завоевали массы своим требованием прекращения войны и другими понятными простому человеку требованиями. Придерживаясь такой тактики, большевики завоевали массы простого крестьянства и основной массы рабочих, что давало им надежный шанс победить в партийной борьбе и попытке взять власть в свои руки.
РОТМИСТР – в русской армии офицерский чин в кавалерии, соответствовал чину капитана в пехоте.
РТИЩЕВ ФЕДОР МИХАЙЛОВИЧ (1626–1673 гг.) – русский государственный и культурный деятель, ближний советник царя Алексея Михайловича, возглавлял приказы Большого Дворца, Тайных дел и др. Организовал так называемое «Ртищевское братство» – школу при Андреевском монастыре, предшественницу Славяно-греко-латинской академии в Москве.
РУБЛЬ – денежная единица в России, с XIII века был в денежном обращении в виде вырубленного слитка серебра. На основе рубля была создана десятичная монетная система России.
РУДНЕВ ВСЕВОЛОД ФЕДОРОВИЧ (1855 1913 гг.) – русский контр-адмирал. В русско-японскую войну 1904–1905 гг. – командир крейсера «Варяг».
РУМЯНЦЕВЫ – русский графский род, давший России выдающихся государственных деятелей, полководцев и дипломатов.
РУМЯНЦЕВ (РУМЯНЦЕВ-ЗАДУНАЙСКИЙ) ПЕТР АЛЕКСАНДРОВИЧ (1725–1796 гг.) – русский полководец, генерал-фельдмаршал. Начал свой боевой путь в 1741 году, во время русско-шведской войны 1741–1743 гг. Свой полководческий талант впервые проявил во время Семилетней войны 1756–1763 гг. Командуя бригадой, а затем дивизией, отличился в сражениях под Гросс-Егерсдорфом в 1757 году и Кунерсдорфом в том же году. В этих сражениях русская армия нанесла сокрушительные поражения прусской армии Фридриха П.
В 1761 году Румянцев, командуя корпусом, осаждал и взял штурмом крепость Кольберг. С началом русско-турецкой войны 1768–1777 гг. командовал 2?й и 1?й армиями. В 1769 году руководил рейдом по взятию Азова, а летом 1770 года русские войска под его командованием разгромили превосходящие силы турок при Рябой Могиле, Ларге и Кагуле и заняли левый берег нижнего течения Дуная. В 1774 году своим наступлением принудил Турцию к заключению Кючук-Кайнарджийского мира. За победы над турками в 1775 году получил почетное добавление к фамилии – Задунайский.
В начале русско-турецкой войны 1787–1791 гг. П. А. Румянцев вошел в конфликт с главнокомандующим ГА.Потемкиным и фактически самоустранился от командования армией. В 1789 году был по этой причине отозван с фронта.
П. А. Румянцев как полководец является одним из организаторов русской регулярной армии, создателем новых форм ведения боя. Впервые в истории военного искусства применил построение колоннами для маневрирования и рассыпной строй. Положил начало формированию егерских батальонов и отходу от старой линейной тактики ведения боя. Написал ряд работ, которые не только служили учебными пособиями, но и повлияли на создание уставов русской армии.
РУСАЛИИ – весенний языческий праздник у восточных славян, моления русалкам – духам дождя, растительности и плодородия.
РУСАЛКА – мифический персонаж у восточных славян. В образе русалки сочетались черты духов воды (речные русалки), плодородия (полевые русалки), «нечистых» покойников (утопленниц) и пр.
«РУССКАЯ АМЕРИКА» – неофициальное название русских владений во второй половине XVIII – второй половине XIX вв. на Аляске, Алеутских островах, по северо-западному побережью Северной Америки. Название возникло после экспедиции В. Беринга и А. И. Чирикова в 1741 г., а также в результате многочисленных плаваний русских промышленников и мореходов в северной части Тихого океана. Сокращение пушного промысла, ослабление позиций царизма на Тихом океане, трудность в поддержании регулярной связи с Россией обусловили постепенную ликвидацию русских владений в Америке. В 1867 г. был подписан договор о продаже Российской империей Аляски и Алеутских островов США за 7,2 млн. долларов. На территории бывшей Русской Америки сохранились многие русские названия гор, рек и т. п.
«РУССКАЯ ПРАВДА» – свод древнерусского права эпохи Киевского государства и феодальной раздробленности Руси. Дошла до нас в списках XIII–XVIII вв. в трех редакциях: Краткой, Пространной и Сокращенной.
Первые сведения о древнерусской системе права содержатся в договорах русских князей с греками, где сообщается о так называемом «законе русском». По-видимому, речь идет о каком-то не дошедшем до нас памятнике законодательного характера.
Наиболее древним юридическим памятником является «Русская Правда». Она состоит из нескольких частей, самая древняя часть памятника – «Древнейшая Правда», или «Правда Ярослава», представляет собой грамоту, изданную Ярославом Мудрым в 1016 году. Ею регулировались отношения княжеских дружинников с жителями Новгорода и между собой. Кроме этой грамоты в состав «Русской Правды» входит так называемая «Правда Ярославичей» (принята в 1072 году) и «Устав Владимира Мономаха» (принят в 1013 году).
Все эти памятники образуют достаточно обширный кодекс, регулирующий жизнь человека того времени. Это было классовое общество, в котором еще сохранились традиции родового строя. Однако они уже начинают заменяться иными представлениями. Так, основной общественной единицей, о которой говорится в «Русской Правде», является не род, а «мир», то есть сельская община.
Древнейшие законы отразили и четкое разделение общества на различные группы. Основное внимание она уделяет защите интересов «мужей». «Муж» – это военный человек, который противопоставлен рядовым общинникам-земледельцам. Он живет в хоромах, окруженный многочисленной челядью.
В «Русской Правде» впервые отменен такой распространенный обычай родового общества, как кровная месть. Вместо него определены размеры виры, то есть возмещения за убитого, а также наказание, которое накладывается на убийцу. Любопытно, что виру платит вся община, на земле которой найдено тело убитого. Величина этого наказания зависела от социального положения убитого. Самый высокий штраф накладывался за убийство огнищанина, главы общины. Он был равен стоимости 80 волов или 400 баранов. Жизнь смерда или холопа ценилась в 16 раз дешевле.
В «Русской Правде» также предусматривались наказания за побои, нанесение увечий, укрывательство беглых холопов, порчу оружия и одежды. Самыми тяжкими преступлениями считались разбой, поджог и конокрадство. За них предусматривалось наказание в виде потери всего имущества, изгнание из общины или лишение свободы.
Любопытно, что кроме штрафа, который взимался в пользу князя, преступник обязан был выплатить вознаграждение потерпевшему.
С появлением записанных законов Русь поднялась еще на одну ступень в своем развитии. Отношения между людьми стали регулироваться законами, что сделало их более упорядоченными. Это было необходимо, поскольку вместе с ростом экономического богатства жизнь каждого человека усложнялась, и необходимо было защищать интересы каждого отдельного человека.
«РУССКАЯ ПРАВДА» П. И. ПЕСТЕЛЯ – программа декабристов, разработанная в 1821–1823 годах и одобренная Южным обществом. Основные положения: уничтожение крепостного права и сословного строя; республиканская форма правления, равенство всех граждан перед законом, гражданские свободы, конфискация крупнейших землевладений, наделение крестьян землей.
РУССКИЙ ВОЕННО-МОРСКОЙ ФЛОТ был создан в конце XVII века при Петре I на Азовском море для действий против Турции. Во время Северной войны 1700–1721 гг. был создан Балтийский флот, в 1783 году – Черноморский флот. Во второй половине XVIII века русский ВМФ по количеству боевых кораблей находился на третьем месте в мире.
РУССКО-ВИЗАНТИЙСКИЕ ОТНОШЕНИЯ
Торговля Руси и Византии носила государственный характер, поскольку на рынках Константинополя продавалась значительная часть дани, собиравшейся киевскими князьями. Поэтому они стремились обеспечить наиболее благоприятные условия торговли для Киевской Руси. Попытки Византии ограничить русское влияние в Крыму и Причерноморье, а также нарушить условия торговли приводили к военным столкновениям.
При князе Олеге объединенные силы Киевского государства подошли к Константинополю и осадили его. После этого в 911 году византийский император был вынужден подписать выгодный для Руси торговый договор.
Следующий договор с Византией был заключен князем Игорем после похода на Константинополь в 944 году. По этим договорам русские купцы приезжали в Константинополь на весь торговый сезон и жили в специально отведенном помещении. При этом они не платили никакой пошлины за продажу товаров. Кроме того, им также бесплатно предоставлялись стоянки в порту.
Византийская империя, в свою очередь, пыталась пользоваться русскими войсками для войны со своими соседями. Так, в 968 году войска князя Святослава Игоревича заняли ряд болгарских городов на Дунае, в том числе и Переяславец – торговый и политический центр Болгарии в низовьях Дуная.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.