10.3. Онтологический подход к анализу взаимосвязи экономического сознания и экономического мышления

Онтологический (от греч. ontos – субстанция) подход позволяет выявить природу, происхождение экономического сознания, его субстанцию, в качестве которой выступает материально-предметная деятельность человека. Разновидностью материально-предметной деятельности, ее видом выступает производственная, экономическая деятельность. Эта деятельность и есть субстанциональный фактор существования и развития экономического сознания.

В современной трактовке сущность экономического сознания связывается с систематизированными знаниями, основанными на научном познании и сознательном использовании социально-экономических законов. Вместе с тем довольно часто экономическое сознание разделяют на теоретическое и эмпирическое, которое называют экономическим мышлением. По мнению российского экономиста Леонида Ивановича Абалкина (1930–2011), «Экономическое мышление, как и общественное сознание в целом, включает в себя разные слои и уровни осмысления окружающего мира, образующие в совокупности его структуру. В самом общем виде можно различать среди них теоретическое и эмпирическое сознание, научное и обыденное мышление. Теоретическое сознание получает свое выражение в системе экономических законов и категорий, являющейся результатом научного познания производственных отношений… Вместе с тем оно включает в себя взгляды и представления, порожденные практическим опытом людей, их участием в производственной деятельности… Эти взгляды и представления, далеко не всегда совпадающие с научными выводами, образуют эмпирический слой экономического мышления. Оно представлено тем, что принято называть обыденным сознанием. В своей повседневной практике люди и руководствуются, как правило, этим обыденным сознанием, которое (в отличие от теоретического сознания) непосредственно определяет принимаемые решения, действия и поступки»[129]. Таким образом, онтологический подход, как уже говорилось, позволяет выявить природу и происхождение экономического сознания, его субстанцию. Так или иначе, позволяет обнаружить изначальный момент детерминации экономического сознания, исходный пункт его зарождения и развития. Однако экономическое сознание и экономическое мышление представляются явлениями одной природы, но разного уровня общности: теоретическим сознанием, связанным с познанием экономических законов, и обыденным сознанием, порожденным практическим опытом людей. Данный подход, важный сам по себе, не предоставляет возможности для анализа диалектической взаимосвязи рассматриваемых явлений.