Эрнесто Гевара Легендарный революционер и партизан Эрнесто (Че) Гевара стал героем и символом целой эпохи. Его называют «Последним Дон Кихотом революции». Он искренне верил, что несёт народам освобождение и благополучие. В 35 лет неукротимый Че ушёл со всех постов ради
Волос (Велес) В «Повести временных лет» имя Волоса (в севернорусской огласовке — Велеса) не упомянуто среди имен богов пантеона, созданного князем Владимиром. Однако нет сомнений в том, что Волос — один из немногих языческих богов, которым поклонялись на всей территории
Велес Велес (Волос) — «скотий бог», покровитель домашних животных, а также бог богатства, олицетворение хозяйской мудрости. Упоминается в древних договорах, в частности, в договоре русских с греками 907 года он соотносится с золотом, тогда как другой постоянно упоминаемый
Велес (Волос) Велес (Волос) – «скотий бог», в славянской мифологии являлся божеством, покровителем скота, а также покровителем сказителей и поэзии. Велес был тем, кто породнил людей и животных, учил людей не убивать животных, а использовать их в хозяйстве. Также Велес был
Велес (Волос) Велес (Волос) – «скотий бог», в славянской мифологии являлся божеством, покровителем скота, а также покровителем сказителей и поэзии. Велес был тем, кто породнил людей и животных, учил людей не убивать животных, а использовать их в хозяйстве. Также Велес был
Велес, Волос (др. — слав.) — славянский бог, покровитель домашних животных и богатства. Соотносился с золотом и считался богом «всея Руси», тогда как Перун был богом княжеской дружины. У славянских земледельцев существовал обычай оставлять на поле для В. несколько
ГЕВАРА, Эрнесто «Че» (Guevara, Ernesto «Che», 1928–1967), латиноамериканский революционер родом из Аргентины 88 [Создать] два, три… много Вьетнамов. Письмо в журнал «Tricontinental» (Гавана), 16 апр. 1967 ? Shapiro, p. 327;
ГЕВАРА, Эрнесто «Че» (Guevara, Ernesto «Che», 1928–1967), латиноамериканский революционер родом из Аргентины22а[Создать] два, три… много Вьетнамов.Письмо в журнал «Tricontinental» (Гавана), 16 апр. 1967? Shapiro, p. 327;