Кузьма Минин — Дмитрий Пожарский История второго ополчения в эпоху русской Смуты начала XVII века представляется явлением совершенно исключительным как в русской, так и мировой истории.Достаточно вспомнить обстоятельства его образования, чтобы согласиться с этим.
КУЗЬМА МИНИН И ДМИТРИЙ ПОЖАРСКИЙ Дмитрий Пожарский родился в ноябре 1578 г в семье князя Михаила Федоровича Пожарского Предками Пожарских были удельные князья Стародубские (младшая ветвь Владимиро-Суздальских князей), но им мало чего перепало от их прежнего величия С
Расстаемся по-честному (Алекс Экслер, Егор Минин) В юности была у меня одна подруга. Любила меня, как кот сметану. А мне надо было учиться, заниматься общественной работой и овладевать смежными профессиями. Так вот, чего я только не делал, чтобы с ней расстаться. Сначала,
Кто такие Минин и Пожарский? С сентября 1610 года Москва была занята польскими войсками. Боярское правительство договорилось с королем Польши Сигизмундом III о признании его сына Владислава русским царем, но на условиях независимости государственной жизни, православной
МИНИН Фамилия с точки зрения происхождения вполне прозрачная. В ее основе – православные имена Мина, Миней или Минеон, имеющие в переводе с греческого одно значение – ‘месяц’. Разговорная форма имени Мина – Минай. «Однофамильцы» великого русского деятеля времен Смуты
Минин (греч.) — царь Орхомена (Беотия), родоначальник племени миниев. Отец трех дочерей — Левкиппы, Арсиппы и Алкифои. Из всех женщин Орхомена только дочери М. отказались принимать участие в празднествах Диониса и не примкнули к вакханкам, встретив призывы бога
Минин Минин (полное имя – Кузьма Минич [Минин сын] Захарьев Сухорукий) – славный деятель Смутного времени; нижегородский гражданин, продавец мяса и рыбы, служивший в молодости в ополчении Алябьева и Репнина, земский староста и начальник судных дел у посадных людей; был в
МИНИН, Кузьма Минич (?—1616), нижегородский посадский, один из руководителей 2го земского ополчения 1611–1612 гг. 671…Не токмо животов своих, ино нам не пожалеть и дворы свои продавать и жены и дети закладывать. Речь перед нижегородцами в сент. 1611 г. с призывом жертвовать деньги