Уровни бытия

Уровни бытия

Василий Кудряшов

Что происходит с людьми? Отчего они бывают глухи к себе и к тем, кто их окружает? Что разделяет людей, живущих на одной лестничной клетке, работающих в одном учреждении, едущих в одном транспорте? Что мешает им быть друзьями, сотрудничать, просто улыбаться друг другу?

Есть несколько основных факторов, и один из них – уровень бытия. Именно уровень бытия отделяет одних людей от других и, при этом, всецело зависит от самих людей. Человек сам решает, кем ему быть, каким быть: слышать зов своего сердца или прозябать в праздности и душевной глухоте. И отнюдь не материальные блага определяют уровень бытия человека, не его социальное положение (это скорее может быть следствием, но никак не причиной), а степень внутреннего развития, сила его Духа.

Ни один человек не может быть в стороне от Вселенских процессов. Какой бы надуманной поначалу не показалась столь глобальная постановка вопроса – это так! В мире всё взаимосвязано, и любое проявление жизни, любое течение энергий является Вселенским процессом, в котором человек должен выполнять свою задачу. И когда одни люди стремятся к Знанию и Любви, развиваясь, усиливают в мире гармонию, а другие, игнорируя в себе человеческое, относятся равнодушно и неуважительно и к себе (что поразительно!), и к другим, и к миру вообще, пребывая в состоянии безделья и прострации, потворствуя тем самым энтропии. И это напрямую сопряжено с уровнем бытия каждого человека. Ведь уровень бытия отражает цели и задачи, кои человек преследует и стремится реализовать.

Многие даже не задумываются, зачем они живут. А ведь именно умение задавать вопросы, в том числе, и себе самому: «Кто я? Зачем я?» является очень важным фактором развития человека. И тут несложно догадаться о неразрывной связи уровня бытия со стремлением узнавать что-то новое о себе и о мире. Таким образом, уровень бытия зависит от развития и познания. При чём эти два аспекта должны быть согласованы друг с другом. Человек, достигнув определённого внутреннего развития и остановившийся на этом этапе, не ищущий и не задающий вопросов, не увеличивает своего знания. Он не сможет двигаться дальше. В случае же большого накопления информации, которую человек не реализует через действие, он также остаётся на месте, «зависает» и вскоре, как воздушный шарик, начинает «сдуваться», всё более погружаясь в серую обыденность.

Что же происходит при согласованности знания и действия? У человека появляется понимание – ценнейшее качество, которым он обладает. Оно позволяет видеть причинно-следственные связи, а значит, и корректировать нежелательное состояние. Понимание – это истинная мудрость, приходящая не с механически накапливаемой информацией и не с прожитыми «по паспорту» годами, а в слиянии высокого уровня знания и работы над собой, ведущей к росту и изменению уровня бытия. В противном случае – ступор. Например, «люди науки»: их высокий уровень познания основывается на отрицании того, что не вписывается в привычную картину мира, поэтому и уровень их бытия низок и, как следствие, отсутствует понимание многих законов этого мира. Придерживаясь лозунга: «Этого не может быть потому, что не может быть никогда!», они удерживают себя на примитивно-скучном уровне своей жизни.

Если человек не является «ходячим трупом», он непременно вовлекается, втекает в процесс развития, в процесс познания (поход за Знанием), являющийся бесконечным. Он спрашивает, узнаёт, познаёт, понимает, совершенствуется и вновь спрашивает. Умение воспринимать ответы, кстати, тоже проявляет уровень бытия человека, уровень его понимания.

Чем меньше человек ожидает конкретных «да» и «нет», тем он понятливее. Но, конечно, не в том смысле, что: «А-а-а!..понял!» и убежал быстренько, через пять минут забыв не только ответ, но и сам вопрос. Важно ощутить энергии, заложенные в ответе, осознать ответ, прочувствовать его сердцем и претворить в жизнь, попутно ища ответы на новые вопросы.

Идя по пути Знания, открывая новое в себе и в мире, человек все больше и больше распахивается на мир, раскрываясь навстречу радости и любви. Тот же, кто не хочет стать лучше, кто противится процессу развития, а значит и повышению своего уровня бытия, начинает погружаться в лень и безразличие. Чем дальше, тем быстрее он костенеет, слабеет Духом, мертвеет и живёт в таком же мёртвом мире, где дурно пахнет (и не только в переносном смысле).

Пребывая в состоянии апатии и уныния, такие люди способны лишь предъявлять претензии всем и всему, что их окружает. При этом они, как правило, не задумываются, что, возможно, сами являются причиной того, что с ними происходит. Они считают, что внешние обстоятельства довлеют над ними (и для этих людей это так и есть), что они никому не нужны (а при «мёртвом» образе существования это вполне возможно), они не хотят ничего делать, но хотят всё иметь. То, что начать нужно с себя, то, что внешнее напрямую связано с внутренним и, изменяясь коренным образом изнутри, возможно изменить то, что вокруг, для большинства людей странно, трудно представимо, и они даже не задумываются над этим.

Часто люди думают и говорят: «Дайте мне денег, много денег, дайте другую страну, других родителей, иные условия жизни, ещё одну, другую жизнь, в конце концов! И вот тогда!..» Они божатся и рассчитывают, что тогда всё у них будет хорошо, и они сами будут «хорошие». А сколько слышится жалоб на невозможность самовыразиться из-за недостаточных условий, на то, что «кто-то» или «что-то» зажимает и не даёт творить, что… Но наше окружение – это зеркало нашего внутреннего состояния, в котором отражается то, что мы есть на самом деле.

Наш уровень бытия – это уровень ответственности за свои поступки, свою жизнь и за жизнь во всём её многообразии – это мы сами. Он целиком зависит от нас самих.

Это наш внутренний мир во взаимодействии с внешним миром. И будучи неразрывно связанным с миром взаимным проецированием своих качеств и изменений, человек, лишь изменившись внутри, повысив свой уровень бытия, может рассчитывать на некоторые ощутимые, реальные изменения в своей жизни и вокруг себя.

Попытка же произвести изменения через внешние изменения ведёт к фиаско. Уровень бытия людей, избравших такой путь, остается прежним. Это определяет то, что цепь однообразия не рвётся, и всё те же жизненные события опутывают их своей сетью.