Б
Б
БАЗАРОВ, Владимир Александрович
(1874-1939), философ и экономист, социал демократ
«Богоискательство» и «богостроительство».
Загл. статьи, опубл. в сб. «Вершины», I (СПб., 1909)
Формула нередко связывалась с именем Базарова, хотя оба эти выражения появились раньше.
См. «Богоискательство отличается от богостроительства (...) не больше, чем желтый черт (...) от черта синего» Л-69).
БАКУНИН, Михаил Александрович
(1814-1876), революционер анархист
Примирение с действительностью, во всех отношениях и во всех сферах жизни, есть великая задача нашего времени, и Гегель и Гете главы этого примирения.
«Гимназические речи Гегеля. Предисловие переводчика» («Московский наблюдатель», 1838, кн. 1)
Бакунин М. А. Избр. филос. соч. – М., 1987, с. 126
В «Литературной хронике» того же номера «Московского наблюдателя» В. Белинский призывал «выйти из борьбы прекраснодушия в гармонию просветленного и примиренного с действительностию духа». ?Белинский, 2:267. Два года спустя он осудил свое «гнусное примирение с гнусною расейской действительностию». ?Белинский, 11:556, 577 (письма к В. П. Боткину от 4 окт. и 10-11 дек. 1840 г.).
Формула «примирение с действительностию» («die Versohnung mit der Wirklichkeit») принадлежит Гегелю. [Бабкин, 1: 347].
Страсть к разрушению есть вместе с тем и творческая страсть! // Die Lust der Zerst(rung ist auch eine schaffende Lust.
Заключительные слова статьи «Реакция в Германии» (опубл. в 1842 г. на нем. яз.; по русски – в 1925 г.)
Бакунин М. А. Избр. филос. соч. – М., 1987, с. 226
Часто цитируется: «Дух разрушения есть дух созидающий».
Политическая и экономическая организация (...) не должна (...) исходить сверху вниз и от центра к периферии, (...) но снизу вверх и от периферии к центру (...).
«Революционный катехизис», 8 (1866; в оригинале по французски)
Бакунин М. А. Избр. филос. соч. – М., 1987, с. 275
Свобода неделима.
«Федерализм, социализм и антитеологизм», III (1867; опубл. в 1895 г.; в пер. с франц. – в 1906 г.)
Бакунин М. А. Анархия и порядок. – М., 2000, с. 233
Ср. также: «Свобода неделима: если хотя бы один человек порабощен, все не свободны» (речь Дж. Кеннеди 26 июня 1963 г. в Западном Берлине, у подножия Берлинской стены). ?Tripp R. T. International Thesaurus of Quotations. – Harmondsworth, 1979, p. 585.
См. «Мир неделим» Л-244).
БАРБЮС, Анри
(Barbusse, Henri, 1873-1935), французский писатель
Сталин это Ленин сегодня.
«Сталин», гл. VIII (1935)
Отд. изд. – М., 1936, с. 344
Человек с головой ученого, с лицом рабочего, в одежде простого солдата.
Там же, заключительная фраза книги (о Сталине)
Отд. изд. – М., 1936, с. 352
БЕДНЫЙ, Демьян
(1883-1945), поэт
Либерданы.
Пренебрежительное наименование меньшевиков, образованное от имен видных деятелей меньшевистской партии М. И. Либера и Ф. И. Дана. Источник – стихотворный фельетон Д. Бедного «Либердан. (Подхалимский танец)»: «Пред военным барабаном, / Мастера на штучки, / Танцевали Либер с Даном, / Взявшися за ручки. / «Либердан!» – «Либердан!» / Счету нет коленцам. / Если стыд кому и дан, / То не отщепенцам», и т. д. ?«Социал демократ», 25 авг. 1917; Бедный Д. Полн. собр. соч. – М.; Л., 1925, т. 2, с. 289-290.
Ср. также реплику Хлестакова в «Ревизоре» Н. Гоголя (III, 6): «Лабардан! Лабардан!»
БЕЗБОРОДКО, Александр Андреевич
(1747-1799), дипломат, канцлер
** Не знаю, как будет при вас, а при нас ни одна пушка в Европе без позволения нашего выпалить не смела.
Так будто бы говорил Безбородко молодым русским дипломатам в конце своей дипломатической карьеры. ?Цит. по: Ключевский, 5:64.
БЕЗЫМЕНСКИЙ, Александр Ильич
(1898-1973), поэт
ЦК играет человеком.
«Комсомолия», поэма (1923-1924), гл. 8
Безыменский А. Собр. соч. – М., 1926, т. 1, с. 358
«Судьба играет человеком» – строка из песни 1900 х гг. «Шумел, горел пожар московский...»
БЕЛИНКОВ, Аркадий Викторович
(1921-1970), писатель, литературовед
Сдача и гибель советского интеллигента.
Загл. книги о Юрии Олеше (1976)
БЕЛИНСКИЙ, Виссарион Григорьевич
(1811-1848), критик
...История московского царства есть только введение (...) в историю государства русского, которое началось с Петра.
«Россия до Петра Великого» (1841), статья I
Белинский, 5:95
Люди так глупы, что их насильно надо вести к счастию. Да и что кровь тысячей в сравнении с унижением и страданием миллионов.
Письмо к В. П. Боткину от 8 сент. 1841 г.
Белинский, 12:71
...Если бы мне и удалось влезть на верхнюю ступень лествицы развития, я и там попросил бы вас отдать мне отчет во всех жертвах условий жизни и истории (...): иначе я с верхней ступени бросаюсь вниз головою. Я не хочу счастия и даром, если не буду спокоен насчет каждого из моих братий по крови (...).
Письмо к В. П. Боткину от 1 марта 1842 г.
Белинский, 12:23
Министр погашения и помрачения просвещения в России.
Письмо к М. С. Щепкину от 14 апр. 1842 г. (о министре народного просвещения графе С. С. Уварове)
Белинский, 12:103
«Министерством народного помрачения» именовали Министерство народного просвещения при министрах П. А. Ширинском Шахматове (1850-1853) и Д. А. Толстом (1865-1880).
...Россия видит свое спасение не в мистицизме, не в аскетизме, не в пиэтизме, а в успехах цивилизации, просвещения, гуманности. Ей нужны не проповеди (довольно она слышала их!), не молитвы (довольно она твердила их!), а пробуждение в народе чувства собственного достоинства (...) и законы, сообразные не с учением церкви, а с здравым смыслом и справедливостью (...).
«Письмо к Н. В. Гоголю» от 15/3 июля 1847 г.
Белинский, 10:213
[Россия] представляет собою ужасное зрелище страны, где люди торгуют людьми, не имея на это и того оправдния, которым лукаво пользуются американские плантаторы, утверждая, что негр не человек; страны, где люди сами себя называют не именами, а кличками: Ваньками, Стешками, Васьками, Палашками; страны, где, наконец, нет не только никаких гарантий для личности, но нет даже и полицейского порядка, а есть только огромные корпорации разных служебных воров и грабителей. Самые живые, современные национальные вопросы в России теперь: уничтожение крепостного права, отменение телесного наказания, введение, по возможности, строгого выполнения хотя тех законов, которые уже есть.
Там же
Белинский, 10:213
Проповедник кнута, апостол невежества, поборник обскурантизма, панегирист татарских нравов что Вы делаете?..
Там же
Белинский, 10:214
...Жалки и неприятны мне (...) абстрактные человеки, беспачпортные бродяги в человечестве.
Письмо к К. Д. Кавелину от 22 нояб. 1847 г.
Белинский, 12:433
С конца 1940 х гг. выражение «беспачпортные бродяги в человечестве» использовалось в кампании против «безродных космополитов».
** Нет, господа, что бы вы ни толковали, а мать святая гильотина хорошая вещь!
В Петербурге, в начале 1840 х гг. (согласно «Литературным воспоминаниям» И. И. Панаева, ч. II, гл. 7) (1861). ?М., 1988, с. 244.
Также в «Воспоминаниях о В. Г. Белинском» К. Кавелина (1871), со слов И. С. Тургенева: «Наши непорядки исправит мать пресвятая гильотина». ?Кавелин К. Д. Собр. соч. – СПб., 1899, т. 3, стб. 1097.
Выражение «святая Гильотина» возникло во Франции в годы якобинского террора.
** Мы не решили еще вопроса о существовании Бога, а вы хотите есть!
Летом 1844 г., в разговоре с И. С. Тургеневым, согласно его «Воспоминаниям о Белинском» (1869). ?Тургенев, 14:29.
** Всякий человек рано или поздно попадает на свою полочку.
Высказывание приводится в статье И. С. Тургенева «По поводу «Отцов и детей»« (1869). ?Тургенев, 14:108 .
БЕНЕНСОН, Питер
(Benenson, Peter, р. 1921), британский юрист, основатель «Международной амнистии»
Узники совести. // Prisoners of conscience.
Из статьи «Забытые узники» («Обсервер», 28 мая 1961)
С середины 1970 х гг. выражение широко использовалось правозащитниками в СССР.
Ср. также: «Узники капитала» – штамп советской публицистики с 1920 х гг.
БЕНКЕНДОРФ, Александр Христофорович
(1781 или 1783-1844), граф, с 1826 г. шеф Корпуса жандармов и главный начальник Третьего отделения
Крепостное состояние есть пороховой погреб под государством.
«Нравственно политический отчет» III отделения за 1839 г.
Крестьянское движение. 1827-1869. – М., 1931, вып. 1, с. 31
** До сих пор я вас любил, как человека талантливого, а теперь уважаю как человека честного.
В 1831 г. – П. А. Каратыгину, который отказался вставить в свой водевиль «Знакомые незнакомцы» куплеты «патриотического содержания» о «польском мятеже». Фраза приводится в воспоминаниях П. П. Каратыгина (сына) «Бенкендорф и Дубельт». ?«Исторический вестник», 1887, № 10, с. 165-166.
** Прошедшее России было удивительно, ее настоящее более чем великолепно, что же касается ее будущего, то оно выше всего, что может нарисовать себе самое смелое воображение.
Сказано в 1836 г. по поводу «Философического письма» Чаадаева (согласно мемуарам С. П. Жихарева «Из воспоминаний современника», гл. II. «Петр Яковлевич Чаадаев»). ?«Вестник Европы», 1871, № 9, с. 38; пер. с франц. в кн.: Лемке М. К. Николаевские жандармы и литература. – СПб., 1909, с. 411.
См. «Мы живем (...) без прошедшего и без будущего...» Ч-2).
БЕРБЕРОВА, Нина Николаевна
(1901-1993), писательница
** Мы не в изгнаньи мы в посланьи.
Видоизмененная цитата из «Лирической поэмы» Берберовой (1924-1926), ставшая девизом «первой эмиграции». Нередко приписывалась другим лицам, напр.: «Пророчески верно сказал Д. С. Мережковский в 1921 году в Париже: «Мы не в изгнаньи – мы в посланьи!»« (Р. Гуль, «Я унес Россию»). ?«Новый журнал», 1979, № 134, с. 111 .
Точная цитата: «Я не в изгнаньи – я в посланьи». ?«Современные записки», 1927, № 30, с. 227, 230.
БЕРГГОЛЬЦ, Ольга Федоровна
(1910-1975), писательница
Никто не забыт, и ничто не забыто.
Эпитафия «Здесь лежат ленинградцы…»
Берггольц О. Ф. Избр. произв. – Л., 1983, с. 60
Надпись на центральной стеле Пискаревского кладбища; открыта 9 мая 1960 г.
БЕРДЯЕВ, Николай Александрович
(1874-1948), философ
О вечно бабьем в русской душе.
Загл. статьи (1918)
См. «Загадочная русская душа» (Ан 221).
Новое средневековье.
Загл. книги (Берлин, 1924)
Здесь же: «Конец капитализма есть конец новой истории и начало нового средневековья» (с. 33).
Утопии оказались гораздо более осуществимыми, чем казалось раньше, и теперь стоит другой мучительный вопрос: как избежать окончательного их осуществления.
«Демократия, социализм и теократия» (1924), разд. II
Бердяев Н. А. Новое средневековье. – Берлин, 1924, с. 121
Цитата послужила эпиграфом к роману О. Хаксли «О дивный новый мир» (1932).
БЕРИЯ, Лаврентий Павлович
(1899-1953), нарком НКВД
Стереть в лагерную пыль.
Обычное выражение Берии, напр., в резолюции на сводке сообщений разведки от 21 июня 1941 г. о предстоящем нападении Германии на СССР: «Секретных сотрудников «Ястреба», «Кармен», «Верного» за систематическую дезинформацию стереть в лагерную пыль, как пособников международных провокаторов, желающих поссорить нас с Германией». ?«Военно исторический журнал», 1990, № 5, с. 57.
См. «Человеческая пыль» (Ан 459).
БЕСТУЖЕВ
(Бестужев Марлинский), Александр Александрович (1797-1837), декабрист, член Северного общества, писатель
** По крайней мере об нас будет страничка в истории.
На собрании у К. Ф. Рылеева вечером 12 дек. 1825 г. Фраза была процитирована в «Донесении Следственной комиссии». ?«Северная пчела», 17 июля 1826; Восстание декабристов: Документы. – М.; Л., 1980, т. 17, с. 52.
БИБИКОВ, Александр Ильич
(1729-1774), генерал аншеф, председатель Уложенной комиссии 1767 г. по выработке нового свода законов
* Не Пугачев важен; важно общее негодование.
Письмо к Д. И. Фонвизину от 29 янв. 1774 г.
В таком виде цитата известна по «Истории Пугачева» А. Пушкина, гл. V. ?Пушкин, 9(1):45. Точный текст: «Ведь не Пугачев важен, да важно всеобщее негодование». ?Пушкин, 9(1):201 («История Пугачева», Приложение).
БИСМАРК, Отто фон
(Bismarck, Otto von, 1815-1898), канцлер Германской империи
** Русские долго запрягают, но быстро едут.
Приписано Бисмарку в «Записной книжке» А. П. Чехова (1891-1904): «Медленно запрягать, но быстро ездить – в характере этого народа, сказал Бисмарк». ?Чехов, 17:83 (запись 1901 г.) .
Поговорка: «Не скоро запряг, да скоро поехал» – приводится в словаре Вл. Даля.
БЛОК, Александр Александрович
(1880-1921), поэт
Всем телом, всем сердцем, всем сознанием слушайте Революцию !
«Интеллигенция и революция» («Знамя труда», 19 янв. 1918)
Блок, 6:20
Требуется действительно похоронить отечество, честь, нравственность, право, патриотизм и прочих покойников, чтобы музыка согласилась помириться с миром.
«Дневник», запись 4 марта 1918 г.
Блок, 7:329
У Н. Гоголя: «Но если и музыка нас оставит, что будет тогда с нашим миром?» («Скульптура, живопись и музыка», 1835).
Крушение гуманизма.
Загл. статьи доклада, прочитанного 16 нояб. 1919 г. в Вольной философской ассоциации (Петроград)
Пушкина (...) убила вовсе не пуля Дантеса. Его убило отсутствие воздуха.
«О назначении поэта» (1921)
Блок, 6:167
Слопала таки поганая, гугнивая родимая матушка Россия, как чушка своего поросенка.
Письмо к К. И. Чуковскому от 26 мая 1921 г. (опубл. в 1924 г.)
Блок, 8:537
Чаще цитируется: «Вот и слопала гугнивая матушка Русь своего поросенка».
БЛЮХЕР, Василий Константинович
(1890-1938), командующий Особой Дальневосточной армией, с 1935 г. маршал Советского Союза
Мы крепко, на замок запираем наши границы.
Речь на ХVII съезде ВКП(б) 7 фев. 1934 г.
ХVII съезд ВКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1934, с. 630
Также: «Дальневосточные границы заперты крепко на замок» – загл. газетного отчета о речи Блюхера на торжественном заседании пленума Хабаровского горсовета 6 нояб. 1934 г. ?«Правда», 10 нояб. 1934, с. 4.
Отсюда: «Граница на замке» (загл. ряда газетных статей к 15 летию пограничной охраны НКВД, фев. 1935 г.).
БОГДАНОВ, Александр Александрович
(1873-1928), деятель социал демократического движения, врач, философ, экономист, писатель
...Пользуясь прежней, буржуазной культурой, создавать новую, пролетарскую.
«Современное положение и задачи партии: Платформа, выработанная группой большевиков»
Отд. изд. – Paris, 1909, с. 17.
«Пролетарская культура» («Пролеткульт») – название культурно просветительской и литературно художественной организации (1917-1932).
Военный коммунизм и государственный социализм.
Загл. раздела книги Богданова «Вопросы социализма» (закончена в нояб. 1917, опубл. в фев. 1918 г.).
Под «военным коммунизмом» здесь понималось «постепенное распространение потребительного коммунизма с армии на остальное общество». ?Богданов А. А. Вопросы социализма. – М., 1990, с. 336. Также в письме к А. В. Луначарскому от 19 нояб. 1917 г.: «Ленин и Троцкий (...) сознательно рвут с логикой социализма для логики военного коммунизма». ?Богданов А. А. Вопросы социализма. – М., 1990, с. 353.
Термин «военный коммунизм» вошел в обиход после того, как его использовал Ленин в брошюре «О продовольственном налоге» (май 1921). ?Ленин, 43:219.
Выражение «военный социализм» употреблялось в Германии в годы Первой мировой войны (в смысле: государственный контроль над производством и распределением). ?Пайпс Р. Русская революция. – М., 1994, т. 2, с. 355.
БОРИС ГОДУНОВ
(ок. 1552-1605), царь с 1598 г.
Хоть бы семь дней, но только царствовать!
Ответ волхвам, которые предсказали, что Борис будет царствовать, но только семь лет. В таком виде приводится в «Истории...» Н. М. Карамзина. ?Карамзин, 3(10):74. В летописи: «Хотя бы седм дней, только бы имя царское положити». ?Там же, примеч. к т. 10, стб. 44.
Бог свидетель сему: никто же убо будет в моем царьствии нищ или беден! И сию последнюю [рубашку] разделю со всеми!
Слова Бориса при венчании на царство 3 сент. 1598 г. («Никто не будет в моем царстве... «), согласно «Сказанию...» Авраамия Палицына (1620 е гг.). ?Сказание Авраамия Палицына. – М., 1955, с. 104, 252.
БОСКЕ, Пьер
(Bosquet, Pierre, 1810-1861), французский генерал
** Это великолепно, но это не война.
О безумной атаке английской «легкой бригады» на русские позиции под Балаклавой 16/28 окт. 1854 г. ?Knowles, p. 143.
БРЕЖНЕВ, Леонид Ильич
(1906-1982), генеральный секретарь ЦК КПСС
Сделать Москву образцовым коммунистическим городом это дело чести всего советского народа.
Отчетный доклад ЦК ХХIV съезду КПСС 30 марта 1971 г., разд. II, 2
ХХIV съезд КПСС. Стеногр. отчет. – М., 1971, т. 1, с. 242
Лозунги 1930 х гг.: «Ленинград станет образцовым советским городом!»; «Москва будет образцовым социалистическим городом (...)!» ?«Правда», 5 дек. 1931, загл. передовой статьи; "Правда», 2 авг. 1934, из передовой статьи.
Новая историческая общность советский народ.
Там же, разд. III, 1
Брежнев Л. И. Избр. произв. в 3 х т. – М., 1981, т. 2, с. 77
Есть хлеб будет и песня.
«Целина» (1978), начало книги
Отд. изд. – М., 1978, с. 5
* Спасибо, партия, за это!
Отчетный доклад ЦК ХХVI съезду КПСС 23 фев. 1981 г. (вводная часть)
ХХVI съезд КПСС. Стеногр. отчет. – М., 1981, т. 1, с. 21
«...Прежде всего (...) удается сохранить мир. Люди разных возрастов и профессий говорят от всей души: спасибо тебе, партия, за это».
Отсюда двустишие конца 1980 х гг.: «Прошла зима, настало лето, – / Спасибо, партия, за это!» (первая строка – из песни «Чубчик»).
Экономика должна быть экономной.
Там же, разд. II, 2
ХХVI съезд КПСС. Стеногр. отчет. – М., 1981, т. 1, с. 60
** Хрущев развенчал культ Сталина после его смерти, а мы развенчали культ Хрущева при его жизни.
Заключительные слова на Пленуме ЦК КПСС 14 окт. 1964 г. ?Бурлацкий Ф. М. Никита Хрущев и его советники. – М., 2002, с. 362.
** Ну, хорошо, не войдем. А как будет усложняться, войдем, войдем. Но без тебя не войдем.
В телефонном разговоре с I секретарем ЦК Польской объединенной рабочей партии Станиславом Каней в ночь с 5 на 6 дек. 1980 г. Разговор приведен в книге Кани «Остановить конфронтацию» (1991). ?Markiewicz, s. 72.
БРИК, Осип Максимович
(1888-1945), теоретик литературы
Все великое создано в ответ на запросы дня (...) не себя выявляет великий поэт, а только выполняет социальный заказ .
«Т.н. „формальный метод“« (1923)
«ЛЕФ», 1923, № 1, с. 213
Отсюда выражение «социальный заказ».
БРОДСКИЙ, Иосиф Александрович
(1940-1996), поэт
** Если Евтушенко против колхозов, то я за.
Так будто бы сказал Бродский в конце 1980 х гг., согласно «Записным книжкам» С. Д. Довлатова (ч. II, «Соло на IBM», 1990). ?Довлатов С. Д. Собр. соч. в 4 т. – СПб., 1999, т. 4, с. 222.
БРЮСОВ, Валерий Яковлевич
(1873-1924), поэт
Грядущие гунны.
Загл. стихотворения (1905); после 1917 г. – обычное наименование «красных» в «белой» публицистике.
БУКОВСКИЙ, Владимир Константинович
(р. 1942), правозащитник
Я не из правого и не из левого лагеря. Я из концлагеря.
В одном из интервью, вскоре после высылки на Запад (дек. 1976)
Markiewicz, s. 76
БУЛГАКОВ, Сергей Николаевич
(1871-1944), богослов, философ, экономист
Отец русской интеллигенции Белинский.
«Героизм и подвижничество», V (опубл. в сб. «Вехи», 1909)
Вехи. Интеллигенция в России. – М., 1991, с. 72
Позднее Н. Бердяев назвал «отцом русской интеллигенции» А. Н. Радищева. ?Бердяев Н. А. Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого. – Париж, 1952, с. 89 (гл. 5).
БУЛГАНИН, Николай Александрович
(1895-1975), государственный, партийный и военный деятель, в 1955-1958 гг. председатель Совета Министров СССР
** ...Сидишь у Сталина и не знаешь, куда тебя от него повезут: или домой, или в тюрьму.
Н. С. Хрущеву в конце 1930 х гг. (согласно докладу Хрущева «О культе личности...» 25 фев. 1956 г.). ?Известия ЦК КПСС, 1989, № 3, с. 163.
БУНИН, Иван Алексеевич
(1870-1953), писатель
Окаянные дни.
Загл. дневниковой книги о революции (1918; опубл. в 1925 г. )
БУНИЧ, Игорь Львович, литератор
Золото партии.
«Золото Партии: Историческая хроника» (1992)
В книге говорилось о «расхищении коммунистами национального достояния России с 1917 года до наших дней».
Название восходит к повести Ю. Семенова «Семнадцать мгновений весны» (1969) и одноименному телефильму (1973). У Семенова: «Золото партии [НСДАП] – это мост в будущее»; «тайна золота партии». ?Cеменов Ю. С. Альтернатива. Кн. 4. – М., 1978, с. 244, 245.
БУРТИН, Юрий Григорьевич
(1932-2000), публицист
Номенклатурный капитализм.
«Две приватизации»
«Новое время», 1994, № 20/21, с. 16
О «номенклатурном капитализме» и «номенклатурной демократии» говорилось также в статье Буртина и Г. Водолазова «В России построена номенклатурная демократия». ?«Известия», 1 июня 1994, с. 7.
См. «Номенклатурный реванш» (Ан 322).
БУТУРЛИН, Дмитрий Петрович
(1790-1849), генерал майор, военный историк, в 1846-1849 гг. председатель негласного комитета по надзору за печатью (т.н. «Бутурлинский комитет»)
** Если бы Евангелие не была такая известная книга, конечно, надобно б было цензуре исправить ее.
В разговоре (1848 г.), согласно «Воспоминаниям» графини А. Д. Блудовой. ?Шильдер Н. К. Император Николай I... – М., 1997, кн. 2, с. 507.
БУХАРИН, Николай Иванович
(1888-1938), деятель большевистской партии
Пролетарское принуждение во всех своих формах, начиная с расстрелов и кончая трудовой повинностью, (...) является, как парадоксально это ни звучит, методом выработки коммунистического человечества из человеческого материала капиталистической эпохи.
«Экономика переходного периода» (1920), гл. Х
Отд. изд. – М., 1920, с. 146
Необходимо создание (...) великого единого фронта между революционным пролетариатом мирового «города» и крестьянством мировой «деревни» .
Доклад от имени русской секции Исполкома Коминтерна на ХII съезде РКП(б) 20 апр. 1923 г.
ХII съезд РКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1968, с. 305
Повторено в переработанной версии доклада, опубл. под загл. «Кризис капитализма и коммунистическое движение». ?М.; Пг., 1923, с. 82 (гл. IХ).
Отсюда: «мировая деревня».
* Врастание кулака в социализм.
Термин «врастание в социализм» (не кулака, а советского общества) появился у Бухарина в нояб. 1922 г. ?Коэн С. Бухарин: Политическая биография. – М., 1992, с. 181. «Врастание кулака в социализм» – контаминация этого выражения с цитатой из работы Бухарина «Путь к социализму и рабоче крестьянский союз» (1925), разд. VIII:
«Основная сеть наших кооперативных крестьянских организаций будет состоять из кооперативных ячеек не кулацкого, а «трудового» типа (...) врастающих в систему наших государственных органов. (...) С другой стороны, кулацкие кооперативные гнезда будут точно так же через банки и т. д. врастать в эту же систему...». ?Бухарин Н. И. Путь к социализму. – Новосибирск, 1990, с. 45.
Всему крестьянству, всем его слоям нужно сказать: обогащайтесь, накапливайте, развивайте свое хозяйство.
Доклад на собрании актива Московской партийной организации 17 апр. 1925 г. («О новой экономической политике и наших задачах»)
«Большевик», 1925, № 9/10, с. 5
Лозунг «Обогащайтесь!» («Enrichisser vous!») выдвинул французский политик либерал Франсуа Гизо в 1843 г. (речь 1 марта в палате депутатов). ?Guerlac O. Les citations fran(aises. – Paris, 1954, p. 281.
Пролетарский якобинец.
«Пролетарский якобинец: Памяти Ф. Э. Дзержинского», речь на траурном заседании Московского Совета 23 июля 1926 г.
Отд.изд. – М., 1926, с. 4
«Я помню, как рассказывали о назначении тов. Дзержинского на этот пост [председателя ЧК]. (...) Тов. Ленин говорил тогда, что надо найти такого товарища, который имел бы в себе нечто якобинское. (...) И как только было произнесено это слово – «якобинец», сразу было названо имя Феликса Эдмундовича Дзержинского. Он был настоящий пролетарский якобинец...»
По воспоминаниям В. Д. Бонч Бруевича, Ленин говорил: «Неужели у нас не найдется своего Фукье Тенвиля, который привел бы в порядок расходившуюся контрреволюцию?». ?Бонч Бруевич В. Д. На боевых постах Февральской и Октябрьской революций. – М., 1930, с. 197. Антуан Фукье Тенвиль (1746-1795) был обвинителем на процессах якобинского Трибунала.
Впоследствии выражение «пролетарский якобинец» приписывалось Ленину.
...Создать группы комсомольцев по борьбе с бюрократизмом, своего рода «легкую кавалерию», в помощь РКИ.
Доклад на VIII съезде ВЛКСМ 6 мая 1928 г.
«Комс. правда», 8 мая 1928
Отсюда – «легкая кавалерия» как «особый тип летучего неофициального контроля силами комсомола в помощь Рабоче крестьянской инспекции». ?Овсянников В. З. Литературная речь. – М., 1933, с. 134.
Политическое завещание Ленина.
Загл. речи на траурном заседании памяти Ленина 21 янв. 1929 г.
«Правда», 24 янв. 1929
О «политическом завещании» Ленина Бухарин говорил и раньше. ?Напр.: «Правда», 21 янв. 1925, с. 2 («Памяти Ильича»). Речь шла о пяти последних статьях Ленина. Со времени ХХ съезда КПСС (1956) «политическим завещанием» Ленина обычно называют его «Письмо к съезду» от 25 дек. 1922 г.
Сам Ленин говорил о «политическом завещании» Энгельса (тезисы доклада 22 июня 1921 г. о тактике РКП(б) на III конгрессе Коминтерна). ?Ленин, 44:11-12. О термине «политическое завещание» см. Ан 220.
Лозунг дани, т. е. военно феодальной эксплуатации крестьянства.
Выступление на пленуме ЦК ВКП(б) 30 янв. 1929 г.
Цит. в статье В. М. Молотова «На два фронта» – «Большевик», 1930, № 2 (14 янв.), с. 14
Бухарин имел в виду речь Сталина на июльском пленуме ЦК 1928 г. (См. С 98).
Термин «военно феодальная эксплуатация» встречался в литературе с конца ХIХ в., напр., у П. Н. Милюкова и Г. В. Плеханова. ?Коэн С. Бухарин: Политическая биография. – М., 1992, с. 510.
Нужны были именно большевики, (...) чтобы (...) из аморфной, малосознательной массы в стране, где господствовала нация Обломовых, сделать «ударную бригаду мирового пролетариата»!
«Наш вождь, наш учитель, наш отец», статья памяти Ленина
«Известия», 21 янв. 1936
Выражение «нация Обломовых» восходит к Ленину: «Россия проделала три революции, а все же Обломовы остались, так как Обломов был не только помещик, а и крестьянин, и не только крестьянин, а и интеллигент, и не только интеллигент, а и рабочий и коммунист» («О международном и внутреннем положении Советской республики», речь 6 марта 1922 г.). ?Ленин, 45:13.
Статья Бухарина вызвала резкую отповедь в «Правде». ?«Великий русский народ», передовая статья 30 янв. 1936.
В тюрьме я переоценил свое прошлое. Ибо, когда спрашиваешь себя: если ты умрешь, во имя чего ты умрешь? И тогда представляется вдруг с поразительной ясностью абсолютно черная пустота.
Заключительное слово на процессе по делу «правотроцкистского блока» 12 марта 1938 г.
Судебный отчет по делу антисоветского «правотроцкистского блока». – М., 1938, с. 372
Вероятно, отсюда – загл. романа Артура Кёстлера «Тьма в полдень» («Слепящая тьма») о «московских процессах» 1930 х гг. («Darkness at Noon», 1940).
** Гениальный дозировщик.
О Сталине, в беседе с Б. И. Николаевским в Париже (1936).
Впервые эту оценку привел Троцкий в кн. «Сталин» (т. 2, гл. «Дорога к власти»): «По словам Николаевского, Бухарин называл Сталина «гениальным дозировщиком». Это выражение, только без гениальности, я слышал впервые от Каменева. Он имеет в виду способность Сталина выполнять свой план по частям и в рассрочку».
Согласно позднейшему разъяснению Николаевского, «Бухарин назвал Сталина «гениальным дозировщиком» в том смысле, что он «гениально» умеет вводить в организм партии такие дозы своей отравы, которые в этот момент партией будут восприняты как правильные идеи». ?Фельштинский Ю. Разговоры с Бухариным. – М., 1993, с. 25.
** История человечества делится на матриархат, патриархат и секретариат.
Так будто бы сказал Бухарин в 1921 г. ?Цит. в предисл. М. Штакмана к кн.: Троцкий Л. Сталинская школа фальсификации. – Нью Йорк, 1962, с. ХIV.
Приписывалось также К. Радеку.
БУШ, Джордж
(старший) (Bush, George H. W., р. 1924), президент США
Динамичный архитектор реформы в Советском Союзе. // The dynamic architect of Soviet reform.
О М. С. Горбачеве, в речи 21 нояб. 1989 г.
The Macmillan Dictionary of Political Quotations. – New York, 1993, p. 587
Вероятно, отсюда: «архитектор перестройки».
Данный текст является ознакомительным фрагментом.