Ш

Ш

ШАДР, Иван Дмитриевич

(1887-1941), скульптор

Булыжник оружие пролетариата.

Назв. скульптурной композиции (1927)

ШАЛАМОВ, Варлам Тихонович

(1907-1982), писатель

* Не верь, не бойся, не проси.

«Одиночный удар» (1955) из «Колымских рассказов»

Шаламов В. Колымские рассказы. – М., 1992, т. 1, с. 17

Также у А. И. Солженицына: «Наконец, существует сводная заповедь: «Не верь, не бойся, не проси!» («Архипелаг ГУЛАГ», ч. 3, гл. 19).

В лагере убивает большая пайка, а не маленькая.

«Заговор юристов» (1962) из «Колымских рассказов» (книга опубл. в 1978 г.)

Шаламов В. Колымские рассказы. – М., 1992, т. 1, с. 138

Комментарий Жака Росси: «Вернее погибает в лагере тот, кто очень тяжело работает, чтобы заработать большую пайку, чем тот, кто работает для того, чтобы выработать лишь маленькую пайку (гарантийку), так как дополнительный хлеб ни в коем случае не компенсирует дополнительного усилия». ?Росси Ж. Справочник по ГУЛАГу. – М., 1991, т. 2, с. 269.

Лагерный опыт целиком отрицательный, до единой минуты.

«Инженер Киселев» (1965) из «Колымских рассказов»

Шаламов В. Колымские рассказы. – М., 1992, т. 1, с. 407

Более ранние цитаты из «Колымских рассказов»: «Лагерь – отрицательная школа жизни целиком и полностью. Ничего полезного, нужного никто никогда оттуда не вынесет...» («Красный крест», 1959); «То, что я видел, – человеку не надо видеть и даже не надо знать» («Надгробное слово», 1960). ?Там же, т. 1, с. 137, 362.

ШАФАРЕВИЧ, Игорь Ростиславович

(р. 1923), математик, публицист

Русофобия.

Загл. книги (1990)

Выражение стало особенно популярным благодаря Шафаревичу и нередко ассоциируется с его книгой, хотя появилось гораздо раньше. Ранняя цитата (в пер. с франц.): «Зараженный русофобией, сей достойный человек...» Так в 1844 г. писал П. А. Вяземский об одном из персонажей книги А. де Кюстина «Россия в 1839 году». Статья Вяземского о книге Кюстина была опубликована лишь в 1967 г., а в переводе на рус. яз. – в 1992 г. ?Цит. по: Кюстин, 1:523; пер. В. Мильчиной.

Малый народ.

«Русофобия», §4

Термин заимствован у французского историка О. Кошена, но существенно переосмыслен.

ШАХРАЙ, Сергей Михайлович

(р. 1956), в 1992-1994 гг. заместитель председателя правительства и член Совета Безопасности РФ

Свободная криминальная зона.

О Чечне, не позднее 1994 г.

ШЕВАРДНАДЗЕ, Эдуард Амвросиевич

(р. 1928), член Политбюро ЦК КПСС, министр иностранных дел СССР

Наступает диктатура, заявляю со всей ответственностью. Никто не знает, какая это будет диктатура и какой диктатор придет.

Выступление на IV съезде народных депутатов СССР 20 дек. 1990 г.

Известия, 21 дек. 1990

ШЕВЧЕНКО, Тарас Григорьевич

(1814-1861), украинский поэт

* Мовчат, бо благоденствуют.

В такой форме (с некоторыми вариациями) закрепилась в русской публицистике цитата из поэмы Шевченко «Кавказ» (1845; опубл. за границей в 1859 г. ).

В пер. П. Антокольского: «От молдаванина до финна / На всех языках все молчат: / Все благоденствуют!» ?Шевченко Т. Г. Собр. соч. в 5 т. – М., 1964, т. 1, с. 342.

ШЕВЫРЕВ, Степан Петрович

(1806-1864), критик, историк литературы, поэт

* Гнилой Запад.

О «гнилой Европе» Шевырев писал в письме к И. В. Киреевскому уже в 1831 г. ?Янковский Ю. З. Из истории русской общественно политической мысли. – Киев, 1972, с. 24. «...Главные их [славянофилов] положения: запад сгнил (...)« – писал Т. Н. Грановский в письме к Н. В. Станкевичу от 27 нояб. 1839 г. ?Антология мировой политической мысли в 5 т. – М., 1997, т. 3, с. 764. Картина «гниющего Запада» изображалась в статье Шевырева «Взгляд русского на образование Европы» («Москвитянин», 1841, № 1); однако самого этого выражения там не было. ?Ашукины, с. 143-144.

В печати это выражение встречается в статье В. Г. Белинского ««Тарантас» (...). Сочинение графа В. А. Сологуба» (1845): «доктор, развращенный познаниями гнилого Запада». ?Белинский, 9:111.

ШЕЛГУНОВ, Николай Васильевич

(1824-1891), публицист, критик, участник революционного движения 1860 х гг.

Если (...) пришлось бы вырезать сто тысяч помещиков, мы не испугались бы и этого.

Прокламация «К молодому поколению» (весна 1862); написана совместно с М. Л. Михайловым (1829-1865)

Шелгунов Н. В., Шелгунова Л. П., Михайлов М. Л. Воспоминания в 2 т. – М., 1967, т. 1, с. 339

В «Былом и думах» А. Герцена (ч. V, гл. 37; опубл. в 1859 г.) приводились слова немецкого республиканца К. Гейнцена: «Достаточно избить два миллиона человек на земном шаре – и дело революции пойдет как по маслу»; здесь же: «требовать два миллиона голов». ?Герцен, 10:60, 61. Гейнцен, вероятно, следовал за Маратом, который писал: «...Возможно, потребуется отрубить пять шесть тысяч голов; но, если бы даже пришлось отрубить двадцать тысяч, нельзя колебаться ни одной минуты» («Чудовищные недостатки конституции...», 16 дек. 1790). ?Марат Ж. П. Избр. произв. – М., 1956, т. 2, с. 235.

Отсюда у Ф. Достоевского: «Они уже больше чем сто миллионов голов требуют для водворения здравого рассудка в Европе»; «Мир как ни лечи, всё не вылечишь, а срезав радикально сто миллионов голов (...), можно вернее перескочить через канавку» («Бесы», I, 3, 4; II, 7, 2) (1871-1872). ?Достоевский, 10:77, 10:314.

Затем у Салтыкова Щедрина: «Правда ли, что ты требовал cent milles tetes a couper [отрубить сто тысяч голов]?» («Недоконченные беседы», 4) (1875). ?Щедрин, 15(2):210.

Теория малых дел.

«Очерки русской жизни», LIV («Русская мысль», 1891, № 4)

«В ответ (...) на (...) страстные вопросы людей, жаждущих деятельности, им предлагается теория «маленьких дел», «среднего человека»« и будущей хорошей погоды, если люди будут скромно дремать на берегу моря!»; «Учение о «малых делах» и «средних людях» – учение очень не новое». ?«Русская мысль», 1891, № 4, с. 186 (2 я паг.). Имелось в виду «легальное народничество» 1880 х гг., в частности, позиция газеты «Неделя».

С середины 1880 х гг. в «Неделе» предлагалось «...поработать над проведением (...) улучшений в жизнь, как бы ни казались они мелочны на наш взгляд сравнительно с тем, что могло бы быть сделано, если бы... если бы все делалось «по щучьему велению, по нашему хотению», (...) а не как делается в истории – путем массовой ежедневной работы над мелочами»; «Зачем непременно начинать дело в широких размерах? Начните с малого, с ничтожного (...)„; „Наша интеллигенция считает себя или слишком героическою, способною голыми руками двигать горы, или ни на что не способной (...). Не пора ли бы народиться среднему типу – человека, способного на простое, честное дело“, и т. д. ?«Неделя“, 1885, № 25, стб. 910; № 32, стб. 1125; № 41, стб. 1412.

«Теория малых дел» чаще всего связывается с именем Якова Васильевича Абрамова (1858-1906), который с 1885 г. был ведущим публицистом «Недели» .

ШЕРЕМЕТЕВ, Борис Петрович

(1652-1719), граф, генерал фельдмаршал

** Служить моим государям, а не судить их кровь моя есть должность.

Так будто бы сказал Шереметев в 1718 г., отказываясь участвовать в суде над царевичем Алексеем. Фраза приводится в статье князя М. Щербатова «Рассмотрение о пороках и самовластии Петра Великого» (опубл. посмертно в 1860 г.). ?Щербатов М. М. Сочинения. – СПб., 1898, т. 2, стб. 41 (здесь: «...а не судить его кровь») .

Вариант: «Рожден служить своему государю, а не кровь его судить» – дается в трактате Шербатова «О повреждении нравов в России» (опубл. в 1858 г.). ?Там же, стб. 150.

ШИРИНСКИЙ

ШАХМАТОВ, Платон Александрович

(1790-1853), князь, с 1842 г. товарищ (заместитель) министра, с 1850 г. министр народного просвещения

** Польза от философии не доказана, а вред от нее возможен.

По записи в дневнике А. В. Никитенко 17 марта 1850 г., со слов профессора философии Петербургского университета А. А. Фишера. ?Никитенко А. В. Дневник. – М., 1955, т. 1, с. 334 .

Отсюда у А. Чехова: «Польза просвещения находится еще под сомнением, вред же, им приносимый, очевиден» («Что лучше? (Праздные рассуждения штык юнкера Крокодилова)», 1883). ?Чехов А. П. Полн. собр. соч. и писем в 30 т. Соч. в 18 т. – М., 1975, т. 2, с. 44.

ШИШКОВ, Александр Семенович

(1754-1841), адмирал, писатель; в 1812-1816 гг. государственный секретарь

Верные сыны России.

Создание «временного верных сынов России ополчения» провозглашалось в манифесте Александра I от 18 июля 1812 г. ?Шишков А. С. Записки, мнения и переписка. – Берлин, 1870, т.1, с. 428. Манифест был написан Шишковым, который заимствовал оборот «верные сыны России» из своего «Рассуждения о любви к отечеству» (прочитано 15 дек. 1811 г.).

Поэт Федор Глинка в 1812 г. писал: «Теперь ли нам дремать в покое, / России верные сыны?!» («Военная песнь, написанная во время приближения неприятеля к Смоленской губернии», опубл. в 1818 г.). ?Глинка Ф. Н. Избр. произв. – Л., 1957, с. 117. Отсюда загл. исторического романа Льва Никулина «России верные сыны» (1950).

** У нас нет правительства.

Так в сент. 1812 г. Шишков ответил министру юстиции И. И. Дмитриеву, спросившему, в какой форме будет обнародовано известие о взятии Москвы Наполеоном: просто газетной статьей или объявлением правительства. (Вероятно, имелось в виду, что вся верховная власть сосредоточена в особе государя.) Фраза приводится в «Старой записной книжке» П. А. Вяземского. ?Вяземский 2003, с. 545.

См. «У нас, слава Богу, еще нет парламента» К-54).

ШМИДТ, Хельмут

(Schmidt, Helmut, р. 1918), федеральный канцлер ФРГ

* Верхняя Вольта с ракетами.

О Советском Союзе (начало 1980 х гг.? ). Вариант: «Верхняя Вольта с баллистическими ракетами».

Ср. также у А. Герцена: «Чингисхан с телеграфами (...) и с Конгревовыми ракетами» Г-24).

ШОЛОХОВ, Михаил Александрович

(1905-1984), писатель

* Мы пишем по указке наших сердец, а наши сердца принадлежат партии .

Речь на II Всесоюзном съезде писателей 21 дек. 1954 г.

Шолохов М. А. Собр. соч. в 8 т. – М., 1980, т. 8, с. 248

Точная цитата: «Каждый из нас пишет по указке своего сердца, а сердца наши принадлежат партии и родному народу».

* В двадцатых годах мы за это ставили к стенке.

В таком виде фраза приводится в ранней редакции «Воспоминаний» Н. Я. Мандельштам. ?См.: Воспоминания об Анне Ахматовой. – М., 1991, с. 304. Это перефразированное высказывание Шолохова на ХХIII съезде КПСС 1 апр. 1966 г. по поводу осужденных годом раньше А. Д. Синявского и Ю. М. Даниэля: «Попадись эти молодчики с черной совестью в памятные 20 е годы, когда судили, не опираясь на строго разграниченные статьи Уголовного кодекса, а «руководствовались революционным правосознанием», ох, не ту меру наказания получили бы эти оборотни!». ?ХХIII съезд КПСС. Стеногр. отчет. – М., 1966, т. 1, с. 356.

В. В. Маяковский на собрании Федерации советских писателей 22 дек. 1928 г. приводил слова неких «пролетарских поэтов»: «Эх, было бы в девятнадцатом году, разве бы мы так стали с вами разговаривать, мы бы вас прямо за это «ушли»«. ?Маяковский, 12:367-368.

** Культ был, но была и личность!

О Сталине, вскоре после ХХ съезда КПСС

«Все эти разговоры о культе – школьничество. Говорить можно лишь о личности» – так передает слова отца М. М. Шолохов. ?«Лит. газета», 23 мая 1990, с. 3 («Разговор с отцом»).

Фраза приписывалась и другим лицам.

ШОСТАКОВИЧ, Дмитрий Дмитриевич

(1906-1975), композитор

Творческий ответ советского художника на справедливую критику.

О своей Пятой симфонии (1937), в статье «Мой творческий ответ»

«Вечерняя Москва», 25 янв. 1938

ШУЛЬГИН, Василий Витальевич

(1878-1976), публицист, один из лидеров правых в Государственной думе

Был класс, да съездился...

«Дни» (1920) (о дворянстве)

Шульгин В. В. Дни; 1920. – М., 1989, с. 112

Увы этот зверь был... его величество русский народ...

Там же, запись вскоре после Февральской революции

Шульгин В. В. Дни; 1920. – М., 1989, с. 182

Белая идея. Белая мечта.

«1920 год» (София, 1921)

Оба термина – центральные в книге и до 1921 г. в печати не зафиксированы. Благодаря Шульгину они стали обычными в эмигрантской среде.

См. «Белая гвардия. Белые» (Ан 126).

Что нам в них не нравится?

Загл. книги о евреях и антисемитизме в России (Париж, 1929)

Данный текст является ознакомительным фрагментом.