К северу от Биробиджана
К северу от Биробиджана
Заповедник Бастак
(918 км2)
Как добраться
Биробиджан: организованная экскурсия на авт.
Центральный офис
Биробиджан, ул. Шолом—Алейхема, 69а, ?4 16 03, 2 05 52, ? bastakza@on—line.jar.ru
Шолом—Алейхем (1859–1916)
Настоящее имя – Соломон Рабинович. Еврейский писатель. Родился в Переяславе (Украина). Учился в хедере (начальная школа евреев), изучал иврит, с 17 лет зарабатывал на жизнь репетиторством. Несколько лет прослужил раввином в местечке Лубен, в Киевском наместничестве. В 1883 г. женился на Ольге Лоев. Свои первые произведения Шолом—Алейхем писал на иврите, по—русски и на идише. Он умел передать юмор и лиризм, полноту и выразительность языка идиш. В его произведениях описана жизнь евреев разных стран и в разное время, имена некоторых
героев стали в еврейской культуре нарицательными.
В 1905 г. Шолом—Алейхем покинул Россию. Он ездил со своими лекциями по Европе. С 1908 г. до начала Первой мировой войны жил с семьей в Италии и Швейцарии. Во время войны Шолом—Алейхем переехал в Германию, потом в Данию и Нью—Йорк, где в 1916 г. умер.
Его книги и сейчас пользуются успехом, они переведены на многие языки мира.
В Биробиджане именем еврейского писателя названы главная улица и библиотека, в центре города установлен памятник Шолом—Алейхему.
Заповедник основан в 1997 г., расположен в северо—восточной части Еврейской автономной области, к северу от Биробиджана.
Территория заповедника почти поровну делится на горную и равнинную части. Здесь преобладают северные приполярные и южные субтропические элементы флоры и фауны. У северной границы на высоких склонах произрастают ельники с пихтой. В среднем поясе гор основную часть занимают кедрово—широколиственные леса. В южных и западных районах распространены дубняки, лиственничники, березняки, липняки. Отмечены 34 вида растений, занесенных в Красные книги России и ЕАО, среди них: адонис амурский, башмачок крупноцветковый, башмачок настоящий, актинидия коломикта, пион молочноцветковый, сосна корейская, лихнис сверкающий, лилия пенсильванская и касатик мечевидный. Из всех заповедников Дальнего Востока только в Бастаке обнаружен редчайший гриб – лиственничная губка.
Необычен животный мир Бастака. Здесь обитают бурозубки, белка, заяц—беляк, косуля, колонок, бурундук, ондатра. На заповедной территории часто встречаются изюбрь, соболь, кабан, бурый и гималайский медведи. Редкие виды: в Красную книгу занесены водяная кутора, амурский барсук, ночница Иконникова, черный журавль, рыбный филин.
По территории Бастака проложен круглогодичный экологический маршрут протяженностью 1,5 км. По вопросам посещения заповедника обращаться в центральный офис.
Еврейские традиционные праздники
Шабат – суббота, день отдыха.
Рош а—Шона («Голова года») (Ашонэ) – еврейский Новый год, наступает осенью. Судный день. Всевышний выносит решение о жизни человека на предстоящий год. Едят яблоки с медом, желают друг другу доброго и сладкого года.
Суккэс – праздник урожая, отмечается осенью. После исхода из Египта еврейский народ кочевал по пустыне и жил в палатках (шалашах – «суккэс»). В дни Суккэс в течение недели едят в шалашах и вспоминают те далекие времена.
Симхас Тойрэ – радость о Торе, праздник, завершающий годичный цикл чтения пятикнижной Торы. Кульминация праздника – танцы со свитками. Сразу же после праздника начинается новый годичный цикл чтения и изучения Торы.
Ханука – праздник умножения света, посвященный героической борьбе еврейского народа против эллинов. В этот день в специальном светильнике зажигают восемь свечей (от одной до восьми, каждый день на одну больше) и готовят оладьи и сладости. Отмечается в декабре.
Пурим – праздник искрометного веселья, карнавальных представлений, посвященный спасению еврейской общины Персии от уничтожения в IV в. до н. э., отмечается в марте.
Песах – еврейская Пасха, праздник освобождения евреев от египетского рабства, отмечается в апреле.
Швуэс, или Шавуот («недели») – День дарования Торы. В первый день швуэса в синагогах читают десять заповедей, которые составляют основу еврейской морали и этики. Празднуется через 7 недель (в 50–й день) после Песаха.