Из истории

Из истории

Для трех мировых религий – иудаизма, христианства и ислама Синай – священная земля, пространство, пересекавшееся пророками, святыми, паломниками и воинами. Это пустыня, по которой евреи после исхода из Египта странствовали 40 лет. Это путь, которым Амр – арабский военачальник проник в Египет в 640 г., неся с собой ислам. Александр Македонский пересекал Синай во главе огромной армии, как и Рамзес II, и генерал Бонапарт.

Кошки, извините

Тем, кто планирует принять уча стие в береговы х погружениях в районе Дахаба, не стоит забывать о том, что порции в прибрежных кафе не отличаются скромностью. Заказав салат и пиццу, не удивляйтесь при виде большого блюда зелени и полноразмерного шедевра итальянской кулинарии. Берите одно блюдо на двоих или уточните у официанта размер порции. Да простят меня за эту подсказку дахабские кошки.

Дахаб существовал уже в библейские времена. В Пятикнижии, он упоминается как Дизагав (Втор. 1:1). Город был перекрестком важных торговых путей и перевалочным портом, игравшим существенную роль в обеспечении мореходства через залив Акаба. В ходе раскопок на территории Дахаба в 1987 г. обнаружились остатки гавани и рынка двухтысячелетней давности, принадлежавших набатеям – строителям Петры.

Последняя война в этих краях – арабо-израильский конфликт, вызванный провозглашением на территории Палестины в 1948 г. независимости нового государства Израиль. 26 марта 1979 г. Израиль и Египет подписали мирный Кэмп-Дэвидский договор, согласно которому Израиль возвратил Египту Синайский п-ов, а Египет признал право Израиля на существование.

В 1987 г. египетское правительство приступило к строительству не существовавшей ранее инфраструктуры Синая. Новая электростанция, выдавшая первый ток в 1989 г., снабжала электричеством дома, кэмпы, кофейни и рестораны. Появились частные магазины, ожил и стал бурно развиваться туризм.

В наши дни постепенно застраивается новая бедуинская деревня Масбат. Появляются отели с бассейнами, дайв-центры, пиццерии, обустраивается променад, и хочется надеяться, что бурное развитие туризма не развеет романтический дахабский флер.