СОЛОН

СОЛОН

(ок. 635 – ок. 560 до н. э.), афинский законодатель

364 Стар становлюсь, но всегда многому всюду

учусь.

«Элегии», фрагм. 18; пер. Б. Фонкича

Приведено у Плутарха («Солон», 2). ? Плут.-94, 1:92; Gefl. Worte, s. 304.

365 Никого при жизни нельзя считать счастливым.

Приведено у Геродота («История», I, 86). ? Геродот, с. 38. Здесь же: «Пока человек не умрет, воздержись называть его блаженным, но лучше удачливым» («История», I, 32). ? Геродот, с. 20, 38.

Возражение Аристотеля: «Если в самом деле признать такое, то не будет ли человек счастлив лишь тогда, когда он умер?» («Никомахова этика», I, 10, 1100a). ? Аристотель, 4:69.

В поздней библейской «Книге премудрости Иисуса, сына Сирахова» (II в. до н. э.): «Прежде смерти не называй никого блаженным» (Сир. 11:28).

366 Взирай на конец (Смотри на конец).

В таком виде приведено у Аристотеля («Метафизика», I, 10, 1100a). ? Аристотель, 1:69. В версии Геродота: «Во всяком деле нужно иметь в виду его исход, чем оно кончится» («История», I, 32). ? Геродот, с. 20. Это изречение приписывалось также Хилону, одному из «семи мудрецов».

Комментарий в собрании сочинений Аристотеля: «Взирать на конец – значит иметь в виду не просто конец жизни, но ее внутреннюю исполненность, осуществленность цели». ? Аристотель, 1:699.

Изречение более известно в латинской версии: «Respice finem». Это цитата из «Римских деяний» («Gesta Romanorum») – сборника поучительных рассказов конца XIII – нач. XIV в. Здесь, в гл. 103 («О том, чтобы все делать разумно и предусмотрительно»)[35], говорилось: «Что бы ты ни делал, делай разумно и предусматривай результат». ? Бабичев, с. 650; Oesterley H. Gesta Romanorum. – Hildesheim, 1980, S. 695.

367 Прекрасное – трудно.

По преданию, правитель Митилен Питтак (ок. 650 – ок. 580 до н. э.) просил митиленцев освободить его от власти, а на вопрос «Почему?» ответил: «Трудно быть благородным». Узнав об этом, Солон сказал: «Прекрасное – трудно», и эти слова вошли в поговорку (схолии к диалогу Платона «Гиппий Больший»). ? Платон-1994, 1:781.

У Аристотеля: «Искусство и добродетель всегда рождаются там, где труднее» («Никомахова этика», II, 2, 1105a). ? Аристотель, 4:82. У Цицерона: «Все прекрасное редко» («О дружбе», 21, 79). ? Цицерон, с. 427; У Спинозы: «Все прекрасное так же трудно, как и редко» («Этика», V, 42). ? Спиноза, 1:478.

В «Дхаммападе», XII, 163: «То <…>, что хорошо и полезно, – делать в высшей степени трудно». ? Буддизм, с. 50.

368 Неписаные законы.

Как выражение Солона приведено в речи афинского оратора Андокида «О мистериях», 85 (399 до н. э.).

В «Истории» Фукидида, писавшейся примерно тогда же, о «неписаных законах» говорится в речи Перикла («История», II, 37, 3). В IV в. до н. э. это понятие становится обычным, в т. ч. у Платона и Аристотеля. ? Gefl. Worte, S. 305; Фукидид, с. 80.

369 Законы подобны паутине: если в них попадется бессильный и легкий, они выдержат, если большой – он разорвет их и вырвется.

Приведено у Диогена Лаэртского, I, 58.

370 Прежде чем приказывать, научись повиноваться.

Приведено у Диогена Лаэртского, I, 59.

371 О тайном догадывайся по явному.

«Изречения Семи мудрецов» из собрания Деметрия Фалерского. ? Фрагменты…, с. 92.