ФЕТ, Афанасий Афанасьевич
ФЕТ, Афанасий Афанасьевич
(1820–1892), поэт
72 Не жизни жаль с томительным дыханьем, —
Что жизнь и смерть? А жаль того огня,
Что просиял над целым мирозданьем,
И в ночь идет, и плачет, уходя.
«А. Л. Бржеской» (1879) Фет, с. 322
73 О, если б без слова
Сказаться душой было можно!
«Как мошки зарею…» (1844) ? Фет, с. 157
74 Какая грусть! Конец аллеи
Опять с утра исчез в пыли,
Опять серебряные змеи
Через сугробы поползли.
«Какая грусть! Конец аллеи…» (1862; опубл. в 1883)
? Фет, с. 140
75 Какое счастие: и ночь, и мы одни!
«Какое счастие: и ночь, и мы одни!..» (1854)
? Фет, с. 246
76 Когда мои мечты за гранью прошлых дней
Найдут тебя опять за дымкою туманной,
Я плачу сладостно, как первый иудей
На рубеже земли обетованной.
«Когда мои мечты за гранью прошлых дней…» (не позднее 1844)
? Фет, с. 65
«За гранью прошлых дней» – загл. сб. стихотворений А. Блока (1920).
77 Там человек сгорел!
«Когда читала ты мучительные строки…» (1887)
? Фет, с. 96
78 На заре ты ее не буди,
На заре она сладко так спит.
«На заре ты ее не буди…» (1842), муз. А. Варламова
? Фет, с. 116
79 Вот наш патент на благородство, —
Его вручает нам поэт.
«На книжке стихотворений Тютчева» (1883)
? Фет, с. 331
80 У чукчей нет Анакреона,
К зырянам Тютчев не придет.
«На книжке стихотворений Тютчева»
? Фет, с. 331
81 Вот эта книжка небольшая
Томов премногих тяжелей.
«На книжке стихотворений Тютчева»
? Фет, с. 331
82 Друг мой, друг далекий, / Вспомни обо мне!
«Облаком волнистым…» (1843) ? Фет, с. 236
83 Сияла ночь. Луной был полон сад. Лежали
Лучи у наших ног в гостиной без огней.
Рояль был весь раскрыт, и струны в нем дрожали,
Как и сердца у нас за песнию твоей.
«Сияла ночь. Луной был полон сад…» (1877)
? Фет, с. 166
84 Только песне нужна красота,
Красоте же и песен не надо.
«Только встречу улыбку твою…» (1873)
? Фет, с. 279
85 Хоть не вечен человек,
То, что вечно, – человечно.
«Целый мир от красоты…» (между 1874 и 1886; опубл. в 1901)
? Фет, с. 466
86 Шепот, робкое дыханье, трели соловья.
«Шепот, робкое дыханье…» (1850) ? Фет, с. 192
87 Ряд волшебных изменений / Милого лица.
«Шепот, робкое дыханье…» ? Фет, с. 192
88 В моей руке – какое чудо! – / Твоя рука.
«Я повторял: когда я буду…» (1864) ? Фет, с. 451
89 Я пришел к тебе с приветом,
Рассказать, что солнце встало,
Что оно горячим светом
По листам затрепетало.
«Я пришел к тебе с приветом…» (1843)
? Фет, с. 236
90…Не знаю сам, что? буду
Петь, – но только песня зреет.
«Я пришел к тебе с приветом…» ? Фет, с. 236
91 Я тебе ничего не скажу,
Я тебя не встревожу ничуть.
«Я тебе ничего не скажу…» (1885) ? Фет, с. 177
Стихотворение стало популярным романсом на муз. Т. К. Котляревской (Толстой) (1900).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Афанасий Никитин
Афанасий Никитин Афанасий Никитин, тверской купец, снарядил в 1466 году два судна с товаром, взятым в долг, и отправился вниз по Волге, примкнув к послам ширванского шаха (страны в Западном Прикаспии), которые возвращались от московского великого князя Ивана III.В устье Волги
Афанасий Афанасьевич Фет (1820–1892)
Афанасий Афанасьевич Фет (1820–1892) На протяжении почти ста лет — половина XIX века и первая половина XX — вокруг творчества Афанасия Афанасьевича Фета шли нешуточные бои. Если одни видели в нем великого лирика и удивлялись, как Лев Толстой: «И откуда у этого… офицера
Никитин Афанасий
Никитин Афанасий (? - 1474/75) Русский путешественник, тверской купец. Совершил путешествие в Персию, Индию (1466-1474). На обратном пути посетил африканский берег (Сомали), Маскат, Турцию. Путевые записки "Хожение за три моря" - ценный литературно-исторический памятник. Отмечен
Афанасий Афанасьевич Фет (Шеншин)
Афанасий Афанасьевич Фет (Шеншин) (1820—1892 гг.) поэт Поэзия непременно требует новизны, и ничего для нее нет убийственней повторения.Только пчела узнает в цветке затаенную сладость,Только художник на всем чует прекрасного
Никитин Афанасий
Никитин Афанасий Никитин (Афанасий) – тверской купец, описавший свои странствования по Персии и Индии в любопытном дневнике, известном под загл. «Написание Офонаса тферитина купца, что был в Индеи четыри года, a xoдил, сказывают, с Васильем Папиным». Это «написание» внесено
Щапов Афанасий Прокопьевич
Щапов Афанасий Прокопьевич Щапов (Афанасий Прокопьевич) – известный русский историк. Род. в 1830 г., в селении Анге, Верхоленского уезда, в 210 вер. от Иркутска, от местного дьячка и бурятки. Отец отдал его в Иркутск в духовное училище, порядки которого описаны Загоскиным
Афанасий Афанасьевич Фет
Афанасий Афанасьевич Фет Как мошки зарею, Крылатые звуки толпятся; С любимой мечтою Не хочется сердцу расстаться. Но цвет вдохновенья Печален средь буднишних терний; Былое стремленье Далеко, как выстрел вечерний. Но память былого Все крадется в сердце тревожно… О, если
Фет Афанасий Афанасьевич
Фет Афанасий Афанасьевич Фет, Шеншин, Афанасий Афанасьевич [23.11 (5.12).1820, с. Новосёлки, ныне Мценского района Орловской обл., – 21.11 (3.12).1892, Москва], русский поэт. Сын помещика А. Н. Шеншина и Каролины Фет; был записан сыном Шеншина. Однако в 14 лет выяснилась юридическая
АФАНАСИЙ ВЕЛИКИЙ
АФАНАСИЙ ВЕЛИКИЙ (Александрийский) (298–373), архиепископ Александрийский, один из Отцов Церкви 352 Непозволительно убивать: но убивать врагов на брани и законно, и похвалы достойно. «Послание к Аммунумонаху» ? Правила…, 2:355 Это положение стало частью канонического права
ФЕТ, Афанасий Афанасьевич
ФЕТ, Афанасий Афанасьевич (1820–1892), поэт 72 Не жизни жаль с томительным дыханьем, — Что жизнь и смерть? А жаль того огня, Что просиял над целым мирозданьем, И в ночь идет, и плачет, уходя. «А. Л. Бржеской» (1879) Фет, с. 322 73 О, если б без слова Сказаться душой было можно! «Как мошки
АФАНАСИЙ МАМЕДОВ
АФАНАСИЙ МАМЕДОВ Мамедов Афанасий Исаакович родился 24 июля 1960 года в Баку. Сын писателя И. А. Милькина. Учился на актерском отделении Бакинского института искусств, откуда ушел через полгода, затем поступил в техникум советской торговли, после чего был призван в армию.
АФАНАСИЙ ВЕЛИКИЙ
АФАНАСИЙ ВЕЛИКИЙ Божие Слово (...) вочеловечилось, чтобы мы обожились. «Слово о воплощении Бога Слова», 54 (23а, с.260)