КУРЬЕ, Поль Луи
(Courier, Paul Lois, 1772–1825), французский писатель и публицист
200
Быть Бонапартом и стать королем!
После учреждения Наполеоном империи (май 1804). ? Castelot, 3:118.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Поль Верлен (1844—1896 гг.) поэт Глаза юношей пылают огнем, но очи старцев излучают
Бер Поль Бер (Bert) Поль (19.10.1833, Оксер, Йонна, — 11.11.1886, Ханой), французский естествоиспытатель и врач, член Института Франции (1881). Доктор медицины (1863) и доктор естественных наук (1866). Ученик и преемник К. Бернара по кафедре физиологии на факультете естественных наук в
Сен-Поль Сен-Поль (Saint-Paul), город и порт на С.-З. о. Реюньон. 50 тыс. жителей (1973). Ж.-д. станция. Центр с.-х. района (сахарный тростник, ваниль). производство сахара,
Сартр Жан Поль Сартр (Sartre) Жан Поль (р. 21.6.1905, Париж), французский писатель, философ и публицист. Сын морского офицера. Окончив в 1929 Высшую нормальную школу, преподавал философию в лицеях. Во время немецко-фашистской оккупации Франции (1940—44) сотрудничал в патриотической
Жан Поль Жан Поль (Jean Paul; псевдоним; настоящее имя Иоганн Пауль Фридрих Рихтер, Richter) (21.3.1763, Вунзидель, — 14.11.1825, Байрёйт), немецкий писатель. Сын школьного учителя. Его первые произведения — острые сатиры («Гренландские процессы», 1783, и др.). Идилличесий облик имеет новелла
ЖАН ПОЛЬ (наст. имя: Иоганн Пауль Рихтер) (Jean Paul (Johann Paul Richter) (1763–1825), немецкий писатель 4 Мировая скорбь. // Weltschmerz. «Селина, или О бессмертии души» (опубл. в 1827), I, 132 «Лишь его [Бога] око видит все неисчислимые муки умирающих. Эту мировую скорбь он, если позволено так выразиться,
КУРЬЕ, Поль Луи (Courier, Paul Lois, 1772–1825), французский писатель и публицист200Быть Бонапартом и стать королем!После учреждения Наполеоном империи (май 1804). ? Castelot,
ЖАН ПОЛЬ Жан Поль (Иоганн Пауль Фридрих Рихтер) (1763–1825) – немецкий писатель.* * *• Мужество не в том, чтобы слепо пренебрегать опасностью, а в том, чтобы увидеть ее и преодолеть.• В действиях будьте так же велики, как и в мыслях.• Человек должен быть доступен для страстей,