ТАЛЕЙРАН (Талейран-Перигор), Шарль Морис де

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

ТАЛЕЙРАН (Талейран-Перигор), Шарль Морис де

(Talleyrand-Perigord, Charles Maurice de, 1754–1838), французский дипломат и политик,

в 1797–1807, 1814–1815 гг. министр иностранных дел,

в 1830–1835 гг. посол в Лондоне

2

Если вы хотите основать новую религию, что ж, попробуйте позволить себя распять и на третий день воскресните.

Так будто бы сказал Талейран в 1797 г. члену Директории Луи Лаверьеру (1754–1824), который желал заменить христианство «теофилантропией». ? Bloomsbury, p. 290; Всемирное остроумие. – Дубна, 1995, с. 179.

3

* Пишите коротко и неясно. // …Court et obscure.

Эта фраза обычно приписывается Наполеону, чаще всего – в связи с Конституцией X года Республики (1799), узаконившей бонапартистский режим. ? Напр.: Олар А. Политическая история Французской революции. – М., 1902, с. 869; Malroux A. Vie de Napol?on par lui-m?me. – Paris, 1991, p. 86.

На самом деле выражение «коротко и неясно» принадлежит Талейрану и относится к 1802 г. В этом году Наполеон поручил правоведу Пьеру Луи Рёдереру составить конституцию Цизальпинской (Итальянской) республики. Рёдерер подготовил два проекта, один краткий, другой более пространный. 5 февраля он встретился с министром иностранных дел Талейраном и попросил его поддержать первый проект. «Конституция, – пояснил Рёдерер, – должна быть краткой и…» – он собирался добавить: «ясной», но Талейран прервал его на полуслове: «Да, краткой и неясной» (дневник Рёдерера от 5 фев. 1802 г.; опубл. в 1880 г.). ? Roederer P.-L. Journal. – Paris, 1909, p. 108.

4

Это немного выигранное сражение.

О сражении при Прейсиш-Эйлау 26 янв. 1807 г. ? Манфред А. З. Наполеон Бонапарт. – М., 1973, с. 516.

• «Это было не сражение, а резня» (Н-45).

5

Язык дан человеку, чтобы скрывать свои мысли. // La parol a ?t? donn? a l’homme pour d?guiser sa pense?.

Так, согласно «Мемуарам» Бертрана Барера (1842), заявил Талейран испанскому послу Эухенио Искьердо в конце фев. 1808 г., когда тот напомнил об обещаниях, данных Наполеоном испанскому королю Карлу IV. ? Михельсон, 2:271; История XIX века, 1:203.

Это – переиначенная цитата из комедии Мольера «Брак поневоле» (1664), явл. 6: «Язык дан человеку, чтобы выражать свои мысли» («…pour expliquer sa pense?»). ? Boudet, p. 873. В перефразированном виде, со ссылкой на Талейрана, она появилось в журн. «Желтый карлик» («Le Nain jaune», 1814–1815), однако восходит к гораздо более раннему времени, напр.: «Речь дана простым людям на то, чтобы излагать свои мысли, а мудрым – чтобы скрывать их» – из проповеди Роберта Саута, священника при английском дворе (R. South, 1634–1716); «…И говорят, чтоб мысли утаить» – из сатиры английского поэта Эдуарда Юнга «Любовь к славе» (1725), II, 207; «Слова используют лишь для того, чтобы скрывать свои мысли» – из сказки Вольтера «Каплун и пулярка» (1773). ? Benham, p. 360b; Михельсон, 2:271; Григорьев А. А. Соч. в 2 т. – М., 1990, т. 1, с. 583.

6

Как жаль, что такой великий человек так дурно воспитан!

Так будто бы сказал Талейран после публичного выговора, устроенного ему Наполеоном 28 янв. 1809 г. (Н-50). ? История XIX века, 1:171.

7

Это начало конца. // …Le commencement de la fin.

В одном из ранних упоминаний в печати приведено как слова Талейрана после «Битвы народов» под Лейпцигом (окт. 1813). ? Lehodey de Saultchevreuil E. Histoire de la r?gence de l’imp?ratrice Marie-Louise. – Paris, 1814. p. 82–83.

Позднее фраза связывалась с различными моментами правления Наполеона: Бородинское сражение (авг. 1812 г.); заговор генерала Клода Мале (23 окт. 1812 г.); летняя кампания 1813 г.; период «Ста дней» (март – июнь 1815 г.).

Цитата-предшественник: «Это истинное начало нашего конца» (У. Шекспир, «Сон в летнюю ночь», V, 1). ? Ашукины, с. 393–394; Knowles, p. 753.

8

У Бурбонов глаза на затылке, и смотрят они назад.

Эта приписываемая Талейрану фраза повторялась после Реставрации 1814 г. ? Тарле Е. В. Талейран. – М., 1992, с. 163.

9

Основная потребность Европы – это изгнание навсегда мысли о возможности приобретения прав одним завоеванием и восстановление священного принципа легитимности, из которого проистекают порядок и устойчивость.

Речь при открытии Венского конгресса 1 нояб. 1814 г.

? Талейран Ш. М. Мемуары. – М., 1959, с. 307

Отсюда: «Принцип легитимизма».

• «Принцип невмешательства» (Л-97).

10

Ваше Величество, это лишь вопрос дат.

Так будто бы ответил Талейран на гневные слова Александра I о тех, кто «предал дело Европы» (во время Венского конгресса 1814–1815 гг.).

Отсюда: «Измена – это лишь вопрос дат». ? Knowles, p. 753.

11

Не слишком усердствуйте! // Pas trop de z?le!

Наставление молодым дипломатам в 1815 г. ? Guerlac, 274; Markiewicz, s. 407.

Вариант: «Главное, господа, поменьше усердия» («Surtout, messieurs, pas de z?le!»). ? Герцен А. И. Собр. соч. в 30 т. – М., 1959, т. 17, с. 366.

12

Это уже не событие, а всего лишь новость. // Ce n’est plus un ?v?nement, c’est une nouvelle.

Отзыв на смерть Наполеона; приведен Ф. Г. Стэнхоупом со слов герцога Веллингтона («Заметка о беседе с герцогом Веллингтоном 1 нояб. 1831 г.», опубл. в 1888 г.). ? Knowles, p. 753; Las Cases, p. 7.

Наполеон умер на о-ве Св. Елены 5 мая 1821 г.; газеты сообщили об этом в начале июля.

13

Есть некто, у кого больше ума, чем у Вольтера; это все общество (весь свет).

Речь против цензуры в Палате пэров 24 июня 1824 г.

? Guerlac, p. 223

Отсюда: «разум всех» («l’esprit de tout le monde»). ? Бабкин, 2:63.

13а

Ваше Величество забыли о почтовой карете.

Апокрифический ответ на замечание Карла X: «Если королю угрожают, ему остается выбор лишь между троном и эшафотом» (в дек. 1829 г., незадолго до свержения династии Бурбонов). ? Palmer, p. 217.

14

«Послушайте, бьют в набат! Мы побеждаем!» – «<…> Мы?! Кто же именно, князь?» – «Тише, ни слова больше: я вам завтра это скажу!»

Разговор между Талейраном и его секретарем 28 июля 1830 г., в дни Июльской революции. ? Тарле Е. В. Талейран. – М., 1992, с. 243.

15

Запишите: сегодня, в пять минут пополудни, старшая ветвь Бурбонов перестала царствовать.

Своему секретарю 29 июля 1830 г., глядя из окна своего особняка на демонстрантов, врывающихся во дворец Тюильри. ? Boudet, p. 484.

16

В Соединенных Штатах я нашел тридцать две религии и только одно блюдо.

Приведено Ш. Сент-Бёвом в 1860-е гг. («Noveaux Lundis», т. 12). ? Guerlac, p. 223.

• «В Англии шестьдесят вероисповеданий и только один соус» (К-26).

17

Кто не жил до 1789 года, тот не знает, что такое радости жизни.

В разговоре с Франсуа Гизо, согласно его «Мемуарам» (1858), I, 6. ? Guerlac, p. 274. Часто цитируется: «Кто не жил при старом режиме…»

18

Не доверяйте первому побуждению – оно почти всегда благородно.

Это – перефразировка стиха из трагедии Пьера Корнеля «Гораций» (1640), V, 3: «Первое побуждение никогда не бывает преступным». Обычно приписывается Талейрану, хотя в «Последних воспоминаниях» графа Ж. д’Этурмеля (1860) автором этого изречения назван граф Казимир Монтрон (C. Montrond, 1768–1843), французский дипломат. ? Knowles, p. 236, 529.

19

Какую печальную старость вы себе готовите!

Молодому дипломату, признавшемуся, что он не умеет играть в вист (согласно «Секретным мемуарам о де Талейране» Ж. А. Пишо, 1870 г.). ? Knowles, p. 753.

20

Прежде всего – не быть бедным.

Так говорил Талейран барону Эжену Витролю (согласно «Мемуарам» Витроля, опубл. в 1884 г.). ? Тарле Е. В. Талейран. – М., 1992, с. 61.

21

Я верую, во-первых, потому, что я епископ Отенский; во-вторых, потому, что я ничего во всем этом не понимаю.

Приписывается. ? Mencken H. L. The New Dictionary of Quotations. – New York, 1942, p. 101.

22

Монархия должна управляться демократами, а республика – аристократами.

Приписывается. ? Maloux, p. 233.

23

Нет расставания более горестного, чем расставание с властью.

Приписывается. ? Markiewicz, s. 407.

23а

Маленький коричневый брат. // The little brown brother.

Высказывание 1902 г. о Филиппинах как младшем члене «американской семьи». Тафт был первым гражданским губернатором Филиппин (1901–1904). ? History in Quotations, p. 621.

«Маленький коричневый брат» – загл. книги английского литератора Стенли Хайата (S. P. Hyatt, 1877–1914) о Филиппинах (Лондон, 1908).

Данный текст является ознакомительным фрагментом.