Основы мировоззрения

Основы мировоззрения

Эйнштейн был прежде всего рационалистом, чуждым любому идеализму. С детства он относился с сомнением к библейским истинам, как их преподносили в школе, верил в законы природы, в мировую гармонию, в объективность и постижимость законов существования вселенной.

Но среди его высказываний есть и такие, которые свидетельствуют, что он не отрицал существование Бога, и даже наоборот, уверял, что каждый серьезный ученый рано или поздно приходит к мысли: на свете существует некий дух, который выше человека, вселенная не только гармонична, но разумна, а следовательно, без глубокой веры не может быть настоящего научного познания.

Гуманист по своей сути, Эйнштейн был сторонником демократии и социалистических преобразований, он не принимал социальную несправедливость и считал, что главный порок капитализма — пренебрежение человеческой личностью.