Светоний
Светоний
Гай Светоний Транквилл (ок. 70 – ок. 140), историк, автор «Жизни двенадцати цезарей»; член кружка Плиния Младшего.
Самых хищных чиновников (...) он (Веспасиан) нарочно продвигал на все более высокие места, чтобы дать им поживиться, а потом засудить, – говорили, что он пользуется ими, как губками, сухим дает возможность намокнуть, а мокрое выжимает.
«Божественный Веспасиан», 16, 2 (138, с.264)
Загладить позор былой своей скупости ему (Веспасиану) не удалось. (...) И даже на его похоронах Фавор, главный мим, выступая, по обычаю, в маске и изображая слова и дела покойника, во всеуслышанье спросил чиновников, во сколько обошлось погребальное шествие? И услышав, что в десять тысяч миллионов, воскликнул: «Дайте мне десять тысяч и бросайте меня хоть в Тибр!»
«Божественный Веспасиан», 19, 2 (138, с.265)
(Клавдий) уверял, будто нарочно притворялся глупцом при Гае (Калигуле), так как иначе не остался бы жив и не достиг бы своего положения, однако никого этим не убедил, так как немного спустя появилась книжка под заглавием «Вознесение дураков», в которой говорилось, что притворных глупцов не бывает.
«Божественный Клавдий», 38, 3 (138, с.191)
Под конец жизни он (Цезарь) стал осторожнее принимать бой: чем больше за ним побед, рассуждал он, тем меньше следует полагаться на случай, так как никакая победа не принесет ему столько, сколько может отнять одно поражение.
«Божественный Юлий», 60 (138, с.38)
До сих пор речь шла о правителе, далее придется говорить о чудовище.
«Гай Калигула», 22 (138, с.150)
Правителям (...) живется хуже всего: когда они обнаруживают заговоры, никто им не верит, покуда их не убьют.
«Домициан», 21 (138, с.287)
Насколько Нерон потерял добродетели своих предков, настолько же он сохранил их пороки, словно родовое наследство.
«Нерон», 1, 2 (138, с.196)
Тиберий долго колебался, прежде чем принять верховную власть после смерти Августа. (...) Кто-то в лицо ему заявил, что иные медлят делать то, что обещали, а он медлит обещать то, что уже делает.
«Тиберий», 24, 1 (138, с.117)
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
2. Маньяк на троне (Гай Светоний Транквилл)
2. Маньяк на троне (Гай Светоний Транквилл) Гаи Цезарь, имевший при жизни прозвище Калигула и под этим именем вошедший в историю, родился в 12 г. н. э., а в 37 г. н. э. после смерти Цезаря Тиберия был провозглашен императором с официальным именем Гай Цезарь Август
Гай Светоний Транквилл
Гай Светоний Транквилл (ок. 70 – ок. 140 гг.) историк Самых хищных чиновников (…) он [Веспасиан] нарочно продвигал на все более высокие места, чтобы дать им поживиться, а потом засудить, – говорили, что он пользуется ими, как губками, сухим дает возможность намокнуть, а мокрое
Гай СВЕТОНИЙ ТРАНКВИЛЛ (Gajus Suetonius Tranquillus, ок. 70 – ок. 140), римский историк
Гай СВЕТОНИЙ ТРАНКВИЛЛ (Gajus Suetonius Tranquillus, ок. 70 – ок. 140), римский историк 97 Говорят, он [Калигула] даже собирался сделать его [своего коня] консулом. «Гай Калигула», 55, 3 ? Свет., с. 167 Отсюда: «Конь в сенате». 98 Любовь и отрада рода человеческого. // Amor et deliciae humani generis. «Божественный
Гай СВЕТОНИЙ ТРАНКВИЛЛ
Гай СВЕТОНИЙ ТРАНКВИЛЛ (Gajus Suetonius Tranquillus, ок. 70 – ок. 140),римский историк17До сих пор речь шла о правителе, далее придется говорить о чудовище.«Гай Калигула», 22, 1? Свет., с. 150О Гае Калигуле как человеке.18Он[Калигула] погиб, совершив большие злодеяния и замышляя еще б?льшие.Там же,
Светоний
Светоний Гай Светоний Транквилл (ок. 70 – ок. 140), историк, автор «Жизни двенадцати цезарей»; член кружка Плиния Младшего. Самых хищных чиновников (...) он (Веспасиан) нарочно продвигал на все более высокие места, чтобы дать им поживиться, а потом засудить, – говорили, что он
Светоний
Светоний Гай Светоний Транквилл (ок. 70 – ок. 140), историк, автор «Жизни двенадцати цезарей»; член кружка Плиния Младшего. Самых хищных чиновников ‹…› он [Веспасиан] нарочно продвигал на все более высокие места, чтобы дать им поживиться, а потом засудить, – говорили,