Техника «Встреча с прошлым»

Техника «Встреча с прошлым»

Переходим к работе с состоянием. Сформулируй то состояние, с которым ты будешь работать. Если оно смешанное, так и обозначь: в этом состоянии есть тревога, страх, уныние, отчаяние… Если это ощущение в теле, то обозначь, что это за ощущение и где конкретно оно отмечается.

Вспомни, при каких условиях наступает это состояние, например: ребенок не пришел домой вовремя; после просмотра передачи или фильма на определенную тему потекли слезы…

Далее выбери способ работы с состоянием: с листами, со стулом или с подушками. В принципе можно обойтись и без всех этих предметов, но я рекомендую при самостоятельной работе все-таки использовать их. С помощью листов, стульев или подушек гораздо легче разделить здоровую и травмированную части. Особенно хорошо это помогает начинающим.

Если ты работаешь с психотерапевтом, у тебя кроме твоего поля есть еще и поле психотерапевта, кроме твоего знания и опыта – знания и опыт психотерапевта, который удержит тебя в рамках, чтобы ты не провалился в психотравмирующую историю и не оказался в ней, словно в плену. При работе с психотерапевтом такое случается крайне редко.

Если ты работаешь самостоятельно, раздели две части себя: свою здоровую, ресурсную часть, на которую ты будешь опираться в работе, и ту, с которой ты хочешь работать, – свое дискомфортное состояние.

Приступай к работе с этим состоянием только тогда, когда ты им не охвачен. Работать со всеми техниками в этой книге надо в спокойном состоянии! Когда у тебя кризис, возможно вследствие какого-то травматического события, и ты погружен в неприятные или болезненные переживания – у тебя полный эмоциональный разлад, паника, – с предложенными техниками лучше не работать: так будет очень сложно искать решение, и вряд ли оно будет найдено. Почему? Потому что ты будешь хотеть одного – выхода, чтобы эмоции улеглись, наступило облегчение, а ситуация развернулась так, как тебе бы этого хотелось. В этом случае увидеть то исцеляющее решение, которое реально существует в поле, будет тяжело. Поэтому работать с состоянием нужно тогда, когда ты чувствуешь, что можешь с ним работать.

После того как ты определишь состояние, почувствуй, как оно отзывается в твоем теле: например, если это ярость, вспомни, какие телесные реакции она провоцирует. Не нужно погружаться в свои ощущения – достаточно просто вспомнить их.

А далее займи позицию «Я»: встань на лист, сядь на стул или возьми в руки подушку, встав на соответствующее место.

Затем перейди на лист «Состояние», закрой глаза и внутренним взглядом посмотри вниз. Вся последующая работа идет в твоем воображении. И когда ты смотришь вниз, то видишь там ноги. Это ноги человека, который испытывал то же болезненное состояние, что и ты. И когда ты смотришь на эти ноги, определи: где они стоят? Во что они обуты? Что или кто находится вокруг? Например, ноги стоят на земле, они обуты в военные сапоги, вокруг местность, похожая на степь, и человек стоит один.

Определи, что это за человек: мужчина, женщина или ребенок. Отметь его примерный возраст: молодой, средний или пожилой. А затем ответь: что чувствует этот человек, когда стоит здесь? Возможно, то же, что и ты, а может, что-то другое. Во что он одет? Например, молодой мужчина, одет в легкую военную форму, вокруг голая степь, жарко и никого нет.

Как правило, то состояние, которое испытываешь ты, и человек, стоящий перед тобой, – все это уже где-то в прошлом, и этого человека нет в живых. Он принадлежит к твоей семейной системе, как и твои бывшие партнеры, исключенные жертвы и агрессоры…

Почувствуй, что необходимо этому человеку, чтобы он обрел покой. Это не значит, что ему нужно что-то конкретно от тебя и что ты сможешь дать ему то, в чем он нуждается. Если развернуть этот вопрос, он будет звучать так:

что необходимо этому человеку со стороны предков, со стороны семейно-родовой системы, чтобы он обрел покой? Какое возможно решение для этой ситуации? Предположим, наш военный нуждается, чтобы к нему пришли его однополчане, его близкие – жена с детьми, родители…

Есть очень важный момент, который стоит учитывать в подобной работе: мы можем чувствовать не только те процессы, которые продолжают жить внутри нас, которые происходили в нашей семье и в нашем роду, но и те, которые имели место в социуме.

Почему?

Существует четыре уровня души: 1) индивидуальная; 2) семейная; 3) коллективная; 4) универсальная. Мы можем чувствовать происходящее на разных уровнях. Бывает, в работе с конкретным случаем поднимается целая тема, например, о том, как сильно погибшим на войне необходима память потомков. Или, предположим, ситуация национального раскола, имевшая место когда-то, тоже может искать объединяющее решение через отдельного человека в конкретной семейной системе.

Но вернемся к нашей ситуации: мы выявили, что человек в военной форме хочет почувствовать себя в кругу своих боевых друзей. Тогда пригласи этих людей в поле – создай образ, что он стоит не один, а уже в окружении товарищей по оружию. И оцени, что при этом меняется в его чувствах. А дальше задай вопрос: необходимо ли еще что-то? Если да, постепенно вводи тех, кого он позовет: жену, детей, может, воюющих с противоположной стороны… При этом всякий раз проверяй, что у него меняется, когда приходят эти люди. И когда наступит момент успокоения, это будет означать, что ситуация разрешена.

Когда у тебя будет больше опыта, ты сможешь использовать в этой технике дополнительный вопрос: где это имело смысл? Кто чувствовал то же, что и я? Например, ты ощущаешь ком в горле, словно тебя кто-то держит за горло. Это значит, что в семейной истории была ситуация, в которой кто-то испытывал подобные симптомы, и не просто так, а потому, что они были абсолютно адекватными: человека действительно держали за горло.

Или на тебя периодически накатывает состояние грусти, печали и тоски, хотя ты не видишь в своей жизни особой причины для подобных переживаний, то есть эти эмоции идут изнутри. Тогда ты спрашиваешь: где это имело смысл? Где состояние грусти, печали и тоски было адекватным? И ищешь на него ответ. Может оказаться, что это состояние было у ребенка, который рано потерял маму, или еще в каком-то подобном случае…

Заверши работу обязательно на своем месте!

А иногда, когда младшее поколение спрашивает, старшее может молчать. А иногда младшему поколению неудобно спрашивать, когда как будто бы что-то будет нарушено. В моей практике был случай, когда человек искал какого-то момента, чтобы поспрашивать о своих родственниках, а самое интересное, что такой момент подвернулся сам. Он поехал в поездку с мамой, ему надо было отвезти ее на кладбище, потому что она решила поменять там родственникам памятники, и она там рассказала ему всю историю. Он узнал и даты рождения, и даты смерти, и перипетии, в ходе этой поездки он узнал многое.

Хотя теоретически мама могла попросить папу отвезти ее, но она попросила сына. Вот такое событие произошло само собой.

Итак, краткая схема работы с дискомфортными состояниями:

1. Сформулируй состояние, с которым ты будешь работать. Вспомни, где и при каких условиях ты его испытываешь.

2. Выбери способ работы с состоянием: с помощью листов, стульев или подушек.

3. Встань на позицию «Я», сядь на свой стул, возьми в руки свою подушку. Затем перейди на позицию «Состояние».

4. Почувствуй, как в теле отзывается данное состояние. Какие возникают реакции? Дрожь в руках, неприятные ощущения в животе, тяжесть в ногах…

5. Закрой глаза и посмотри вниз внутренним взглядом. Внизу ты видишь ноги человека, который испытывает данное состояние. Где стоят эти ноги? Есть ли на них обувь и какая? Что или кто находится вокруг них? Что это за человек – мужчина, женщина или ребенок? Каков его примерный возраст? Во что он одет? Он один или с кем-то?

6. Что ему необходимо, чтобы он обрел покой? Какое решение из семейной системы поможет ему успокоиться?

Важно: освобождать от чего-то предка или давать ему необходимое – не твоя задача! Смотри, какое решение идет от других предков!

7. Если у тебя уже есть некоторый опыт подобной работы, можно задать о своем состоянии дополнительный вопрос: где это имело смысл? Где это ощущение или это состояние было адекватным ситуации, в которой находился человек, чувствовавший то же, что и я?

8. После нахождения решения и наступления успокоения переходим на позицию «Я» и завершаем процесс.