Ночной маршрут «Дьявольский секс в городе ангелов» со Степанычем и Стивеном Ледером
Ночной маршрут «Дьявольский секс в городе ангелов» со Степанычем и Стивеном Ледером
One night in Bangkok and the world’s your oyster.
The bars are temples but the pearls ain’t free.
You’ll find a God in every golden cloister.
And if you are lucky then the God’s a she.
I can feel the Angel sliding up to me…
(Murray Head «One night in Bangkok», 1984)
Приходит ночь в Бангкок, и кровь клокочет.
Все для тебя, но только не в кредит!
Богиню в «Нана» тот найдет, кто хочет.
И повезет, коль то не трансвестит.
Бесшумно ангел по тебе скользит….
(В. Леонтьев)
Эти безумные, безумные, безумные бангкокские ночи, воспетые в песнях и книгах… О них лучше не знать наивным женам и подругам, лелеющим тайные мысли о свадьбе. Расскажите чушь о слонах и экзотических храмах своим легковерным подругам. Черт побери, ведь мы же в Бангкоке, сексуальной столице мира! Предлагаете вернуться вечером в отель и уснуть? Плохие парни всегда знают, чем себя занять длинными ночами! Хмель вседозволенности проникает под кожу вместе с бутылочкой пива «Сингха» и пьянящим влажным воздухом, а при виде розовых огней гоу-гоу баров просыпаются разом все первобытные инстинкты, когда хочется поиметь сразу всех цыпочек, гроздьями свисающих с переулков Сукумвита.
Бангкок, мы твои этой ночью, мы летели к тебе целую вечность с этими чертовыми пересадками, и мы вправе взять сегодня столько, сколько захотим, или, по крайней мере, сможем оплатить!
Ночные заведения Бангкока
Нижеследующую главу блюстителям морали и женам, оставшимся в холодной России, просьба не читать. Ну зачем вам знать, куда с наступлением темноты устремляются помыслы – а чаще всего и ноги – тысяч представителей мужского пола?
Эта дорога проторена целыми поколениями похотливых фарангов. Она буквально устлана разбитыми сердцами и ворохом тысячебатовых купюр, коими стареющие мачо пытаются купить экзотическую любовь молоденьких танцовщиц. В декорациях крупнейших бангкокских центров платного секса происходит увлекательное действие культового романа Стивена Ледера «Частная танцовщица» («Privat Dancer»), ставшего настольной библией всех тайских экспатов и фарангов мужского пола, волею судьбы оказавшихся в Бангкоке и Паттайе.
По сюжету, автор путеводителей англичанин Пит приезжает в Бангкок и влюбляется в проститутку Джой, танцовщицу бара «Зомби». Он уговаривает ее бросить свое ремесло, заваливая девушку подарками и обещая жениться. Все тщетно – подарки продаются, а денег танцовщицам всегда не хватает. Бангкокские друзья пытаются открыть глаза Питу, но безрезультатно. Поймав не единожды Джой на обмане, Пит выставляет ее перед родственниками на посмешище и получает в отместку пулю наемного убийцы. В книге подробно рассказывается о нравах и типажах как бангкокских ночных бабочек, так и их клиентов. Неофициальный перевод книги можно прочитать на www.farang.ru.
Что влюбленному англичанину смерть, то русскому – аттракцион. Где-то тут бродит наш старый знакомый Степаныч, осматривающий со своим другом самые известные злачные места.
Свой поход за сильными впечатлениями любители клубнички чаще всего начинают с легендарного (1) Патпонга, что в пяти минутах ходьбы от станции BTS «Sala Daeng» (станция MRT «Silom»).
– Ну чего, двигаем на Патпонг? Презервативы на месте?
– Как скажешь… на месте, все пять.
Прибыли на самую, пожалуй, одиозную в туристических кругах местность. К Степанычу мгновенно подскочила морковка в юбке длиной ровно по трусы.
– Сексоу сексоу гоу-гоу миста сексоу!
– Да отлипни ты от меня, не понимаю я тебя ни бум-бум!
Показалось, что на миг даже воздух наэлектризовался. На эту волшебную формулу отреагировало с полдюжины представительниц морковного профсоюза.
– Бум-бум! О бум-бум! Уан фак, уан сак, вери чип…
– Степаныч, ты так больше не говори. Порвут.
– А чего я такого сказал-то?
– Именно то, что от тебя ждут здесь сотни девочек.
(«Сиамский вояж Степаныча»)
Его история началась более тридцати лет назад, во времена вьетнамской войны. Уставшим от боев солдатам армии США нужно было где-то и как-то отдыхать. Досуг с томиком Хемингуэя в руках не вписывался в концепцию здорового культурного отдыха, и вскоре в центре Бангкока на проспекте Силом открылся первый в стране гоу-гоу бар. Это такое заведение, куда можно прийти, выпить, поглазеть на полураздетых девиц (в простонародье именуемых «морковками»), мнущихся у шестов, и уйти домой вместе с одной из них, оплатив «бар-файн», то есть отступные бару. При желании можно никуда не уходить, а оприходовать «морковку» не отходя от «овощного ларька», в комнатах наверху. Организовал все это китайский купец по фамилии Патпонг, владелец земельного участка – отсюда и название. Вояки и примкнувшие к ним туристы приняли сей благородный почин на «ура», и под квартал красных фонарей посреди делового квартала отвели три небольшие улицы, соответственно Патпонг-1, Патпонг-2 и Патпонг-3.
Ныне это самый известный в стране центр разврата, эдакий сексуальный Диснейленд для туристов, где вам покажут все достижения индустрии порока, от невинных танцев у шеста до тяжелых порношоу в стиле «дедка за бабку, бабка за внучку, внучка за Жучку». В большинстве заведений на первом этаже располагаются обычные гоу-гоу, где сидят подвыпившие фаранги и глазеют на девочек.
«В конце концов их затащили-таки в go-go бар, шустрый мальчонка с фонариком показал, куда уместиться.
– Ничего себе цены! Пиво по сотне!
– Степаныч, это называется «плата за вход».
– Ясно, наценка как в вагоне-ресторане, – сказал Степаныч, запуская пятерню в корзинку с попкорном».
(«Сиамский вояж Степаныча»)
На вторых этажах, как правило, проходят разномастные «pussy show» (300В), где мастерицы своего дела вытворяют со своим органом такое, после чего о сексе можно забыть как минимум на неделю.
«В центре зала, на подиуме, вокруг одного из шестов вяло переминалась малотоварного вида тайка без трусов.
– Что-то она, по-моему, засыпает!
– Ой! Сеня, что это??? Сеня, ей, по-моему, плохо! Сеня, глянь!
Девушка расставила ноги на ширину плеч, и из нее вдруг начало что-то выпадать. А потом… убегать.
– Святая Дева Мария Гваделупская! Да это ж лягушки! – Степаныч вдруг неистово перекрестился левой рукой с зажатой в пальцах порцией попкорна.
…Потом было курение сигареты.
Чего там только не было. И товары народного потребления, и продукты питания, и прочий скобяной ассортимент. Степаныч сидел с открытым ртом.
– Сегодня великий день. Потому, что за этот день у меня уже второй раз шевелятся волосы на жопе. А это дорогого стоит…»
(«Сиамский вояж Степаныча»)
Общий вывод всех посмотревших: «Мерзкое зрелище, но один раз посмотреть стоит, для расширения кругозора». Посреди Патпонга-1 вовсю идет торговля поддельными «Ролексами» и «Ливайсами» на ночном рынке. Многочисленные зазывалы гоу-гоу баров хватают зевак за руки, буквально умоляя зайти «только посмотреть, всего за один напиток».
«Зазывалы продолжали цеплять меня с попытками соблазнить зайти в их бары. Я не хотел, чтобы до меня дотрагивались. Вообще тайцы избегают физического контакта с незнакомцами, но Патпонг не является Таиландом, это то место, куда фаранги приходят, чтобы глазеть на девочек, напиваться и трахаться, и нормальные правила поведения не применялись. Я пожимал плечами зазывалам, но не говорил что-либо. Я видел прежде, как зазывалы цепляют туристов, и знал, как легко они могли превратиться из улыбающихся подхалимов в сердитых головорезов. Это были улыбки акул, смотрящих на пассажиров круизного лайнера».
(С. Ледер. «Частная танцовщица»).
Однако необходимо помнить о дурной репутации Патпонга: ввиду его раскрученности у туристов это единственное в Таиланде место, где в счет помимо выпивки могут включить астрономическую сумму «за шоу». К сопротивляющимся могут быть применены меры физического воздействия, поэтому если вы попали в такую ситуацию, лучше оплатить, потребовать счет и идти с ним в туристическую полицию, там реально помогут. О таких «невинных шалостях», как кражи и завышения суммы счета на 500–1000В, даже и говорить не приходится – нужно быть начеку. На Патпонге-2 рынка и снующих туда-сюда толп нет, фаранги сидят в обычных барах и выпивают, но девиц хватает и здесь. Патпонг-3 предназначен в основном экстремалам и лицам с нетрадиционными ориентациями. Высокие и хрупкие на вид здешние девушки оказываются частенько на поверку катоями (трансвеститами), то есть самыми что ни на есть мужчинами. Если катой не полностью переделан в женщину, это становится неприятным сюрпризом для их подвыпивших клиентов.
Спецбелье на Патпонге
«Большинство парней, кто платит бар-файн катоям, даже не знают, что они уходят с мужчинами. Они возвращаются домой в Германию или Данию, где думают, что провели ночь великого секса с прекрасной восточной девочкой. Немногие из них знают, что они были с мужчиной, и что они кончили внутрь плоти, из которой вырезали член. Если вы действительно не знаете, что искать, вы никогда не отличите их от девочек. У них есть груди, длинные ноги, превосходные задницы и они занимаются любовью способами, которые женщины делают в порнофильмах. Ваша средняя тайская проститутка делает это, отвернувшись в сторону или с закрытыми глазами, но катоям это нравится, они любят это. ОК, я знаю, что это притворство, но, по крайней мере, они стараются изобразить это».
(С. Ледер. «Частная танцовщица»)
Чтобы не попасть впросак, лучше не заходить в сомнительные заведения, а предпочесть известные точки, например клубы «King’s Castle-1», «King’s Castle-2» и «King Korner» на Патпонге-1, бары «Pink Panther» и «Rififi» на Патпонге-2.
«Так почем нынче овес?!» – воскликнет в нетерпении иной мачо в шортах и резиновых шлепках, подогретый соблазнительными шоу. Патпонговский овес нынче дорог, ибо статус обязывает – от 3000 до 4000В за единицу плодоовощной продукции, т. е. «морковку», включая собственно таксу, отступные бару и леди-дринк (напиток длинноволосой соблазнительнице). Не бог весть что по сравнению с московскими расценками, но в Паттайе за эту же сумму можно рассчитывать на 3–4 дня полноценного женского внимания, включая столь милые мужскому самолюбию постирку носков и уверения в собственной исключительности. Не зря экспаты и знающие люди уже давно махнули на Патпонг рукой, предоставив его японцам и туристам-новичкам, и предпочитают другие, не менее прославленные места.
Махнем рукой, украшенной купленным на Патпонге почти настоящим «Ролексом», и мы, направляясь к станции «Sala Daeng». Впереди – куда более интересное свидание со знаменитым комплексом «Нана Плаза» («Nana Plaza Entertainment»), ставшим главным местом действия романа «Частная танцовщица». Путь несложен: доезжаем до промежуточной станции «Siam», переходим на сукумвитскую линию, выходим на станции «Нана» («Nana») и далее – 5 минут пешком до (2) 4-й улицы Сукумвита (Soi Nana).
История развлекательного комплекса, выстроенного в виде своеобразного «колодца» в 3 этажа, гораздо короче славного дедушки – Патпонга, но не в пример успешней. Название имеет индийские корни, опять-таки по фамилии владельца земли, соорудившего здание на своем участке. Неизвестно, знал ли предприимчивый индус русский алфавит, но будущий центр сексуальной жизни получился в виде символической буквы «п». Здесь расположились многочисленные гоу-гоу бары, где «морковки», одетые в набедренные шнурки, елозят вокруг шестов, дожидаясь, когда же их пригласят «в нумера». Буквально за несколько лет «Нана Плаза» превратилась в главное секс-заведение Бангкока с сотнями, если не тысячами девиц и нескончаемым потоком фарангов, оккупировавших все окрестные отели и гестхаусы. К слову, 4-я улица наряду со знаменитой Каосан-роуд – единственные места в Бангкоке, где нелегко найти свободную комнату даже в низкий сезон, хотя гостиниц и там и там хоть отбавляй.
Никакого патпонговского развода на деньги в «Нана Плазе» нет, и цены на девушек ниже, 2000–3000В, включая бар-файн. Вот вам и формула бангкокского успеха. Все три этажа оккупированы гоу-гоу барами. Есть среди них и знаменитые, например, «Voodoo-bar» на первом этаже слева от входа. Именно он послужил прототипом «Zombie»-бара в «Частной танцовщице».
Раньше в «Вуду» каждый вечер разыгрывались безумные лесби-шоу с настоящим сексом, откровенно описанные в романе: «Она искренне смотрела на меня, ожидая услышать, что я скажу. Я почувствовал себя польщенным, потому что было ясно, что она серьезно к этому относится. Я наблюдал за двумя девочками на сцене. Одна откинулась назад, а другая облизывала ее груди и ласкала ее между ног.
– Ты сможешь сделать это? – спросил я у Джой.
– Легко, – кивнула она».
Увы, теперь совсем другие времена, все чинно-благородно, все в купальниках и все старше 18 лет. Некоторое время назад один из высокопоставленных гостей саммита АСЕАН, проходившего в Бангкоке, имел роковую неосторожность выйти на Сукумвит в неурочный час, где напоролся на стрип-шоу несовершеннолетних «морковок». Конечно, будь он один, все бы закончилось «воспитательной беседой» в номере гостиницы, но гулял гость в составе делегации, среди которой была женщина, и поэтому высказал тогдашнему премьер-министру Таксину Чинавату прилюдное «фи». Работу всех заведений ограничили 2 часами ночи, а бесстыжие шоу «приодели», и за этим теперь следит полиция.
«Прямо у входа стратегическое положение занял «Мой любимый бар «Spicy-a-go-go». Там большой наружный бар с двумя телевизорами, где показывают все английские футбольные матчи. Это отличное место, чтобы посидеть. Вы можете увидеть каждого, кто приходит в Плазу, и поблизости есть ларек с гамбургерами, если вы захотите перекусить».
(С. Ледер. «Частная танцовщица»)
На втором и третьем этажах «Нана Плазы» расположились два гоу-гоу бара, которые позиционируются как крупнейшие в Таиланде: «G-Spot» и «Hollywood».
«G-Spot» – один из верхних баров. Одна его стена стеклянная, за которой находились множество участников, принимающих душ. Я несколько раз видел шоу в душе, но в основном все, что вы видите – как намокают девочки, принимающие душ. Это небольшая часть шоу, хотя туристы и новички, кажется, получают удовольствие от этого».
(C. Ледер. «Частная танцовщица»)
Эти мастодонты отнюдь не являются самыми популярными. Почетное звание лучшего заведения носит «Angel Witch», в котором проходят ежевечерние зажигательные «топлес-шоу».
Очень забавно наблюдать картину закрытия «Нана Плазы». В последнее время это частенько происходит в час ночи. Сотни нераспроданных жриц платной азиатской любви, среди которых немало катоев (трансвеститов), выстраиваются в ряды и колонны демонстрантов, в последней надежде найти себе кавалера. Не хватает только транспарантов «Мир. Труд. Секс» или «Товарищи! Бросим все силы на подъем народного мужского хозяйства!» В переулке по соседству с «Нана Плазой» есть еще дискотеки и бары, но там хватает своих девиц, и поэтому морковки-неудачницы высыпают на Сукумвит, рассредоточиваясь по тротуарам. Тут же, как из-под земли, вырастают столики импровизированных кафе, гремит музыка, тусовка продолжается – Бангкок никогда не спит! Мы тоже высыпаем на Сукумвит вослед жрицам, но гордо проходим мимо их призывных взглядов, ведь наш путь лежит в еще один любопытный уголок ночного города – Soi Kowboy (переулок им. Ковбоя). По пути надо непременно заглянуть в легендарный (3) «Termae Coffee Shop», что спрятался в подвале отеля «Ruamchit» между 13-й и 15-й сойками. Это самое известное заведение, где «приличные» тайки знакомятся с европейскими кавалерами аж с 1965 года! Все начиналось с обычного массажного салона, но потом кофейня, где можно было познакомиться с симпатичными студентками, стала намного популярнее, не в последнюю очередь благодаря низким ценам на напитки. Со временем кафе перестало вмещать всех желающих. Старый добрый «Термай» снесли в 1997 году и построили новый, но его дух остался прежним. Атмосфера разительно отличается от грохочущих-сверкающих гоу-гоу: звучит приглушенная музыка, никто не вешается тебе на шею, все сидят и мило общаются. Здесь любит собираться местная богема, полубогема и околокриминальные личности. Каждый желающий или желающая может найти себе пару по душе (а зачастую – и кошельку), и шанс уйти одному стремится к нулю. Благодаря покровительству высоких полицейских чинов «Термай» иногда работает и после официально разрешенных 2 часов ночи. Насладитесь уютом и тишиной этого кафе перед финальным броском в потные объятья (4) Сой Ковбой, и кто знает, может быть, здесь вы встретите свою тайскую Судьбу, как это бывало со многими. Правда, необходимо помнить, что частенько эта Судьба все равно оказывается платной, хотя и не столь разорительной, как в гоу-гоу…
Адрес: 199 Thanon Sukhumvit Soi 15, «Ruamchit Hotel».
Сукумвит
В середине 70-х годов один из американских летчиков, воевавших во Вьетнаме, не захотел возвращаться домой. Он осел в Бангкоке и открыл свой алкогольно-сексуальный бизнес по образу и подобию Патпонга, в небольшом переулке между 21-й и 23-й сойками Сукумвита. Позже благодарные тайцы назвали улочку по-ковбойски в его честь. Удобное месторасположение и деловая хватка принесли свои плоды. Сегодня это третий по значимости центр ночных увеселений в Бангкоке, включающий в себя около сорока гоу-гоу баров. Найти его довольно просто – всего в ста метрах от Сукумвита в районе станций BTS «Asoke» и MRT «Sukhumvit». От «Термая» до Сои Ковбой по Сукумвиту идти всего 10 минут.
Переулок сразу бросается в глаза ярким розово-синим неоном своих заведений. Самые известные среди них – это «Bakkara», «DollHouse» и «Long Gun». В двух первых перед барной стойкой установлен подиум, на котором танцуют девушки, одетые, на манер школьниц, в коротенькие клетчатые юбочки. Сверху на втором этаже тоже танцы, а потолок выполнен из прозрачного пластика. Вся фишка в том, что на танцовщицах нет нижнего белья, и это привлекает в «Баккару» и «Доллхауз» массу посетителей. В наличии, естественно, имеются комнаты для экспресс-любви «по-бангкокски». «Лонг Ган», в свою очередь, считается старейшим заведением на Сои Ковбое. Он славится своими зажигательными шоу, которые начинаются обычно в полночь. Здесь бессильна даже всесильная тайская полиция: девицы взбираются на стойки, где сидят гости, и снимают с себя все в надежде на хорошие чаевые. Лучшие танцовщицы демонстрируют акробатические навыки, шлепаясь время от времени на шпагат. Очумевшие от алкоголя и вида обнаженных красавиц фаранги иногда лезут на сцену и начинают всерьез приставать к «персоналу». Это вроде как запрещено, но за деньги, как говорится, «и поп спляшет». За эту атмосферу сексуального безумия и любят «Длинный пистолет» его постоянные посетители. Среди них зачастую преобладают экспаты и те, кто уже не первый месяц находятся в столице.
«Я танцевала в баре в переулке «Ковбой», но дела шли не ахти. Мужчины, которые посещают «Ковбой», обычно работают в Бангкоке, они находятся здесь в течение долгого времени, так что они более скупые на деньги, вы не сможете раскрутить их на пять тысяч бат в течение ночи».
(С. Ледер. «Частная танцовщица»)
Остальные гоу-гоу бары Сои Ковбоя ничем особенным не выделяются, и цены на «морковные услуги» такие же, как в «Нана Плазе». Но все ж сюда частенько приходят просто поглазеть и прикоснуться к запретному плоду. Для бедолаги Пита запретный плод оказался смертельно ядовитым. Сои Ковбой примыкает дальним концом к 23-й улице Сукумвита, где писатель – автор путеводителей нашел свою смерть:
«Фаранг сел на заднюю часть мотоцикла и помахал рукой, прощаясь с Джой. Я постучал Пунсаку по плечу. Он включил передачу и поехал по 4-му переулку к улице Сукумвит. Мы знали, куда едет фаранг. Улица Сукумвит, 23-й переулок. Я запустил руку под куртку и коснулся рукоятки моего оружия. Шесть патронов в обойме, но если все пойдет правильно, я использую только три. Один заставит его упасть. Один в сердце. Один в голову».
(С. Ледер. «Частная танцовщица»)
Будем надеяться, что автора этой главы минует скорбная чаша его коллег. Ведь человек, заменивший Пита, продержался недолгим больше:
«Алистер приехал в Бангкок в 1998 для завершения работы над путеводителем по Таиланду. В первый год он отказывался даже близко подходить к гоу-гоу барам. В конце концов, он оказался в «Лонг Гане» на Сои Ковбой с тремя спарринг-партнерами по сквошу. Он влюбился в барную девочку из Сурина и через 3 месяца женился на ней. Он купил ей дом, пикап, открыл для нее салон красоты в 24-м переулке улицы Сукумвит, но потом узнал, что она замужем за своим другом детства, который работал на Ковбое водителем мототакси. Алистер уволился с работы и переехал в Паттайю. Осенью 1999 был обнуружен мертвым в дешевом отеле. Полиция закрыла дело как самоубийство из-за депрессии».
(С. Ледер. «Частная танцовщица»)
Для тех, кому нужен исключительно платный секс, существует проспект с говорящим названием Ратчадаписек (переименованный российскими остряками в Рассаду Писек). Это действительно целая рассада борделей, массажных салонов, ночных клубов и дискотек для тайцев. От станции подземки «Sukhumvit», совмещенной с надземной «Asoke», надо доехать до станции с названием… с названием… короче, если выразиться прилично, то (5) «Хуай Кванг», хотя кассир в метро сочтет букву «а» в первом слове явно лишней. В общем, название проспекта и станции метро образуют самую неприличную в мире пару, под стать цели нашего визита.
Массажные салоны на Ратчадаписек изначально были предназначены для местных, поэтому в них исключены обман, воровство и завышенные цены, а уровень обслуживания весьма высок. Неудивительно, что большинство экспатов предпочитают наведываться именно сюда, подальше от туристической лихорадки Патпонга и «Нана Плазы». От «неприличной» станции метро надо пройти к отелю «Swiss» и завернуть в переулки, где взору откроется целая куча салонов, типа «Emmanuelle» или «Caesar». Местной «специализацией» всегда считался качественный боди-массаж. Его очень часто путают с тайским массажем. На самом деле тайский массаж ничего общего с эротическим боди-массажем не имеет. На первом этаже подобных заведений находится «аквариум» с массажистками, ожидающими клиентов, а на верхних – комнаты с душевыми и матрасами. В этих комнатах все, собственно, и происходит. Стивен Ледер, как и положено, анатомически точно описывает весь процесс, как операцию у хирурга: «Я сидел на столе массажа, в то время как Джо-Джо настраивала кондиционер и наполняла ванну. Она включила красный свет и выключила основное освещение, а затем выскользнула из платья. Она не носила никакого нижнего белья, и имела хорошую, полноватую фигуру. Она помогла мне раздеться, проверила температуру воды, затем помогла мне лечь в ванну. Я лежал на спине, и она скользила между моими ногами, стоя передо мной. Она спокойно вымыла меня, очищая всюду, даже между пальцами ног. Я наклонился, поднял мой джин с тоником и попивал его, пока она работала. Она поднялась из ванны и использовала большое количество мягкого мыла, чтобы намылить чашу воды, которую она разлила по толстой синей пластмассовой клеенке на полу. Я вышел и лег, опустившись на циновку, положив свою голову на толстую резиновую подушку. Джо-Джо использовала свое тело для массажа, елозя по моей спине вверх и вниз, между моими ногами, сначала медленно, а потом более энергично. Джо-Джо соскочила с меня и велела мне перевернуться. Она встала на колени рядом с клеенкой, взяла другую чашу горячей, мыльной воды и разлила ее по мне, концентрируя струю на моем паху и бедрах. Она села на меня сверху и начала натирать пеной себя напротив меня, ее большие груди напротив моей груди, ее бедра напротив моего паха.
– Вы хотите меня? – прошептала она.
Я открыл глаза.
– Гм?
– Одна тысяча батов, и вы можете трахнуть меня…»
В салоне тайского массажа
Самый крупный салон находится дальше, в 17-м переулке, и называется «Poseidon». Это целая 6-этажная «фабрика секса» для тайских мужчин и примкнувших к ним экспатов. Средняя стоимость сеанса 1500–2000В, но есть и салоны VIP, где за $200 вам сыграют целую эротическую симфонию настоящие модели, богини грез и виртуозы своего ремесла. Чем не достойное завершение ночной экскурсии по сексуальной столице мира? Правда, в последние годы это звание все уверенней прибирает к своим рукам столица Камбоджи Пномпень, где нет вообще никаких тормозов. Но это уже совсем другая история…
«Таиланд может сделать это с фарангами. Он соблазняет их обещаниями, которые не в состоянии предоставить: красивые, сексуальные женщины, длинные, жаркие дни, экзотическая пища, улыбающиеся лица, но все это мираж, этого не существует в действительности, и к тому времени, когда вы это поймете, уже слишком поздно, вы направляетесь к смерти, и вы ничего не можете сделать, чтобы изменить ваш курс».
(С. Ледер. «Частная танцовщица»)
Данный текст является ознакомительным фрагментом.