Как выглядел древний город?

Как выглядел древний город?

Укрепленные поселения с перпендикулярно пересекающимися улицами, святилищами богов и общественными зданиями существовали уже в 8–6 тысячелетиях до н. э. (Чатал-Хююк, Иерихон). Но стать экономическим, политическим и культурным центром страны город смог лишь тогда, когда окончательно завершилось разделение труда между городом и деревней.

Это произошло около 3500 года до н. э., когда в Месопотамии и Египте сформировались классовые общества и государства. Для них было характерно объединение жрецов с предводителем племени и племенной аристократией.

Центром такого поселения становилась укрепленная резиденция правителя, аристократия селилась вокруг него, а жрецы и служители храмов жили в отдельных кварталах, воины, купцы и ремесленники также обособлялись по профессиональному признаку. Тогда-то и возникло представление о городе как об укрепленном поселении.

С VIII века до н. э. на побережье Эгейского моря возникают поселения ремесленников, располагавшиеся, как правило, у подножия укрепленных холмов, на которых размещался акрополь.

В VII–VI веках до н. э. из этих поселений развились античные города (греч. asty), доминирующее положение в которых занимала центральная площадь с агорой (рынком), домом собраний, храмом, театром и гимнасием.

Прямоугольная сетка улиц рассекала городскую территорию на участки (кварталы), оставляя свободное пространство для агоры и храма. Этот принцип развил в V веке до н. э. Гипподам из Милета, применявший его при закладке новых городов (Пирей, Смирна, Фурии).

Экономическое и политическое единство города и деревни, выражавшееся в тесных торговых связях между городскими ремесленниками и крестьянами, населявшими прилегающие к городу земли, привело к появлению нового вида поселения – полиса.

Римские города строились по несколько иному принципу. В его основе лежал план военного лагеря, заимствованный у этрусков: из центра будущего города намечалась линия запад-восток, ориентированная на восход солнца (decumanus), затем перпендикулярно к ней проводилась другая – с севера на юг (cardo).

В месте их пересечения устраивался жертвенник и оставлялось свободное пространство для форума, храма, терм, театра, после чего параллельно основным магистралям проводились все другие улицы. Квадраты, образованные пересечением главных улиц, становились кварталами города.