Как был основан Русский этнографический музей?

Как был основан Русский этнографический музей?

Идея организации этнографического музея в России впервые возникла на съезде Русского географического общества, состоявшегося в мае 1848 года. К этому времени в архиве общества скопилось большое количество уникальных произведений народного искусства, присланных со всех концов России.

Собрание представляло несомненную научную ценность. Представители Академии наук выступили с инициативой организации специального музея для их публичного показа. Но идея не нашла поддержки в бюрократических кругах. Только в 1867 году группе энтузиастов удалось добиться проведения этнографической выставки. Со временем на ее основе и были созданы экспозиции музея.

Решение об организации в Русском музее этнографического отдела было принято в 1895 году. Но в то время для него не смогли найти подходящего помещения. Только на следующий год, когда император Николай II распорядился построить мемориальный зал, посвященный памяти Александра III, было решено, что именно этот зал станет основой флигеля, в котором и разместятся этнографические коллекции.

В 1901 году великий князь Георгий Михайлович, управляющий Русским музеем, подписал распоряжение, по которому учреждался специальный денежный фонд для организации первого в России этнографического музея. Тем же документом великий князь назначил этнографа Д. Клеменца первым директором этнографического отдела Русского музея.

Одновременно архитектор В. Свиньин получил заказ на проектирование музейного здания, которое должно было занять место правого флигеля Русского музея. Особые денежные средства были выделены для покупки экспонатов и организации экспедиций.

Клеменц начал разрабатывать научную программу музея. Он привлек к работе крупнейших ученых-этнографов: В. Радлова, П. Семенова-Тяньшанского, Н. Кондакова, В. Стасова, А. Ухтомского, которые тщательно продумали структуру будущего музея. Основу композиции должны были составить материалы, собранные в архиве Русского географического общества, и коллекции ученых и путешественников.

Специально для музея приобрели уникальное собрание буддийских и ламаистских древностей князя Ухтомского. Специалисты считали ее лучшим собранием по истории верований народов Центральной Азии.

Когда Ухтомский объявил о продаже коллекции, к нему приехали представители немецких, французских и английских этнографических музеев, предлагая баснословные деньги за собрание. Но Ухтомский предпочел передать коллекцию отечественному музею за вознаграждение, составившее 100 000 рублей. По мнению специалистов, оно соответствовало реальной стоимости лишь пятой части его коллекции.

От Н. Шабельской, другого коллекционера, в музей поступило собрание одежды, кружев, вышивок и тканей XVI–XIX веков.

Клеменц обратился и к самодеятельным коллекционерам, которые стали присылать в музей свои собрания. М. Евсевьев, народный учитель из Мордовии, не только прислал коллекцию предметов материальной культуры, но и составил своеобразный историко-этнографический атлас. Он определил районы бытования разных форм фольклора народов Мордовии.

Клеменц также развернул программы научных экспедиций, которые направлялись в различные районы страны. В Среднюю Азию был командирован художник-этнограф С. Дудин. За два года он собрал более 3000 уникальных экспонатов и привез несколько альбомов с рисунками. На Дальнем Востоке и в Забайкалье работал М. Хангалов, собравший коллекцию, посвященную истории шаманизма и его месту в истории культуры народов Сибири.

Уникальный материал доставил из Грузии М. Зандукели. Он впервые вывез из труднодоступных горных сел материалы по этнографии малых народностей Кавказа: хевсуров, пшавов, тушинцев.

Часто коллекции музея пополнялись самым неожиданным образом. В 1902 году в Петербург приехал мастер-ювелир из дагестанского села Кубачи С. Магомедов. Он привез уникальное собрание серебряных изделий XVIII–XIX веков. И в последующие годы Магомедов регулярно присылал в музей и собственные изделия, и уникальные произведения других мастеров.

Одновременно с собиранием экспонатов Клеменц руководил строительством здания музея. Вместе со Свиньиным он разработал уникальную конструкцию термостабилизированных полов, состоявших из тонких мраморных пластинок. Конструкция поглощала излишки тепла в случае большого наплыва посетителей, поэтому в залах музея сохранялись постоянные температура и влажность.

Создавая свою коллекцию, Клеменц постоянно знакомился с экспозициями крупнейших этнографических музеев мира. Из Германии он привез чертежи уникальных экспозиционных шкафов. В них установили специальную систему вентиляции и освещения, которые обеспечивали оптимальные условия для размещения экспозиции и сохранности экспонатов.

В 1910 году строительство здания музея было завершено, в залах началось размещение коллекций. Но бюрократические проволочки и начавшаяся через несколько лет мировая война затянули организационные работы. Первые посетители вошли в музей только весной 1923 года.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.