Праздники Часть VI

Праздники

Часть VI

1. Троица

Ещё при своей жизни на земле Иисус Христос много раз говорил Своим Ученикам, что Он никогда не оставит людей. После Вознесения Христа на небо, апостолы вернулись в Иерусалим с великой радостью и собрались все в одном доме. С ними была Матерь Божия, жёны-мироносицы и многие другие ученики Господа.

Так прошло десять дней. Наступил еврейский праздник Пятидесятницы — день, когда евреи вспоминали, как они получили от Бога десять заповедей.

И вдруг сделался шум с неба, как будто от сильного ветра, и наполнил весь дом, в котором находились ученики Иисуса Христа. И явились им как будто огненные языки и остановились по одному на каждом из них.

Приняли тогда все ученики Духа Святого получили необыкновенные силы и начали совершать чудеса. И одним из этих чудес было то что апостолы стали разговаривать на всех чужих языках.

В Иерусалиме по случаю праздника Пятидесятницы находились люди самых разных народов. Когда сделался шум, собрался народ к дому апостолов и пришёл в смятение, ведь каждый слышал теперь апостолов, говорящих на их родном языке.

Все изумлялись и дивились: «Эти люди, говорящие сейчас, не все ли они галилеяне? Как же мы слышим каждый наш собственный язык, на котором мы говорим с детства?».

День сошествия Святого Духа на апостолов был днём явления Пресвятой Троицы. Дух святой был послан на землю Сыном Божиим, вознёсшимся к Отцу. Вот поэтому праздник и называется Троицей.

На Троицын день все православные церкви украшаются зелёными ветками берёз и других деревьев. По полу разбрасывается свежая трава. Так с древних времён делали все христиане, так делают верующие и в наши дни.

На Троицу в церковь люди шли с цветами и ароматными травами в раках. Иногда травы складывали снопом, а в середину его вставляли тройную свечу. Потом травы высушивали и долго хранили как средство от всевозможных бед, и в первую очередь использовали их как лекарство…

В народе этот праздник ещё называли именинами земли-матушки. В этот день нельзя было вскапывать (тревожить) землю.

Четверг перед Троицей назывался зелёными святками. В этот день девушки и молодые женщины рано утром, чтобы их никто не видел, гурьбой отправлялись в лес. Там они выбирали молодую берёзку — сочную, кудрявую, с длинными пушистыми ветками. И как в песне поётся: «Белую берёзку заломаю…». Молодое деревце «завивали», то есть завязывали его ветви в кольца, заплетали в косичку, пригибали ветви к земле и прибивали их колышком, украшали берёзку ленточками и платками.

Обряд «завивания берёзки» пришёл из далёкой древности. Девушки верили, что так они крепко-накрепко свяжут свои мечты и думы с полюбившимся парнем. Затем вокруг «заломанной» берёзки начинался весёлый хоровод.

Троицын день любили отмечать на природе — в лесах и рощах. Горожане выезжали на загородные вечеринки. В деревнях с утра пекли караваи и созывали гостей.

А после обеда начиналось самое веселье для молодёжи. Гуляли весело и шумно. В роще расстилались скатерти, на которые ставили угощение и украшенные цветами караваи. Девушки начинали водить хороводы, а юноши — высматривать себе невест.

На такой хоровод нельзя было явиться в будничном платье, поэтому девушки появлялись в нарядах, сшитых или украшенных своими руками. Существовал даже своего рода конкурс на лучший наряд, а членами «жюри» становились многочисленные зрители всей деревни.

Плавно волнуются сборчатые сарафаны, расцветают на них диковинные узоры, колышутся алые цветы на шёлковых платках, весело хохочут матрёшки на безрукавках… Глядите, женихи, как я хороша! Глядите, какая мастерица и рукодельница!

И глядят молодые парни, и выбирают себе невест в пёстрых хороводах, медленно плывущих вокруг берёзки. Вот хоровод останавливается, низко кланяется, расходится, сплетается в круги и кольца. А потом снова, не спеша, движется навстречу кавалерам в празднично расшитых рубахах.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.