Сёрен Кьеркегор

Сёрен Кьеркегор

1813–1855 гг.

Теолог, философ и писатель.

Быть вполне человеком — все-таки выше всего. У меня на ногах появились мозоли — значит шаг вперед.

Вера есть чудо, и все же ни один человек не отлучен от нее, ибо то, в чем едина жизнь всех людей, есть страсть, а вера есть страсть.

Главная задача человека не в обогащении своего ума различными познаниями, но в воспитании и совершенствовании своей личности, своего «я».

Двери счастья отворяются, к сожалению, не внутрь — тогда их можно было бы распахнуть бурным напором, — а изнутри, и потому ничего не поделаешь.

Добро есть свобода. Лишь для свободы или в свободе состоит различие между добром и злом.

Жизнь превратилась для меня в горький напиток, а мне еще приходится принимать его медленно, по счету, как капли.

Издевающийся над ближним издевается и над самим собой.

Какие люди странные! Никогда не пользуясь присвоенной им свободой в одной области, они во что бы то ни стало требуют ее в другой: им дана свобода мысли, так нет, подавай им свободу слова!

Лучшим доказательством ничтожества жизни являются примеры, приводимые в доказательство ее величия.

Люди никогда не пользуются свободой, которая у них есть, но требуют той, которой у них нет: у них есть свобода мысли, они же требуют свободы выражения.

Нам была дана заповедь: «Люби ближнего, как самого себя», — но если правильно понять эту заповедь, то можно прочесть в ней и обратное утверждение: «Ты обязан любить себя должным образом».

Наша жизнь всегда представляет собой результат преобладающих в нас мыслей.

Старость, как известно, осуществляет мечты юности. Например — Свифт: в молодости он построил дом для умалишенных, а на старости лет и сам поселился в нем.

Страх есть отношение свободы к вине.

Так много говорят о том, что христианство не предполагает ничего человеческого; нечто оно все же предполагает, а именно самолюбие.

Человек всегда надеется на то, что ему следовало бы вспоминать, и вечно вспоминает то, на что ему следовало бы надеяться.

Что ни говорите, а человеческое достоинство признается еще в природе. Желая отогнать птиц от плодовых деревьев, ставят чучело, и даже отдаленного сходства этого пугала с человеком достаточно для того, чтобы внушить уважение.