ГРИГОРИЙ БОГОСЛОВ
ГРИГОРИЙ БОГОСЛОВ
(Григорий Назианзин) (ок. 329–390), христианский греческий писатель
975 Всякое слово можно оспаривать словом; но жизнь чем оспоришь?
«Мысли, писанные четверостишиями», 3
? Григ. Богослов, 2:22
976 Душа есть Божие дыхание <…>. Это свет, заключенный в пещере, однако же божественный и неугасимый.
«Песнопения таинственные. Слово 7»
? Григ. Богослов, 2:31
У Тертуллиана (нач. III в.): «Мы определяем душу как рожденную из дыхания Бога» («О душе», 22). ? Отд. изд. – СПб., 2004, с. 79. ? «…И вдунул <…> дыхание жизни» (Б280).
977 Некоторые из числа чрез меру у нас православных…
«Слово 3» ? Григ. Богослов, 1:36
978 Тайна спасения – для желающих, а не для насильствуемых.
«Слово 12» ? Григ. Богослов, 1:202
У Лактанция (ок. 250 – ок. 330): «В религии принуждение неуместно. <…> В ком нет веры и благочестия, тот Богу не нужен» («Божественные установления», V, 20). ? Лактанций. Творения. – СПб., 1848, ч. 1, с. 391.
? «Нет принуждения в вере» (К-723).
979 Молчанием предается Бог.
«Слово 21» (похвальное Афанасию Великому)
? Григ. Богослов, 1:319
О поборниках крайних методов борьбы с арианством, которые «не могут перенесть с кротостью, когда молчанием предается Бог, и даже делаются весьма браннолюбивыми <…> и готовы скорее ниспровергнуть чего не должно, нежели пренебречь должное».
Выражение «Молчанием предается Бог» цитировалось в Окружном послании Собора русских заграничных архиереев по поводу послания митрополита Сергия от 23 марта 1933 г. ? Русская Православная Церковь Заграницей. 1918–1968. – Нью-Йорк, 1968, т. 1, стб. 254. В 1992 г. оно стало заглавием книги Виктора Потапова (протоиерея Русской православной церкви за границей) и с этого времени вошло в церковную публицистику.
980 Разве есть определенное местом отечество у меня, для которого отечество везде и нигде?
«Слово 27» (о богословии 1е)
? Григ. Богослов, 1:381
981 Всякий грех есть смерть души.
«Слово 37», 3 ? Григ. Богослов, 1:521
982 [Некрещеные младенцы] не будут у Праведного Судии ни прославлены, ни наказаны.
«Слово 40» (на святое Крещение)
? Григ. Богослов, 1:558
Данный текст является ознакомительным фрагментом.