МИЦКЕВИЧ, Адам
МИЦКЕВИЧ, Адам
(Mickiewicz, Adam, 1798–1855), польский поэт
730 Нет на свете царицы
Краше польской девицы.
«Будрыс и его сыновья», баллада (1829), пер. А. Пушкина (1834) ? Мицкевич, 1:134
731 Мрачно всюду, глухо всюду;
Быть тут чуду, быть тут чуду! //
Ciemno wsz?dzie, / G?ucho wsz?dzie,
Co to b?dzie, / Co to b?dzie.
«Дзяды», поэма, начало части II (1823); пер. М. Вронченко (1829)
? Цит. по: Дельвиг А. Сочинения. —
Л., 1986, с. 258; Markiewicz, s. 274
В пер. В. Левика: «Глушь повсюду, тьма ложится, / что-то будет, что случится?» ? Мицкевич, 2:13.
732 Рим создан человеческой рукою,
Венеция богами создана;
Но каждый согласился бы со мною,
Что Петербург построил сатана.
«Дзяды», отрывки части III, «Петербург»; пер. В. Левика
? Мицкевич, 2:247
Первое двустишие взято из стихотворения итальянского поэта Якопо Саннадзаро (1455 или 1456–1530) «К виду града Венеция». ? Markiewicz, s. 359.
733 Твой героизм – лишь героизм неволи.
«Дзяды», отрывки части III, «Смотр войска»; пер. В. Левика
? Мицкевич, 2:267
О простом русском народе.
734 Проклятье народам, что своих убивают пророков.
«Дзяды», отрывки части III, «К русским друзьям» («К друзьяммоскалям»); пер. Анат. Якобсона (1984)
? «Континент», 1984, № 41;
цит. по: «Новая Польша», 2000, № 11, с. 54
Образ восходит к Новому Завету (? Б-793).
735 Ибо, кто не выйдет из дому, чтобы отыскать зло и стереть его с лица земли, к тому зло придет само и станет пред лицом его.
«Книги польского народа и польского пилигримства» (1832), IX ? Markiewicz, s. 278
736 Литва, моя отчизна! // Litwo! ojczyzna moja!
«Пан Тадеуш» (1834), начало поэмы
? Markiewicz, s. 279
Имелась в виду «историческая Литва» (Великое княжество Литовское). Отсюда начало стихотворения Винкаса Кудирки «Национальная песнь» (1898): «Литва, отчизна наша» (музыка автора); с 1919 г. – государственный гимн Литвы. ? wikipedia.org/wiki/Кудирка,_Винцас.
737 Знай, что Дух Божий сегодня в рабочих блузах парижского люда.
На аудиенции у папы Пия IX в Риме 25 марта 1848 г., вскоре после Февральской революции во Франции. ? Markiewicz, s. 283.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.