Т
Т
ТАЛЕЙРАН, Шарль Морис де
(Talleyrand Perigord, Charles Maurice de, 1754-1838), французский дипломат, министр иностранных дел при Наполеоне I
Если бы в то время, когда Англия замышляла убийство Павла I, знали, что зачинщики заговора находятся на расстоянии одного льё от границы, неужели не постарались бы схватить их?
Нота поверенному в делах России в Париже П. Я. Убри от 4/16 мая 1804 г. (в ответ на его ноту с протестом против убийства герцога Энгиенского)
Сб. Рус. ист. об ва. – СПб., 1891, т. 77, стб. 608
Талейран (а через него Наполеон) намекал на причастность Александра I к убийству отца.
ТАРЛЕ, Евгений Викторович
(1875-1955), историк
Город русской славы.
Загл. книги: «Город русской славы. Севастополь в 1854-1855 гг.» (М., 1954)
«Русской славы колыбель» – наименование Киева в стихотворении А. Хомякова «Киев» (1839). ?Хомяков А. С. Стихотворения и драмы. – Л., 1969, с. 112.
ТВАРДОВСКИЙ, Александр Трифонович
(1910-1971), поэт
Урал опорный край державы.
Несколько измененная строка из поэмы «За далью – даль» (1951-1960), гл. «Две кузницы»: «Урал! / Опорный край державы». [Твардовский А. Т. Избр. произв. в 3 т. – М., 1990, т. 2, с. 294].
В 2005 г. предложено в качестве девиза Екатеринбургской области.
ТЕРПИГОРЕВ, Сергей Николаевич
(псевд: Сергей Атава) (1841-1895), писатель публицист
Оскудение [дворянства].
«Оскудение. Очерки, заметки и размышления тамбовского помещика» (1880)
Также у Л. Толстого: «...обидно видеть это со всех сторон совершающееся обеднение дворянства...» («Анна Каренина», II, 17) (1875-1878). ?Толстой, 18:180.
ТИХОН
(1865-1925), патриарх
** По мощам и миро (По мощам и елей).
Апокрифическая фраза, будто бы сказанная, когда под мавзолеем Ленина лопнула канализационная труба.
«По мощам и елей» – загл. книги В. Н. Яковлева (1995).
ТКАЧЕВ, Петр Никитич
(1844-1885/86), революционер, идеолог народничества
[Русский] народ (...) коммунист по инстинкту, по традиции.
«Открытое письмо господину Фридриху Энгельсу» (опубл. по немецки отд. изданием в Цюрихе в 1874 г.; на рус. яз. – в 1933 г. )
Ткачев П. Н. Избр. соч. в 7 т. – М., 1933, т. 3, с. 90-91
...Наша общественная форма обязана своим существованием государству, (...) висящему, так сказать, в воздухе.
Там же
Ткачев П. Н. Избр. соч. в 7 т. – М., 1933, т. 3, с. 92.
В передовой статье последнего номера журнала «Народная воля» (1885, № 11/12) заявлялось: «Русский деспотизм не имеет никакой опоры и висит, так сказать, в воздухе». ?Литература партии «Народная воля». – М., 1930, с. 243 .
ТОЛСТОЙ, Алексей Константинович
(1817-1875), поэт
Лазоревый полковник.
Из сатирического стихотворения «Сон Попова», 26 (1873; опубл. в 1878 г.): «...Лазоревый полковник. Из очей / Катились слезы по его ланитам. / Обильно их струящийся ручей / Он утирал платком, узором шитым». ?Толстой А. К. Полн. собр. стихотворений. – Л., 1984, т. 1, с. 364-365. «Лазоревый» – в голубом мундире жандармского ведомства.
См. «Жандарм, утирающий слезы» Н-45).
ТОЛСТОЙ, Лев Николаевич
(1828-1910), писатель
Дубина народной войны.
«Война и мир» (1865-1869), т. IV, ч. 3, гл. 1
Толстой, 12:120
Николай Палкин.
Загл. рассказа о Николае I (1886-1887), данное публикаторами в 1891 г.
У Толстого 95 летний солдат рассказывает: «Палки, палки!.. У нас и солдаты Николая Палкиным прозвали. Николай Павлыч, а они говорят Николай Палкин. Так и пошло ему прозвище». ?Толстой, 26:256. Однако более ранние примеры бытования этого выражения неизвестны.
Непротивление злу насилием.
«Царство Божие внутри вас», I (1894)
Толстой, 28:4
Формулировка дана у Толстого как перевод английского термина «non resistance», со ссылкой на «Декларацию чувств» американского аболициониста У. Л. Гаррисона (1838) и евангельскую заповедь «не противься злому» (Матф., 5:39).
В оглавлении трактата «Царство Божие внутри вас»: «Учение о непротивлении злу насилием...» ?Толстой, 28:294.
Я начал с того, что полюбил свою православную веру более своего спокойствия, потом полюбил христианство более своей церкви, теперь же люблю истину более всего на свете. И до сих пор истина совпадает для меня с христианством, как я его понимаю.
«Ответ на определение Синода...» (1901)
Толстой, 34:253
Перефразировка изречения английского писателя С. Кольриджа: «Тот, кто начнет с того, что полюбит христианство более истины, очень скоро полюбит свою церковь или секту более, чем христианство, и кончит тем, что будет любить себя (...) больше всего на свете» («Нравственные и религиозные афоризмы», 25) (1825); перевод Толстого в той же статье. ?Толстой, 34:252.
Не могу молчать!
Загл. статьи против смертных казней по приговору военно полевых судов (1908)
** Он пугает, а мне не страшно.
О Леониде Андрееве, в устных беседах. В передаче писателя П. А. Сергеенко: «Андреев все меня пугает, а мне не страшно». ?Суворин А. С. Дневник. – London; М., 2000, с. 511 (запись от 5 июля 1907 г.).
В передаче А. Гольденвейзера: «По поводу Леонида Андреева я всегда вспоминаю один из рассказов [скульптора И. Я.] Гинцбурга, как картавый мальчик рассказывал другому: «Я шой гуйять и вдъюг вижю войк... испугайся?.. испугайся?!» Так и Андреев все спрашивает меня: «Испугайся?» А я нисколько не испугался». ?Гольденвейзер А. Б. Вблизи Толстого. – М., 1959, с. 114 (запись от 25 июля 1902 г.).
ТОМСКИЙ, Михаил Павлович
(1880-1936), председатель ВЦСПС, в 1922-1930 гг. член Политбюро РКП, ВКП(б)
Рыцарь революции.
Из речи на похоронах Ф. Э. Дзержинского 22 июля 1926 г.: «...Опуская в могилу тело славного рыцаря революции...». ?"Правда", 23 июля 1926 .
В обращении ЦК ВКП(б) («Правда», 21 июля) Дзержинский был назван «верным рыцарем пролетариата, благороднейшим борцом коммунистической революции», а в неподписанной статье Н. И. Бухарина – «рыцарем без страха и упрека, рыцарем коммунизма», «подвижником революции». ?«Правда», 21 июля («Феликс Дзержинский умер»).
ТОРНДАЙК, Андре
(Thorndike, Andre), 1909-1979;
ТОРНДАЙК, Аннели
(Thorndike, Anneli, р. 1925), восточногерманские кинорежиссеры документалисты
Русское чудо.
Название докуметального фильма об истории СССР («Das russische Wunder», 1963), сцен. и пост. супругов Торндайк.
ТРЕДИАКОВСКИЙ, Василий Кириллович
(1703-1768), поэт, переводчик
Виват Россия!
«Стихи похвальные России» (1728; опубл. в 1730 г.)
Тредиаковский В. К. Избр. произв. – Л., 1963, с. 60
ТРЕПОВ, Дмитрий Федорович
(1855-1906), петербургский генерал губернатор
Патронов не жалеть!
Извещение Петербургского генерал губернатора от 14 окт. 1905 г.
По поводу «слухов о предстоящих якобы массовых беспорядках» заявлялось: «Войскам и полиции мною дано приказание всякую подобную попытку подавлять немедленно и самым решительным образом; при оказании же к тому со стороны толпы сопротивления – холостых залпов не давать и патронов не жалеть». ?«Новое время», 14 окт. 1905.
Выражение восходит к более раннему времени. В начале мая 1892 г., во время Лодзинской забастовки, варшавский генерал губернатор И. В. Гурко послал начальнику местного гарнизона нешифрованную телеграмму: «Предлагаю сегодня же прекратить беспорядки, не жалея патронов». Об этом случае упоминалось в книге В. И. Гурко (сына И. В. Гурко) «Очерки Привислянья» (М., 1897, с. 106).
В июне 1905 г. Гурко младший, ставший к тому времени товарищем (заместителем) министра внутренних дел, в беседе с Треповым «привел этот факт как образец того, к чему приводит уверенность населения, что власть не шутит. (...) Велико было мое изумление, когда месяца три спустя я встретил эти памятные слова (...) в приказе Трепова по войскам петербургского гарнизона». ?Гурко В. И. Черты и силуэты прошлого. – М., 2000, с. 454.
ТРОЦКИЙ, Лев Давидович
(1879-1940), деятель социал демократического движения, в 1917, 1919-1926 гг. член Политбюро ВКП(б), в 1918-1925 гг. председатель Реввоенсовета
Перманентная революция.
Выражение обычно связывают с именем Троцкого, хотя он не был его автором. Уже в 1843 г. Астольф де Кюстин писал: «В России деспотическая тирания есть непрерывная революция» («une r(volution permanente»). ?Custine A. La Russie en 1839. – Paris, 1843, v. 2, p. 66; Кюстин, 1:275 (письмо ХIII).
О «непрерывной революции» («die Revolution in Permanenz») писали Маркс и Энгельс в «Воззвании Центрального Комитета к Союзу Коммунистов» (1850). ?Marx K., Engels F. Gesamtaufgabe. – Berlin, 1977, Abt. I, Bd. 10, s. 263; Маркс-Энгельс, 7:267. Более ранняя формулировка: «объявив революцию непрерывной...» (К. Маркс, «К еврейскому вопросу», 1843; опубл. в 1844 г.). ?Маркс-Энгельс, 1:393.
Фр. Меринг применил этот термин к российской революции 1905 г.; перевод его статьи «Непрерывная революция» (впервые опубликованной в газете «Форвертс») появился в газете «Начало» (Петербург). ?№ 10, 15/8 нояб. 1905 г., с. 2. В том же номере «Начала» была напечатана статья Троцкого «Социал демократия и революция», где говорилось о «непрерывной революции», о «непрерывности революции», о «революционной непрерывности». Термин «перманентная революция» появляется у Троцкого несколько позже.
После февраля 1917 г. Троцкий выдвинул лозунг: «Перманентная революция против перманентной бойни!» (в брошюре «Что же дальше»). ?Троцкий, 3(1):252. В 1932 г. вышла его книга «Перманентная революция».
Мы заключили договор со смертью.
Речь в Петроградском совете рабочих депутатов 5 нояб. 1905 г.
Троцкий, 2(1):293
Троцкий сослался на «один момент из французской революции, когда Конвент сделал постановление: «Французский народ не вступит в договор с врагом на своей территории». Кто то из членов Конвента крикнул: «Неужели вы заключили договор с победой?» Ему ответили: «Нет, мы заключили договор со смертью». Товарищи, когда либеральная буржуазия спрашивает нас: «Вы одни, без нас, думаете бороться? разве вы заключили договор с победой?» – мы ей в лицо бросаем наш ответ: «Нет, мы заключили договор со смертью!»«
Слова о «договоре со смертью» произнес де Базир (а затем повторил М. Робеспьер) 18 июня 1793 г., при обсуждении в Конвенте статьи IV Конституции Французской республики. ?Guerlac O. Les citations fran(aises. – Paris, 1954, p. 270.
В 1918 г. московская газета «Анархия» писала: «Если мы не заключили договора с победой, то мы заключили договор со смертью». ?«К оружию!», 3 марта 1918.
Изречение восходит к Библии: «Мы заключили союз со смертию и с преисподнею сделали договор» (Исайя, 28:15).
Все здание ленинизма (...) построено на лжи и фальсификации и несет в себе ядовитое начало собственного разложения.
Письмо к Н. С. Чхеидзе от 1 апр. 1913 г. по н. ст.; письмо было задержано цензурой и не дошло до адресата; опубл. в 1925 г.
Ленин о Троцком и троцкизме. – М., 1925, с. 218
Здесь же Ленин назван «профессиональным эксплуататором всякой отсталости в русском рабочем движении» (с. 217). Обе цитаты использовались в борьбе против Троцкого и его сторонников.
* Краса и гордость революции.
4 июля 1917 г. матросы кронштадтцы арестовали эсера В. М. Чернова перед Таврическим дворцом. Троцкий добился его освобождения, произнеся речь, в которой говорилось: «Да здравствует красный Кронштадт, слава и доблесть революции!» ?Суханов Н. Н. Записки о революции. – Берлин; Пб., 1923, кн. 2, с. 424-425.
Отсюда – «краса и гордость революции», наименование (часто ироническое) кронштадтских матросов. В этой форме оборот, вероятно, закрепился под влиянием латинского «delicium et decus generi humani» – «краса и гордость (или: слава) человечества». ?Бабкин, 1:318.
Нож в спину революции.
Речь в Петроградском совете 24 окт. 1917 г.
Троцкий, 3(2):53
«Если правительство (...) попытается (...) вонзить нож в спину революции, то мы заявляем, что передовой отряд революции ответит на удар – ударом, на железо – сталью».
Отсюда загл. сборника рассказов А. Т. Аверченко «Дюжина ножей в спину революции» (1921).
Банкроты истории.
5 окт. 1919 г. Троцкий заявил на II съезде РКСМ: «И впрямь, мы были бы банкротами истории, если бы теперь (...) сдали бы главный город революции» (т. е. Москву). ?II съезд РКСМ. Стеногр. отчет. – М.; Л., 1924, с. 12.
Выражение «политические банкроты» появилось до 1917 г.
* Отправить на свалку истории.
Первоначальная форма – «...в сорную [или: мусорную] корзину истории». Это выражение связывают с именем Троцкого, который после падения Временного правительства заявил, обращаясь к меньшевикам и эсерам: «Вы – банкроты, ваша роль сыграна и отправляйтесь туда, где вам отныне надлежит быть: в сорную корзину истории» (речь в Петроградском совете 25 окт. 1917 г.). ?Троцкий, 3(2):391, комментарий. И две недели спустя: «Мы бросаем в сорную корзину истории все те старые договоры, по которым нам причитались чужие территории» (на заседании ЦИК 8 нояб. 1917 г.). ?Троцкий, 3(2):163.
Но тот же оборот использовали противники большевиков. Меньшевик Н. Валентинов писал: «Дворник истории возьмет швабру в руки и выметет всю нечисть в мусорный ящик истории». ?«Мужество», передовая статья – «Власть народа» (Москва), 27 окт. 1917.
По предположению польских филологов В. Маркевича и А. Романовского, выражение «свалка истории» восходит к стихотворению В. Гюго «Дни, вроде наших, – сток истории, клоака» (из книги стихов «Возмездие», III, 13) (1853), пер. Г. Шенгели.
Ср. также у Горького: «И призван я, чтоб (...) всю злую грязь с нее [земли] смести в могилу прошлого!» (поэма «Человек», II) (1904). ?Горький в 25 т., 6:40.
* Ни мира, ни войны, а армию распустить.
Формулировка Троцкого, принятая на заседании ЦК РСДРП(б) 11 янв. 1918 г. (по поводу мирного договора с Германией): «Мы войну прекращаем, мира не заключаем, армию демобилизуем». ?VII экстренный съезд ВКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1962, с. 246.
Также у Ленина: «Мы не имеем ни войны, ни мира» (речь на заседании ЦК РСДРП(б) 18 фев. 1918 г.). ?Ленин, 35:336.
Я, сын трудового народа.
Начало «Социалистической клятвы» – военной присяги, написанной Троцким и утвержденной ВЦИК 22 апр. 1918 г.
Троцкий Л. Как вооружалась революция. – М., 1923, т. 1, с. 125; Протоколы заседаний Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета четвертого созыва. – М., 1920, с. 13, 176
«Социалистическая клятва» называлась также «красной присягой»; с изменениями действовала до 3 янв. 1939 г.
«Я, сын трудового народа» – загл. романа Вал. Катаева (1937).
Всероссийский староста.
«Об избрании тов. Калинина председателем ВЦИК», речь на заседании ВЦИК 30 марта 1919 г.
«Мы призовем сюда тов. Калинина и скажем ему: «В прежние годы (...) ты (...) бывал сельским старостой, а теперь изволь у нас быть (...) первым советским всероссийским старостой»«. ?«Известия ВЦИК», 1 апр. 1919; цит. по: Троцкий, 17(2):542.
«Всесоюзным старостой» Калинина стали именовать не позднее нояб. 1935 г., когда отмечалось его 60 летие.
Ср. также у историка С. М. Соловьева: «[в XVII в.] великий государь (...) имел значение всероссийского церковного старосты». ?Соловьев С., 7(13):51.
Пролетарий, на коня!
Загл. статьи («В пути: Известия поезда наркомвоенсовета Троцкого», 12 сент. 1919; «Правда", 20 сент. 1919)
Троцкий Л. Как вооружалась революция. – М., 1927, т. 2, кн. 1, с. 287
Отсюда позднейшие лозунги: «Комсомолец, на самолет!» (выдвинут на IХ съезде ВЛКСМ в янв. 1931 г.); «Женщина, на трактор!» (начало 1930 х гг.).
Перетряхивание профсоюзов.
Из речи на V Всероссийской конференции профсоюзов (между 2-6 нояб. 1920 г.)
Цитируется у Ленина. ?Ленин, 42:287.
Милитаризация труда.
Тезисы ЦК РКП(б) «О мобилизации индустриального пролетариата...» («Правда», 22 янв. 1922); проект тезисов написан Троцким
IХ съезд РКП(б). Протоколы. – М., 1960, с. 557
Также в докладе Троцкого на IХ съезде РКП(б) З0 марта 1920: «Рабочая масса не может быть бродячей Русью. Она должна быть перебрасываема, назначаема, командируема точно так же, как солдаты. Это есть основа милитаризации труда». ?IХ съезд ВКП(б). Протоколы. – М., 1960, с. 93.
Грызите молодыми зубами гранит науки!
Доклад на V Всероссийском съезде РКСМ 11 окт. 1922 г.
Троцкий Л. Поколение Октября. – Пг.; М., 1924, с. 239
«Наука не простая вещь, и общественная наука в том числе, – это гранит, и его надо грызть молодыми зубами»; «Учитесь, грызите молодыми зубами гранит науки, закаляйтесь и готовьтесь на смену!»
Отсюда в стихотворении С. М. Третьякова «Молодая гвардия» (1923): «Упорною учебою / Грызем наук гранит».
Фразеологизм «грызть гранит науки», по видимому, восходит к этой цитате из Троцкого, необычайно популярной в 1920 е гг. Летом 1925 г. основатель «сменовеховства» Н. В. Устрялов посетил Москву после семилетнего перерыва. Рассказывая о новой студенческой молодежи, он приводит оборот «грызть гранит науки» как впервые услышанный: ««Грызть гранит науки молодыми зубами» – это не только долг: это и наслаждение, и потребность, это «зов природы», это боевое знамя, это подвиг. Но самый образ – «гранит» и «зубы» – не случаен: легко ли грызть гранит науки зубами, хотя бы и «молодыми»?» ?«Новая Россия», 1926, № 2, с. 42 («У окна вагона»).
Предположению об авторстве Троцкого противоречат мемуары В. М. Чернова «Перед бурей». ?М., 1993, с. 186. Рассказывая о событиях 1899 г., Чернов приводит фразу: «Грызут гранит науки по германским университетам» (в главе, посвященной первым годам его жизни в эмиграции, которая так и называется: ««Грызуны науки» в германских университетах»). Однако эту книгу Чернов, умерший в 1952 г., писал в последние годы жизни, так что вполне надежным источником она в данном случае не может служить.
* Диктатура промышленности.
Выражение восходит к «Тезисам о промышленности», написанным к ХII съезду РКП(б) (фев. 1923): «Только развитие промышленности создает незыблемую основу пролетарской диктатуры». ?ХII съезд РКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1968, с. 810.
Само выражение «диктатура промышленности», возможно, впервые встретилось в замечаниях Ф. Э. Дзержинского по поводу тезисов (март 1923): «идея диктатуры промышленности над сельским хозяйством». ?ХII съезд РКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1968, с. 873.
Позднее Троцкий писал: «...Мне приходилось говорить, что внутри государственного комбината [т. е. народного хозяйства] «диктатура» должна принадлежать не финансам, а промышленности. Разумеется, слово «диктатура» – как я пояснял – имеет здесь очень ограниченный и условный характер, – в противовес той «диктатуре», на которую претендовали финансы». ?Троцкий Л. Д. Новый курс... – М., 1924, с. 71.
Смычка города с деревней.
Доклад о промышленности на ХII съезде РКП(б) 20 апр. 1923 г.
ХII съезд РКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1968, с. 319
См. «Смычка рабочего класса с крестьянством» Л-182).
* Ножницы цен.
Там же
Троцкий продемонстрировал диаграмму, на которой кривая цен на промышленные товары шла вверх, а кривая цен на сельскохозяйственные товары – вниз. Это явление он назвал «ножницами», а далее – «расхождением цен». ?ХII съезд РКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1968, с. 320, 322, 406.
Сочетание «ножницы цен» появилось, вероятно, в 1924 г., напр.: «Надо сдвинуть «ножницы розничных и оптовых цен»« (название раздела доклада В. В. Куйбышева на пленуме ЦКК 3 окт.); «Нужно сжать ножницы оптовых и розничных цен» (доклад Л. Б. Каменева на пленуме ЦК РКП(б) 25 окт.). ?«Правда», 4 окт. 1924, с. 3; 31 окт., с. 3.
Внутренние эмигранты . Внутренняя эмиграция.
«Литература и революция» (1923), ч. I, гл. 1
Отд. изд. – М., 1991, с. 32, 36, 39, 48
В первоначальном, неполитическом значении о «внутренней эмиграции» писали и раньше – напр., польский литературный критик С. Бжозовский в «Легенде Молодой Польши» (1910). В сходном значении А. И. Герцен употреблял выражение «внутренний отъезд»: «внутренний отъезд полезнее»; «Мысль сосредоточиться в себе, оторвать пуповину, связующую нас с родиной, с современностью, (...) является у людей после всякой неудачи, после каждой утраченной веры, на ней опирались мистики, масоны, философы и иллюминаты; все они указывали на внутренний отъезд – никто не уехал» («С того берега», I («Перед грозой»); опубл. на нем. яз. в 1850, на русском в 1855 г.). ?Герцен, 6:28.
В зарубежных справочниках выражение «внутренняя эмиграция» датируется 1933 годом, со ссылкой на письмо немецкого писателя Франка Тисса директору департамента министерства пропаганды Германии.
См. «Мы все изгнанники и на родине» В-21).
Литературные попутчики революции.
«Литература и революция», ч. I, назв. 2 й гл.
«Они не художники пролетарской революции, а ее художественные попутчики, в том смысле, в каком это слово употреблялось старой [германской] социал демократией». ?Отд. изд. – М., 1991, с. 56.
«В эпоху буржуазной революции, – писал Ленин в статье «Ливидация ликвидаторов» (1909), – неизбежно присоединение к пролетарской партии мелкобуржуазных попутчиков (Mitl(ufer называется это по немецки)». Здесь же: «мелкобуржазные попутчики пролетариата». ?Ленин, 19:46; 19:47.
К людям искусства этот термин первым применил А. В. Луначарский: «Пролетарская культура, если даже включить в нее ближних и дальних попутчиков, сравнительно бедна». ?«Литература и революция», в сб.: Художественное слово. – М., 1920, кн. 1, с. 38.
Мужиковствующие.
«Литература и революция», ч. II, назв. 2 й гл.
Характеристика ряда писателей «попутчиков».
Выражение «мужиковствовать» встречалось у Салтыкова Щедрина («Пошехонские рассказы», 5) (1883). ?Щедрин, 15(2):119. Борьба с «мужиковствующими» помещиками в 1860-1880 е гг. «была одной из форм политического контроля самодержавия над деревней и ее настроениями». ?Щедрин, 15(2):326 (комментарий).
Молодежь вернейший барометр партии.
«Новый курс. (Письмо к партийным совещаниям)» («Правда», 11 дек. 1923)
Выражение: «Молодежь – лучший барометр общества» – существовало уже в ХIХ в. Оно, в свою очередь, восходит к цитате из Н. И. Пирогова: «Университет есть лучший барометр общества» (См. П 96).
Партия в последнем счете всегда права.
Речь на ХIII съезде РКП(б) 26 мая 1924 г.
ХIII съезд РКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1963, с. 158
Там же: «Быть правым против партии нельзя. Правым можно быть только с партией, ибо других путей для реализации правоты история не создала».
Ср. также: «Муссолини всегда прав» (официальный лозунг в фашистской Италии с 1920 х гг.). ?Boudet J. Les Mots de l’histoire. – Paris, 1990, p. 403; Markiewicz, s. 250.
Политика дальнего прицела.
Вероятно, выражение возникло из английского "long range policy». С 1927 г. оно приводилось в печати со ссылками на Троцкого, напр.: «...Троцкий (...) устанавливая линию своего «дальнего прицела», тычет пальцем далеко, а попадает близко...» (речь Д. Бедного на VI Замоскворецкой партконференции). ?«Правда», 1 нояб. 1927, с. 5. «Поставленные на ответственнейшие участки идеологического фронта, они не замечали политики «дальнего прицела» врага» (речь П. П. Постышева на пленуме ЦК ВЛКСМ 9 дек. 1931). ?«Правда», 28 дек., с. 3.
Сам Троцкий в статье «Чего ждали и чего получили?» (датирована 25 сент. 1927) осуждал «реформистское мещанство», которое «не способно к политике дальнего прицела, т. е. к политике марксистского предвидения, большевистской решимости» (архив Троцкого, цитата сообщена Ю. Фельштинским).
В «Бане» В. Маяковского (1929; сцена VI) фразу: «Не теряйте политику дальнего прицела» – произносит Победоносиков, которому приданы некоторые черты Троцкого. ?Маяковский, 11:342.
Сталин это наиболее выдающаяся посредственность нашей партии.
«Моя жизнь», XLI (1930)
Отд. изд. М., 1990, т. 1, с. 486
Также: «Можно применить к Сталину слова, сказанные Фридрихом Энгельсом о Веллингтоне: «Он велик в своем роде, а именно настолько, насколько можно [может?] быть великим, не переставая быть посредственностью». ?Троцкий Л. Д. Сталин. – М., 1990, т. 2, с. 168.
Преданная революция.
Загл. книги (1936)
** Если мы уйдем, мы так хлопнем дверью, что вся Европа содрогнется.
В различных вариантах это высказывание (вероятно, апокрифическое) цитировалось в небольшевистской печати с 1919 г., напр.: «Если нам нужно будет уйти, мы хлопнем дверью так, что вся Россия содрогнется». ?«Киевская мысль», 3 авг. / 21 июля 1919.
В дневнике А. Блока от 16 нояб. 1920 г. фраза приводится в форме: «Если мы уйдем, мы так хлопнем дверью, что вся Европа затрясется». ?Блок А. А. Собр. соч. в 8 т. – М., 1963, т. 7, с. 382.
** Надо прощупать Европу штыками.
Так будто бы сказал Троцкий во время наступления Красной Армии на Варшаву (1920).
** Кукушка уже прокуковала.
На заседании Политбюро РКП(б) по поводу Кронштадтского восстания (март 1921)
В письме Троцкого «Всем членам и кандидатам ЦК» от 20 янв. 1923 г. фраза приведена в версии Сталина: «Тов. Троцкий (...) уверял нас в Политбюро, что дни советской власти сочтены – кукушка уже прокуковала». ?Архив Троцкого. – М., 1990, т. 1, с. 13.
Также в речи Сталина на Московской губернской партконференции 23 нояб. 1927 г.: «Я помню хорошо, как в Политбюро, в присутствии тов. Ленина, Троцкий утверждал, что «кукушка уже прокуковала» дни и часы существования Советской власти». ?Сталин, 10:265.
** Я не еврей, я интернационалист.
Так Троцкий будто бы ответил отцу, приехавшему к нему в Москву в 1918 г. Апокрифический рассказ об их встрече появился в «белой» печати в 1919 г. ?Напр., статья Де Бужима (Г. А. Елачича) «Отец и сын» в газ. «Варшавская речь», 23 дек. 1919, с. 3.
Позднейший вариант: «Я не еврей, я коммунист». Так будто бы сказал помощник Сталина Лев Мехлис, после того как Сталин назвал его «паршивым жиденком» (Б. Бажанов, «Воспоминания бывшего секретаря Сталина», гл. 5). ?СПб., 1992, с. 79.
** «Как ваше здоровье?» «Не знаю, я еще не читал сегодняшних газет».
Отправке Троцкого в почетную ссылку в дек. 1927 г. предшествовала публикация медицинских бюллетеней о плохом состоянии его здоровья (8 янв., 10 и 12 дек.). После этого Троцкий на вопрос: «Как ваше здоровье?» – будто бы отвечал: «Не знаю, я еще не читал сегодняшних газет». ?Булгаков М. А. Дневник. Письма. – М., 1997, с. 72.
ТРУБЕЦКОЙ, Евгений Николаевич
(1863-1920), князь, философ, правовед, общественный деятель
* Партия последнего правительственного распоряжения.
Прозвище партии октябристов; история его возникновения такова:
24 авг. 1906 г. правительство заявило о создании военно полевых судов и одновременно – о решимости продолжать реформы. Три дня спустя А. И. Гучков, председатель «Союза 17 октября», в интервью газете «Новое время» поддержал эту программу. Как раз на это время намечалось слияние октябристов с «Партией мирного обновления». Трубецкой, сочувствовавший «мирнообновленцам», 2 сент. поместил в «Русских ведомостях» «Два слова по поводу интервью А. И. Гучкова». Заметка заканчивалась словами: «Роковой недостаток «Союза 17 го октября» заключался в том, что он был партией последнего манифеста. Если партия мирного обновления хочет иметь будущее, она не должна превращаться в партию последнего правительственного сообщения».
Слияние партий не состоялось, а октябристов стали называть «партией последнего правительственного сообщения» или, чаще, «последнего правительственного распоряжения».
ТРУМЭН, Гарри
(Truman, Harry S., 1884-1972), в 1934-1944 гг. сенатор, 1945-1953 гг. президент США
Если мы увидим, что побеждает Германия, мы должны помогать России, а если начнет побеждать Россия, мы должны помогать Германии, и пусть они убивают друг друга как можно больше.
(«Нью Йорк таймс», 24 июля 1941)
Who Said What When. – London, 1988, p. 248
ТУЛЕЕВ, Амангельды Молдагазыевич
(р. 1944), политик
Коллективный Распутин.
Речь на IХ съезде народных депутатов РФ 27 марта 1993 г.
«Да и ближайшее окружение Президента не дает ему уйти, заявить о своей отставке. Окружение (Филатов, Шумейко, Шахрай, Чубайс, Козырев) – этот «коллективный Распутин» не позволит Президенту этого сделать». ?Девятый (...) Съезд народных депутатов Российской Федерации. Бюллетень № 3. – М., 1993, с. 22.
Повторено Р. И. Хасбулатовым: «Президент (...) стал терять почву под ногами. (...) Смотрите, скольких он потерял. И Скоков, и [Ю. В.] Петров, и Руцкой, и ваш покорный слуга. (...) А вместо них кто? Несколько авантюристов, «коллективный Распутин», безграмотные люди». ?«Российская газета», 24 апр. 1993.
Выражение встречалось на 75 лет раньше: «...Ставить в диктаторы людей с ослабевшей или от рождения не твердой волей, «подпирать» этих зауряд диктаторов работою общественных организаций – детская игра: все сведется к тому, что, прикрываясь таким диктатором, над нами будет мудрить какой нибудь персональный или коллективный Распутин» (выступление М. С. Маргулиеса на предварительном совещании Совета государственного объединения России в середине ноября 1918 г.). ?Маргулиес М. С. Год интервенции. – Берлин, 1923, кн. 1, с. 31.
ТУР, братья
(Тубельский, Леонид Давыдович, 1905-1961; Рыжей, Петр Леонидович, 1908-1978);
Шейнин, Лев Романович
(1906-1967)
Встреча на Эльбе.
Назв. кинофильма (1949), сцен. братьев Тур и Шейнина, реж. Г. В. Александров.
ТУРГЕНЕВ, Иван Сергеевич
(1818-1883), писатель
Белинский был тем, что я позволю себе назвать центральной натурой; он всем существом своим стоял близко к сердцевине своего народа, воплощал его вполне, и с хороших, и с дурных его сторон.
«Воспоминания о Белинском» (1869)
Тургенев, 14:30
** Вы простая змея, а Добролюбов очковая змея.
В разговоре с Н. Г. Чернышевским на первом публичном чтении в пользу «Общества для пособия нуждающимся литераторам и ученым» 10 янв. 1860 г. Чернышевский рассказал об этом два года спустя в статье «В изъявление признательности». ?Чернышевский, 10:1223.
ТУРГЕНЕВ, Николай Иванович
(1789-1871), экономист, один из основателей Северного общества декабристов
** Le pr(sident, sans phrases! // Президент, без дальних толков.
На совещании Коренной управы Союза Благоденствия (Москва, янв. 1820 г. ) обсуждался вопрос о выборе формы правления. «Каждый при сем объявлял причины своего выбора, а когда дело дошло до Тургенева, тогда он сказал по французски: «Le pr(sident, sans phrases!», то есть: Президент, без дальних толков. В заключение приняли все единогласно республиканское правление» (показания П. И. Пестеля Следственной комиссии). ?Восстание декабристов. – М.; Л., 1927, т. 4, с. 101-102. Фраза Тургенева попала в печать 12 июня 1826 г., когда было опубликовано «Донесение Следственной комиссии» по делу декабристов.
Историческая фраза «La mort sans phrases» («Смерть, без дальних толков», т. е. без речей) приписывалась аббату Э. Ж. Сийесу, который 16 янв. 1793 г. проголосовал за казнь Людовика ХVI.
ТУХАЧЕВСКИЙ, Михаил Николаевич
(1893-1937), в 1920 г. командующий Западным фронтом, с 1935 г. маршал Советского Союза
На наших штыках мы принесем трудящемуся человечеству счастье и мир. На Запад!
Приказ Западному фронту (Смоленск, 2 июля 1920 г. )
Геллер М., Некрич А. Утопия у власти. – London, 1986, с. 99
ТЭТЧЕР, Маргарет
(Thatcher, Margaret, р. 1925), британский политик, премьер министр
С ним можно вести дела. // We can do buisiness together.
На встрече с журналистами после беседы с М. С. Горбачевым в Лондоне 16 дек. 1984 г.
«Таймс», 18 дек. 1984; цит. по: Knowles, p. 770
ТЮТЧЕВ, Федор Иванович
(1803-1873), поэт, дипломат
** Надо сознаться, что должность Русского Бога не синекура.
Во время Крымской войны, по поводу упований на «Русского Бога» (в оригинале по французски). В версии князя В. П. Мещерского: «...les fonctions du Русский Бог ne sont pas une sin(cure»; в версии И. С. Аксакова: «...emploi de Dieu russe...». ?Мещерский В. П. Мои воспоминания. – СПб., 1897, ч. 1, с. 326; Аксаков И. С. Биография Ф. И. Тютчева. – М., 1886, с. 235.
См. «Велик Русский Бог» (Ан 148).
** Оттепель.
10 апр. 1855 г., через полтора месяца после смерти Николая I, Вера Сергеевна Аксакова записала в своем «Дневнике»: «Тютчев Ф. И. прекрасно назвал настоящее время оттепелью. Именно так. Но что последует за оттепелью?» ?Тютчев Ф. И. Стихотворения. Письма. Воспоминания современников. – М., 1988, с. 358.
Затем у Салтыкова Щедрина: «Что такое оттепель? (...) Оттепель – (...) возрождение природы; оттепель же – обнажение всех навозных куч. Оттепель – с гор ручьи бегут; (...) оттепель же – стекаются с задних дворов все нечистоты, все гнусности, которые скрывала зима (...), все миазмы, все гнилые испарения» («Владимир Константиныч Буеракин», из цикла «Губернские очерки», 1856) ?Щедрин, 2:306.
Историк С. М. Соловьев, вспоминая о первых годах после смерти Николая I, писал: «Но вот с 1855 года пахнуло оттепелью; двери тюрьмы начали отворяться; свежий воздух производил головокружение у людей, к нему непривыкших, и в то же время замерзшие нечистоты начали оттаивать, и понеслись миазмы» («Мои записки...», ХХIII; опубл. в 1896 г.) ?Соловьев С. М. Соч. в 3 т. – Ростов н/Д., 1997, т. 1, с. 348.
«Оттепель» – загл. повести И. Г. Эренбурга («Знамя», 1954, № 5), ставшее обозначением послесталинской либерализации режима. «Тот апрель [1953 г.] (...) был особенным, – вспоминал Эренбург. – (...) Вероятно, я думал об этом апреле, когда осенью решил написать маленькую повесть и на листе бумаги сразу же поставил загл. «Оттепель»« ?Эренбург И. Собр. соч. в 9 т. – М., 1966, т. 9, с. 751 («Люди, годы, жизнь», кн. 6).
«Большая оттепель» – загл. книги американского журналиста С. Сульцбергера («The Big Thaw», 1956).
** Русская история до Петра Великого сплошная панихида, а после Петра Великого одно уголовное дело.
В передаче князя С. М. Волконского. ?Тютчевиана. – М., 1922, с. 25.
Вероятно, восходит к высказыванию А. И. Герцена в статье «1 июля 1858»: «...уголовное дело, называемое русской историей от Петра I до Александра I». ?Герцен, 13:295 .
** Он любуется собою, смотрясь в чернильницу.
О министре иностранных дел князе Александре Михайловиче Горчакове (1798-1883). Эта фраза (по французски) приводится в мемуарах О. фон Бисмарка, со ссылкой на «подчиненных Горчакова по министерству». ?Бисмарк О. Мысли и воспоминания. – М., 1940, т. 2, с. 102.
Согласно князю В. П. Мещерскому, «покойный Тютчев назвал князя Горчакова (...) le narcisse de L(critoire [Нарциссом чернильницы (франц)]. (...) Вернее нельзя было охарактеризовать автора дипломатических нот того времени: диктуя их и перечитывая их, князь Горчаков любовался ими, как любуется грациозный Нарцисс, склоненный над водою, своими красивыми формами». ?Мещерский В. П. Мои воспоминания. – СПб., 1897, ч. 1, с. 295.
** У меня не тоска по родине, а тоска по чужбине. // Je n’ai pas le heimweh, mais le herausweh [франц., нем.].
Высказывание приводится в письме князя И. С. Гагарина к А. Н. Бахметевой от 9/21 нояб. 1874 г. ?Тютчевиана. – М., 1922, с. 21 .
ТЮТЧЕВА, Анна Федоровна
(1829-1889), фрейлина имп. Марии Александровны, дочь Ф. И. Тютчева, жена И. С. Аксакова
...Николай I был Дон Кихотом самодержавия, Дон Кихотом страшным и зловредным, потому что обладал всемогуществом, позволявшим ему подчинять всё своей фантастической и устарелой теории и попирать ногами самые законные стремления и права своего века.
«Воспоминания» (опубл. в 1928 г. )
Отд. изд. – М., 2002, с. 44-45; пер. с франц. Е. В. Герье
Данный текст является ознакомительным фрагментом.