Трастевере и Яникул
Трастевере и Яникул
«За Тибром», «по ту сторону Тибра» или же просто «Затибрье» – так переводится с итальянского название района Трастевере. Это особенный район, живописный, славящийся своими ресторанчиками (такие принято называть «для своих») и лавочками ремесленников. Жители Трастевере считают себя истинными потомками древних римлян, по преданию, в древности этими землями владели этруски. И именно в Трастевере появились первые христианские церкви.
Попасть в Трастевере из центральной части Рима можно через несколько мостов. Мы воспользуемся одним из самых древних римских мостов – мост Фабриция (Ponte Fabrizio). Этот мост соединяет Гетто с островом Тиберина (Isola Tiberina). Если посмотреть на этот остров сверху, то будет видно, что остров имеет форму корабля. По легенде, в 293 году до н. э. Рим поразил страшный мор, и, чтобы спастись от него, римляне отправились в Эпидавр – древний греческий город на Пелопоннесе, где был очень популярен культ бога врачевания Эскулапа (в греческой мифологии – Асклепия) и где находился самый большой храм, посвященный этому богу. Когда посланцы Вечного города прибыли к храму, из него выползла огромная змея (это, как считается, был сам бог Эскулап), которую римляне доставили обратно на родину. Когда корабль уже плыл по Тибру, у острова Тиберина змея соскользнула в воду. Сочтя это знаком богов, римляне основали на острове храм, посвященный Эскулапу.
Трастевере – не броский, но очень уютный район Рима
Сейчас на месте древнего храма стоит церковь Сан-Бартоломео алла Изола (Chiesa San Bartolomeo alia Isola), что переводится как «церковь Святого Варфоломея на острове. Основана она была в X веке императором Оттоном III, он же привез в Рим мощи святого Варфоломея, которые ныне являются главной реликвией этой церкви. Церковь Святого Варфоломея несколько раз перестраивалась, последний раз в конце XVI – начале XVII века.
«В таком праздном городе, как Рим, нет ничего лучше, чем видеть жизнь упорядоченную, где люди самых простых профессий заняты своим делом и живут в заботах и трудах, зато без интриг и мошенничества, в отличие от большей части сограждан».
Тассо Торквато о районе Трастевере.
Часть острова Тиберина занимают больничные корпуса. В XVI веке здесь был организован чумной лазарет, затем его сменила больница Фатебенефрателли (Ospedale Fatebenefratelli), то есть «Братья, творящие добро».
Осмотрев остров Тиберина и перейдя через Тибр по еще одному античному мосту – мосту Цестия (Ponte Cestio) (он, как и мост Фабриция, был построен в I веке до н. э., правда, в XIX веке был частично перестроен), мы попадаем уже «за Тибр», то есть в Трастевере.
На мосту Фабриция сохранилось несколько древних надписей. Одна из них, датируемая 62 годом до н. э., гласит: «Луций Фабриций, сын Гая, куратор дорог, озаботился построить. Он же принял работу». После реставрации моста в 21 году до н. э. была сделана еще одна надпись: «Квинт Лепид, сын Мания, МаркЛоллий, сын Марка, консулы, по постановлению сената приняли работу».
Сразу же за мостом Цестия находится площадь Ин Пишинула (piazza in Piscinula), которую от реки отгораживают дома XIV–XV веков с фигурными узкими окнами, как у знаметитых дворцов Венеции. На противоположной стороне площади стоит аккуратная миниатюрная церковь Сан-Бенедетто (San Benedetto), построенная еще в XI веке. Главная ее достопримечательность – колокол Сан-Бенедетто, отлитый в середине XI столетия и считающийся одним из самых древних (если не самым древним) колоколов в Риме.
Одной из достопримечательностей Генуэзского дворика является мемориальная доска, установленная в честь появления в Риме в 1589 году первой пальмы.
За пьяцца Ин-Пишинула начинаются бывшие владения генуэзской колонии Рима. Выбор генуэзцами, поселившимися здесь в XIV веке, этого места вполне понятен – рядом Тибр и выход в море. На виа Аничиа (via Anicia) находится Генуэзский дворик (Chiostro dei Genovesi) – место, где когда-то останавливались генуэзские моряки. К зданию Генуэзского дворика примыкает церковь Сан-Джованни-деи-Дженовези (San Giovanni dei Genovesi), построенная в XV столетии.
Мост Цестия
От церкви Сан-Джованни-деи-Дженовези сворачиваем направо на виа Дженовези (via dei Genovesi), а потом направо, на виа Санта-Чечилия (via Santa Cecilia).
Здесь находится одна из самых известных церквей не только района Трастевере, но и всего Рима – церковь Санта Чечилия ин Трастевере (Chiesa Santa Maria in Trastevere). Она была построена в начале IX века при папе Пасхалии I (по некоторым данным, церковь была основана еще в V веке) на месте дома, где в первой половине III столетия жила христианская мученица святая Цецилия (Чечилия).
Церковь Санта Чечилия ин Трастевере
Церковь Санта Чечилия ин Трастевере несколько раз перестраивалась. Колокольня и портик относятся к XII веку, а фасад был построен в 1725 году по проекту архитектора Фернандо Фуга. Церковь славится своими фресками, мозаиками и скульптурами, здесь можно увидеть Арнольфо ди Камбио, Стефано Мадерно. Главная же достопримечательность Санта Чечилия ин Трастевере – находящаяся в примыкающем к церкви монастыре фреска «Страшный суд», созданная в 1293 году выдающимся итальянским художником Пьетро Каваллини, подлинный шедевр средневекового искусства. Увидеть ее можно с понедельника по субботу с 10.00 до 12.00, в воскресенье – с 11.00 до 12.30.
По преданию, мужа Цецилии, Валериана, за отказ поклоняться языческим богам обезглавили, саму же Цецилию пытались казнить горячим паром в термах ее собственного дома (остатки этих терм хранятся в правой части церкви). Три дня палачи пытали святую, однако ей каким-то чудом удалось пережить страшнейшее испытание. После этого ей пытались отрубить голову, и снова безрезультатно – палач трижды промахивался. В конце концов Цецилия умерла от ран. Ее похоронили в катакомбах Сан-Каллисто. Когда в конце XVI века была обнаружена могила святой Цецилии, оказалось, что тело ее совершенно не подверглось тлению.
Уже упоминавшийся нами архитектор Фердинандо Фуга внес свою лепту не только в облик церкви Санта Чечилия ин Трастевере, но и всего района Трастевере. В особенности это касается района, примыкающего к Рипа
Гранде – торговому порту, от которого некогда зависела жизнь всего Трастевере. Сюда приходили корабли со всего мира, здесь они разгружались, здесь же заключались торговые сделки. Со временем, правда, Рипа Гранде утратил свое значение, сейчас от него остались лишь голая набережная и Ворота Порта-Портезе (Porta Portese), построенные в 1644 году. Скажем прямо, в обычные дни этот район мало чем примечателен. Но каждое воскресное утро он преображается – с 6 часов утра начинает свою работу рынок Порта Портезе, самый большой блошиный рынок Рима. Он протянулся от Ворот Портезе до границ Трастевере. Старая мебель, антиквариат, картины, фарфор, керамика, посуда, монеты, просто всякий хлам – здесь, кажется, можно найти все что-угодно.
Находящаяся неподалеку Церковь Санта-Мария дель Орто (Santa Maria dell’Orto) – это своего рода «цеховая» церковь Трастевере, в свое время она была главным храмом для большей части окрестных цехов. Ее строительство началось еще в 1495 году, однако работы шли медленно, и закончены они были только в 1579 году.
Немного поодаль, на площади Франциска Ассизского (piazza San Francesco dAssisi), стоит еще одна примечательная церковь района Трастевере – Сан-Франческо-а-Рипа (San Francesco a Ripa). Она посвящена Франциску Ассизскому и построена на том месте, где в древности стоял странноприимный дом, в котором святой останавливался во время своего визита в Рим в 1229 году. Строительство церкви началось в 1603 году (автором проекта был архитектор Онорио Лонги), фасад был завершен в 1701 году. В левой части хранится последняя работа Лоренцо Бернини – статуя блаженной Людовики Альбертони (1671–1675).
Лоренцо Бернини. Статуя блаженной Людовики Альбертони
Своеобразным водоразделом Трастевере является одноименный проспект (viale dei Trastevere), делящий район на две части. Мы исследовали южную часть, теперь настало время «заняться» северной. Начинается проспект Трастевере площадью Белли (piazza Belli), плавно перетекающей в площадь Соннино (piazza Sidney Sonnino). Главной достопримечательностью площади Соннино является так называемый Дом Данте (Casa di Dante), он же палацетто Ангиллара (palazzetto Anguillara). Такое «разнообразие» названий объясняется тем, что этот дворец, построенный в XV столетии, принадлежал влиятельному семейству Ангиллара, а сейчас в нем находится научный институт, занимающийся изучением творческого наследия великого Данте.
Церковь Санта-Мария ин Трастевере
На противоположной стороне площади, точнее, на улице виа делле Лунгаретта (via delle Lungaretta), находится церковь Сан-Кризогоно (Chiesa San Crisogono). Она была основана в V веке и затем дважды кардинально перестраивалась: в XII веке, при папе Иннокентии II (он, кстати, являлся выходцем из Трастевере), с тех пор остались кампанила[34] и украшенный мозаикой пол, и в начале XVII столетия, когда появились бесчисленные геральдические драконы и апсида – без фресок, но с позолоченными барельефами на белом фоне. Мозаика апсиды, изображающая Мадонну и святых Кризогона и Иакова, – XIII столетия, считается, что она была сделана художниками школы Пьетро Каваллини.
Двигаемся дальше по виа делле Лунгаретта и выходим на пьяцца Санта-Мария ин Трастевере (piazza di Santa Maria in Trastevere) – главную площадь района, по вечерам буквально забитую отдыхающими, как местными, так и туристами. Здесь же находится церковь Санта-Мария ин Трастевере (Chiesa di Santa Maria in Trastevere) – одна из известнейших церквей Рима, считающаяся едва ли не самой старой христианской базиликой Вечного города. По преданию, место для этой церкви было выбрано папой Каликстом I в 20-х годах III столетия. Правда, в те времена храм был тайным, а уже в середине следующего столетия, когда христианство «вышло из подполья», при папе Юлии I на этом месте была построена первая базилика. Свой нынешний вид церковь Санта-Мария ин Трастевере приобрела в XII столетии, в дальнейшем она несколько раз реконструировалась, но, к счастью, перестройки мало затронули ее типично средневековый облик.
Пожалуй, главное, ради чего стоит посетить церковь Санта-Мария ин Трастевере, – это потрясающие мозаики, которые особенно роскошно выглядят вечером, подсвеченные изнутри и испускающие золотистое сияние. Мозаики на фасаде изображают Деву Марию с Иисусом и десять святых, держащих лампы. На мозаике верхней части апсиды (ее относят к середине XII столетия) можно увидеть Христа и Деву Марию на троне, а на нижней находится творение Пьетро Каваллини – цикл мозаик, посвященный эпизодам из жизни Девы Марии.
На площади Сант-Эджидио (Sant’Egidio), которая расположена в нескольких шагах от церкви Санта-Мария ин Трастевере, находится бывший монастырь Сант-Эджидио, где нынче располагается Музей фольклора (Museo del Folklore). Повседневная жизнь римлян, обычаи, традиции, правила проведения карнавалов и праздников – об этом и многом другом можно узнать из экспозиции этого музея. Здесь же неподалеку находятся еще две церкви – Сан-Каллисто (San Callisto) и барочная Санта-Мария делла Скала (Santa Maria della Scala), а также несколько «перспективных» баров и кафе, где можно выпить чашку кофе, стакан свежевыжатого сока или что-нибудь покрепче (в конце концов, отдых после напряженного туристского «трудодня» не является чем-то противозаконным, не правда ли?).
От Сант-Эджидио мы двигаемся дальше по виа делле Скала (via delle Scala), пересекаем виа Джузеппе Гарибальди (via Guiseppe Garibaldi) и выходим к Воротам Порта-Сеттимиана (Porta Settimiana) (они были переделаны из триумфальной арки III века), за которыми начинается длинная и прямая (что для Трастевере совсем не характерно) виа Лунгара (via Lungara). Эта улица выведет нас к Дворцу Корсини (Palazzo Corsini) – месту весьма примечательному, причем не только в масштабах района Трастевере, но и всего Рима. Этот дворец был построен в XV веке для кардинала Риарио. В следующем столетии здесь поселилась Кристина Шведская – женщина, по меньшей мере, неординарная в европейской истории. Одна из образованнейших женщин своей эпохи, Кристина, ставшая королевой Швеции в 1644 году, приглашала ко двору многих известных ученых, в том числе, например, Рене Декарта. При ней бурными темпами развивались промышленность и образование. Но в 1654 году Кристина отреклась от престола и отправилась за границу. В 1655 году в Брюсселе Кристина приняла католичество, а в декабре того же года прибыла в Рим, где папа Александр VII оказал ей торжественный прием (ее называли «самым драгоценным подарком папе Александру»), и вместе с огромным штатом придворных, которые, несмотря на отречение, оставались при ней, поселилась во дворце Риарио. Расчет понтифика был прост – через Кристину он пытался распространить католицизм на Швецию и другие Скандинавские страны. И действительно, Кристина, несмотря на утрату королевского статуса, все равно оставалась королевой – где бы она ни появлялась, она везде привлекала к себе внимание. Но убийство в Париже маркиза Джан-Ринальдо Мональдески, который был казнен по приказу Кристины (маркиз был любовником Кристины и стал жертвой ревности), отвратило от нее французский двор, а с ним и другие королевские дворы Европы, после чего Кристина утратила свое влияние.
Палаццо Корсини окружают великолепные сады
В начале XVIII столетия дворец Риарио был капитально перестроен Фердинандо Фуга, тогда же он перешел в собственность кардинала Корсини и поменял свое название. В начале XIX столетия дворец Корсини вновь приобрел известность благодаря поселившейся здесь знаменитой личности, на этот раз это был Жозеф Бонапарт. Сейчас же во дворце Корсини располагается часть экспозиции Национальной галереи старинного искусства (Galleria Nazionale d’Arte Antica). Перечислять все произведения, хранящиеся в этом музее, мы не будем, достаточно упомянуть несколько имен, чтобы понять грандиозность коллекции, хранящейся во дворце Корсини, – Караваджо, Ван Дейк, Мурильо, Пуссен, Рени, Рубенс и др. Так что поклонники высокого искусства не пожалеют времени, потраченного на осмотр коллекции музея. Открыта галерея с 9.30 до 13.50 со вторника до пятницы, и с 8.30 до 13.50 – в субботу и воскресенье, вход 4€, тел.: 06 688-02-323.
Напротив дворца Корсини находится Вилла Фарнезина (Villa Farnesina) – подлинный шедевр эпохи Ренессанса. Во времена Империи на этом месте находилась загородная резиденция Юлия Цезаря, а в начале XVI столетия здесь обосновался богатейший сиенский банкир Агостино Киджи. Руководил строительством виллы Бальдасаро Перуцци, архитектор, работавший вместе с Рафаэлем (по некоторым данным, великий Санти также принимал участие в работе над виллой), и Браманте. О богатстве Киджи, кредиторе нескольких пап и многих европейских правителей, ходили легенды. По одной из них, он приказывал своим слугам выбрасывать в реку после приемов использованные золотые и серебряные приборы (правда, ниже по течению якобы предусмотрительно были расставлены сети, и драгоценная посуда возвращалась к хозяину). Но, несмотря на огромные богатства, потомки Киджи смогли «успешно» и достаточно быстро их промотать, и уже в конце столетия вилла была продана семейству Фарнези. Посмотреть на то, как в прошлом жили богатейшие люди страны, сейчас можно с понедельника по субботу с 9.00 до 13.00.
Джаниколо, он же Яникул (Janicolo) – самый высокий из римских холмов. Посвящен он Янусу – двуликому богу дверей, входов, выходов, различных проходов, а также всяческих начинаний и начал во времени. По легенде, Янус был первым царем Лация и жил именно здесь, на Яникуле.
Плавно идущая вверх виа Джузеппе Гарибальди постепенно выводит нас на вершину Яникула. Своебразным верстовым столбом на границе Трастевере и Джаниколо (конечно же, такое деление весьма условно, многие путеводители, например, относят к району Яникула дворец Корсини и виллу Фарнезина) является внушительный Фонтан Паола (Fontana Paola). Построен он был при папе Павле V Боргезе в начале XVII века.
Церковь Сан-Пьетро ин Монторио (San Pietro in Montorio), неподалеку от фонтана, была построена на средства правителей Испании Фердинанда и Изабеллы в 1480-х годах на том месте, где, по преданию, был распят святой Петр. Естественно, что к работе были привлечены лучшие «художественные силы» того времени. В первой капелле справа находится фреска Себастьяно дель Пьомбо «Бичевание Христа» (считается, что сделана по эскизу Микеланджело). В следующей капелле – «Мадонна с письмом» Помаранчо и «Сивиллы» Бальдассаре Перуцци. Апсиду украшала фреска Рафаэля «Преображение» (ныне она находится в музеях Ватикана) и «Распятие святого Петра» Гвидо Рени (ныне можно увидеть копию, оригинал все в том же Ватикане).
Интерьер виллы Фарнезина
Во дворе церкви Сан-Пьетро ин Монторио, якобы на точном месте распятия апостола Петра, находится Темпьетто (Tempietto) – небольшое здание в виде ротонды, окруженной колоннадой из гранитных колонн. Дословный перевод слова «темпьетто» – «храмик», но это тот случай, когда размер совершенно не имеет значения. Шедевр Донате Браманте, созданный в 1502 году, считается самым совершенным в смысле форм и пропорций. Он настолько совершенен, что кажется подлинным античным храмом – tempio, но из-за своих размеров получил «уменьшительно-ласкательное» название. При этом Темпьетто не отличается характерной для императорского Рима материальностью, давлением роскоши, его называют «воплощением в камне идей гуманизма и Возрождения». Для осмотра Темпьетто открыт с ноября по апрель с 9.30 до 12.30 и с 14.00 до 16.00, с мая по октябрь с 9.30 до 12.30 и с 16.00 до 18.00 (выходной – понедельник).
От церкви Сан-Пьетро ин Монторио идем дальше, по бульвару Джаниколо (passeggiata Gianicolo). Яникул хорош не только своими достопримечательностями, но и великолепнейшими видами, открывающимися отсюда на лежащий внизу Великий город. Одна из самых популярных «смотровых площадок» Рима – пьяццале Гарибальди (piazzale Garibaldi), через которую проходит бульвар Джаниколо. Днем она заполнена туристами, вечером к ним добавляются многочисленные влюбленные парочки, ведь вся необходимая романтическая атрибутика – приятный вечерний ветерок, лежащий под ногами залитый огнями город и т. д. – здесь обеспечена, что называется, «в лучшем виде». Официальным же антуражем площади Гарибальди являются два памятника – собственно вождю Рисорджименто и его жене Аните, а также установленные вдоль дороги бюсты гарибальдийцев.
Темпьетто
Последняя достопримечательность этой нашей экскурсии – церковь Сан-Онофрио (Chiesa di Sant’Onofrio), посвященная отшельнику святому Онуфрию, 60 лет прожившему в Египетской пустыне, и расположенный при ней монастырь. Церковь была построена в первой половине XV века и, несмотря на «груз веков» и проведенные реставрации, в целом сохранила свой исторический облик. В росписи интерьеров этой церкви отметились известные мастера – Бальдассаре Перуцци (он расписывал апсиду) и Пинтуриккьо (его фрески находятся на сводах апсиды). Здесь же, в первой капелле справа, находится надгробие Тассо Торквато, одного из величайших итальянских поэтов, автора великой поэмы «Освобожденный Иерусалим». В монастыре можно увидеть (правда, только по предварительной договоренности, тел.: 06 657 632) келью, в которой поэт жил в последние годы, и небольшой музей.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.