Халебид

(Halebid, 32 км к северо-западу от Хассана, 220 км к западу от Бангалора)

Телефонный код (STD) – 8177

Как добраться

Самолет

Ближайший аэропорт – Мангалор (Mangalore, 160 км, 3,5 ч, такси – от Rs 1100). Рейсы в Бангалор, Ченнаи, Мумбаи.

Железная дорога

Ближайшая узловая станция – Хассан (39 км, 0,5 ч, такси – от Rs 200). Поезда на Майсур и Бангалор.

Автомобиль

Бангалор (такси – от Rs 2000): по автостраде NH4 до Неламангалам (Nelamangalam), далее по NH48 до Хассана и дороге штата (state road) до Халебида.

Достопримечательности

Небольшая деревушка Халебид в XII–XIII вв. была столицей могущественной династии Хойсалов, правившей Юго-Западной Карнатакой с XI до нач. XIV в. До того как возвыситься, Хойсалы долгое время были зависимыми от Чалукьев, правителей горных племен в Западных Гхатах.

Первоначальное название Халебида – Дварасамудра или Дорасамудра (Dora Samudra, так же называется расположенный здесь большой пруд). После того как в 1311 г. войска делийского султана Ала-ад-дин Хилджи (правил 1296–1315) под предводительством Малика Кафура овладели городом и фактически сровняли его с землей, поселение было переименовано в Хале-биду (букв. «Мертвый город»).

Несмотря на разорение, учиненное армией Делийского султаната, в Халебиде сохранилось несколько больших храмов периода правления Хойсалов, среди которых наиболее интересны Хойсалешвара и Кедарешвара.

Храм Хойсалешвара

(Hoysaleshvara Mandir)

ежедн. 9.00–17.00.

Строительство храма начал в 1121 г. царь Вишнувардхана (правил 1110–1152). Оно продолжалось много десятилетий, но так и не завершилось. Неизвестно, какие божества почитались здесь изначально, двойное святилище, как полагают, было посвящено одновременно Шиве и его супруге. Сейчас оба святилища содержат шивалингамы и соединены двумя сообщающимися, частично скрытыми нишами мандап, в которых стоят быки Нандины.

В Хойсалешваре много вишнуитских изображений, есть Брахма на гусе, Кришна, поддерживающий холм Говардхану, Кришна, играющий на флейте, и Вишну (Тривикрама), покрывающий Вселенную тремя шагами. Одно из самых замечательных изображений – демон Равана, потрясающий обитель Шивы – гору Кайласу, населенную различными животными; Шива и Парвати восседают наверху горы. Танцоры и музыканты занимают место на одном уровне с богами, и предстает необычная (для этого места) эротическая картина, изображающая чувственных девиц, увешанных драгоценностями. На фризе изображены сцены из Бхагавата-пураны и Вишну-пураны, «Махабхараты» и «Рамаяны».

В небольшом Археологическом музее (сб-чт 10.00–17.00, Rs 2) рядом с храмом выставлена коллекция искусства Хойсалов и другие экспонаты, найденные в этой области.

Группа джайнских храмов

(Jain Basti, 0,6 км к югу от Хойсалешвары)

Джайнские храмы снаружи фактически не украшены. Единственная архитектурная деталь – фризы под потолками мандап и слоны у входных ступеней; там же висит памятная доска с указанием имени дарителя. Храм Ади Паршванатха (XIII), отличающийся большой мандапой при входе, посвящен 23-му тиртханкару Паршванатху. Храм Виджаянатха (XVI), который легко узнать по колонне манасастхамба, возвышающейся перед храмом, посвящен 16-му тиртханкару Шантинатху. Гладко отполированные поверхности колонн так искусно обработаны, что при ударе некоторые издают металлический звук.

Храм Кедарешвара

(Kedareshvara Mandir, к востоку от Хойсалешвары)

Этот шиваитский храм построен в 1217–1221 гг. К сожалению, из-за плачевного состояния здания внутрь войти нельзя. Наружную часть храма украшает множество замечательных скульптур, в том числе необычная каменная фигура Кришны, танцующего на чудовищном змее Калии; этот сюжет чаще встречается в бронзе или живописи.