Паттадакаль

(Pattadakal, 29 км к северо-востоку от Бадами)

Как добраться

Автомобиль

Бадами (такси – от Rs 300): по дороге штата (state road) до Паттадакаля.

Достопримечательности

В 1987 г. памятники Паттадакаля включены ЮНЕСКО в Список всемирного наследия.

Деревня Паттадакаль, расположенная в излучине реки Малапрабха (Malaprabha), была второй столицей Чалукьев, правителей Бадами. В VII–VIII вв. здесь проходили церемонии коронации правителей. Основные памятники Паттадакаля находятся на севере деревни на огороженной территории (ежедн. 6.00–18.00, 10 долл. США).

Храмы в североиндийском стиле

Для храмов этого стиля характерны изогнутые башни. Напротив входа на территорию располагаются храмы Кадасиддешвара (Kadasiddeshvara Mandir), Джамбулинга (Jambulinga Mandir) и больший по размеру, но незавершенный Галаганатха (Galaganatha Mandir).

Справа от входа видим храм Каши Вишванатха (Kashi Vishvanatha Mandir, сер. VIII в.).

Храмы в южноиндийском стиле

Для храмов в южноиндийском стиле характерны ступенчатые пирамидальные башни. Самый ранний храм этого стиля – Сангамешвара, (Sangameshvara Mandir) построен чалукийским царем Виджаядитьей Сатьяшраей (правил 696–733).

К югу от него находятся шиваитские храмы Малликарджуна (Mallikarjuna Mandir) и храм Вирупакши (Virupaksha Mandir, больший из двух). Их построили около 745 г. две сестры, бывшие по очереди супругами царя Викрамадитьи II Чалукьи (правил 733–746). Возведение этих храмов связано с победой Викрамадитьи над Паллавами, а образцом для них послужил паллавский храм Кайласанатха в Канчипураме (штат Тамилнаду). Внутренние колонны храма Вирупакши украшены резьбой со сценами из «Рамаяны» и «Махабхараты». В храме Малликарджуна представлены истории из жизни Кришны и сцены из «Панчатантры». В обоих храмах – открытые мандапы с изваяниями Нандина и святилища, где содержатся черные полированные каменные лингамы. Храм Вирупакши – действующий.

Тропинка от храма Вирупакши за пределы огороженной территории ведет далее на юг вдоль реки мимо деревни к храму Папанатха (Papanatha Mandir), построенному в начале VIII в. и с тех пор несколько раз реконструированному. В облике храма сочетаются элементы южноиндийского и североиндийского стилей. Внешние стены украшены барельефами на сюжеты «Рамаяны», в том числе батальными сценами на восточной стене (на некоторых барельефах, что необычно, сохранились автографы сделавших их мастеров).

В 1 км к западу от деревни расположен джайнский храм, построенный при Раштракутах в IX–X вв. У входа есть изваяния слонов. В святилище, что необычно, установлен лингам. В первой мандапе, справа, каменная лестница ведет на крышу, где располагается второе, пустое святилище. По сторонам портика стоят скамейки, разделенные восемью колоннами; двери богато украшены фигурами мифических животных.

Ежегодно в течение трех дней в конце января в Паттадакале проводится фестиваль классических танцев Индии (Pattadakal Dance Festival).