Часть 1. Славянские боги
Часть 1. Славянские боги
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Часть 1. Славянские боги
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Часть вторая «ВСЕ, И НЕБЕСНЫЕ БОГИ, И КОННОДОСПЕШНЫЕ МУЖИ…»: античный
Боги античности Часть I Богатейшая и красивейшая мифология Древней Греции оказала огромное — его просто невозможно переоценить — влияние на развитие культуры и искусства всего мира и положили начало бесчисленному множеству религиозных представлений о человеке,
Боги античности Часть II Изида или ИсидаДревнеегипетская богиня, олицетворяющая производительные силы природы, хранительница сокровенных тайн. На храме Изиды в Саисе было начертано: «Я то, что было, есть и будет: никто из смертных не приподнимал моего покрывала».Отсюда
Часть 1. Славянские боги Авсень (Баусень, Овсень, Таусень, Усень) Авсень (Баусень, Овсень, Таусень, Усень) – в славянской мифологии имя персонажа, который часто считался божеством смены времён года. По некоторым версиям, он также покровительствовал коням и пастухам, а также
Часть 2. Славянские духи и другие мифологические персонажи Алатырь (латырь) Алатырь (латырь) – в славянской мифологии так называли камень, который, как считалось был наделён волшебными и исцеляющими силами, а также был, «всем камням отец». В сказках и заговорах
Часть 2. Славянские духи и другие мифологические персонажи Алатырь (латырь) Алатырь (латырь) – в славянской мифологии так называли камень, который, как считалось был наделён волшебными и исцеляющими силами, а также был, «всем камням отец». В сказках и заговорах
Боги АидАнтейАполлонАресАсклепийБорейВакх (одно из имен Диониса)Гелиос (Гелий)ГермесГефестГипносДионис (Вакх)ЗагрейЗевсЗефирИакхКроносМомМорфейНерейНотОкеанПанПлутонПлутосПонтПосейдонПротейТанатосТитаныТифонТритонХаосЦиклопыЭвр (Евр)ЭолЭребЭрот
Боги Ах ПучКавильКамаштлиКецалькоатльКукульканМецтлиМиктлантекутлиМишкоатльСинтеотльТескатлипокаТлалокТонатиуУицилопочтлиЧакШипе ТотекЮм
13. Славянские амазонки Докладчик:Вот тут можно с чистой совестью сказать — да, такие были.VII в.: византийские летописцы сообщают, что греки во время осады Константинополя (626 г.) меж телами убитых антов находили женщин в воинском облачении. Оставаясь на той же