БЕЛИНСКИЙ, Виссарион Григорьевич
БЕЛИНСКИЙ, Виссарион Григорьевич
(1811–1848), критик
160 Искусство есть непосредственное созерцание истины, или мышление в образах.
«Идея искусства» (1841; опубл. в 1862)
? Белинский в 13 т., 4:585
Также в других статьях Белинского: «Поэзия есть мышление в образах» («Полное собрание сочинений Д. И. Фонвизина…», 1838); «Поэт мыслит образами» («Горе от ума. <…> Второе издание», 1840). ? Белинский в 13 т., 2:560; 3:431.
«Знание в форме и образе» – определение искусства у Гегеля («Лекции по эстетике», ч. I, «Введение», 2). ? Гегель Г. В. Ф. Эстетика. – М., 1968, т. 1, с. 109.
161 Литературные мечтания.
Загл. серии критических статей (1834)
162 Любите ли вы театр так, как я люблю его, т. е. всеми силами души вашей <…>?
«Литературные мечтания», IХ
? Белинский в 13 т., 1:78
163 Что же такое <…> театр? О, это истинный храм искусства <…>! <…> О, ступайте, ступайте в театр, живите и умрите в нем, если можете…
«Литературные мечтания», IХ
? Белинский в 13 т., 1:79
164 Завидуем внукам и правнукам нашим, которым суждено видеть Россию в 1940 году – стоящею во главе образованного мира, дающею законы и науке, и искусству, и принимающею благоговейную дань уважения от всего просвещенного человечества.
[Рец.:] «Месяцеслов на (високосный) 1840 год» (1840) ? Белинский в 13 т., 3:487
165 * Единство формы и содержания.
«О жизни и сочинениях Кольцова» (1846)
? Белинский в 13 т., 9:535
«Когда форма есть выражение содержания, она связана с ним так тесно, что отделить ее от содержания, значит уничтожить самое содержание; и наоборот: отделить содержание от формы, значит уничтожить форму. <…> Это органическое единство и тождество идеи с формою и формы с идеею бывает достоянием только одной гениальности».
166 Книга есть жизнь нашего времени.
[Рец.:] «Подарок на Новый год». <…> «Детские сказки дедушки Иренея» (1840)
? Белинский в 13 т., 4:85
167 Эпопея нашего времени есть роман.
«Разделение поэзии на роды и виды» (1841), разд. «Поэзия эпическая» ? Белинский в 13 т., 5:39
Определение восходит к Гегелю, назвавшему роман «современной буржуазной эпопеей» («Лекции по эстетике», ч. III, отдел III, гл. 3, разд. С). ? Гегель Г. В. Ф. Эстетика. – М., 1971, т. 3, с. 474.
168 «Онегина» можно назвать энциклопедией русской жизни.
«Сочинения Александра Пушкина», IХ (1845)
? Белинский в 13 т., 7:503
169 «Капитанская дочка» – нечто вроде «Онегина» в прозе.
«Сочинения Александра Пушкина», ХI (1846)
? Белинский в 13 т., 7:577
170 Примирение с гнусною расейской действительностию.
Письмо к В. П. Боткину от 10–11 дек. 1840 г.
? Белинский в 13 т., 11:577
Также: «Проклинаю мое гнусное стремление к примирению с гнусною действительностию!» (письмо к В. П. Боткину от 4 окт. 1840 г.). ? Белинский в 13 т., 11:556.
Формула «примирение с действительностью» («die Vers?hnung mit der Wirklichkeit», нем.) принадлежит Гегелю («Философия права», введение) (1821). В России ее провозгласил М. Бакунин: «Примирение с действительностью, во всех отношениях и во всех сферах жизни, есть великая задача нашего времени, и Гегель и Гёте – главы этого примирения» («Гимназические речи Гегеля. Предисловие переводчика»; опубл. в «Московском наблюдателе», 1838, март, кн. 1). ? Белинский в 9 т., 2:536. У Белинского, в том же номере «Московского наблюдателя» («Литературная хроника»): «выйти из борьбы прекраснодушия в гармонию просветленного и примиренного с действительностию духа». ? Белинский в 13 т., 2:267.
171 Люди так глупы, что их насильно надо вести к счастию. Да и что кровь тысячей в сравнении с унижением и страданием миллионов.
Письмо к В. П. Боткину от 8 сент. 1841 г.
? Белинский в 13 т., 12:71
172 [Россия] представляет собою ужасное зрелище страны, <…> где <…> нет не только никаких гарантий для личности, но нет даже и полицейского порядка, а есть только огромные корпорации разных служебных воров и грабителей.
«Письмо к Н. В. Гоголю» от 3/15 июля 1847 г.
? Белинский в 13 т., 10:213
173 Проповедник кнута, апостол невежества, поборник обскурантизма, панегирист татарских нравов – что Вы делаете?..
«Письмо к Н. В. Гоголю» от 3/15 июля 1847 г.
? Белинский в 13 т., 10:214
174…Жалки и неприятны мне <…> абстрактные человеки, беспачпортные бродяги в человечестве.
Письмо к К. Д. Кавелину от 22 нояб. 1847 г.
? Белинский в 13 т., 12:433
С конца 1940-х гг. выражение «беспачпортные бродяги в человечестве» использовалось в кампании против «безродных космополитов».
175 Мы не решили еще вопроса о существовании Бога, – а вы хотите есть!
Летом 1844 г., в разговоре с И. С. Тургеневым, согласно его «Воспоминаниям о Белинском» (1869). ? Тургенев, 14:29.
176 Да знаете ли вы, что вы поэт – и поэт истинный?
Н. Некрасову в 1845 г., после прочтения стихотворения «В дороге». ? Панаев И. И. Литературные воспоминания. – М., 1950, с. 249.
177 Вам истина открыта и возвещена как художнику, досталась как дар, цените же ваш дар и оставайтесь верным и будете великим писателем!..
Ф. Достоевскому после прочтения повести «Бедные люди» (май 1845). Высказывание приведено в «Дневнике писателя» Достоевского (1877, январь, II, 4). ? Достоевский, 25:31.
178 Всякий человек рано или поздно попадает на свою полочку.
Высказывание приведено в статье Тургенева «По поводу “Отцов и детей”» (1869). ? Тургенев, 14:108.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.