От Луки святое благовествование (Евангелие от Луки)
От Луки святое благовествование
(Евангелие от Луки)
780 Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами.
Лк. 1:28
Слова ангела к Марии. «Ave, Maria» – «Радуйся, Мария» – начало молитвы, включенной в католическое богослужение.
781 Царству Его не будет конца. // Царствию его не будет конца.
Лк. 1:33
? «Егоже Царствию не будет конца» (С-222).
782 Взыграл младенец во чреве ее.
Лк. 1:41
783 Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение. // Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение.
Лк. 2:14
Слова ангела, возвестившего о рождении Христа. «Слава в вышних Богу» – «Великое славословие», которое поется на утрени. В лат. пер. (Вульгата): «Мир людям доброй воли» («Pax hominibus bonae voluntas»). ? Бабкин, 2:218.
Выражение «люди доброй воли» в переосмысленном значении («участники движения сторонников мира») вошло в «Стокгольмское воззвание» Всемирного конгресса сторонников мира от 19 марта 1950 г. Непосредственным источником для авторов «Стокгольмского воззвания», возможно, послужило заглавие многотомной эпопеи французского писателя Жюля Ромена «Люди доброй воли» (1932–1946).
784 Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром; / ибо видели очи мои спасение Твое, / которое Ты уготовал пред лицем [лицом] всех народов <…>. // Ныне отпущаеши раба твоего, Владыко, по глаголу твоему, с миром <…>.
Лк. 2:29–31
Последние слова праведника Симеона, увидевшего младенца Иисуса.
785 Конечно, вы скажете мне присловие: врач! исцели Самого Себя! // Вра?чу, изцелися [исцелися] сам.
Лк. 4:23
786 Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо.
Лк. 6:26
787 Давайте, и дастся вам.
Лк. 6:38
788 Прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много.
Лк. 7:47
789 Вышел сеятель сеять семя свое. // Изыде сеяй сеяти семене своего.
Лк. 8:5
790 Не знаете, какого вы духа.
Лк 9:55
Слова Иисуса Иакову и Иоанну, предложившим покарать небесным огнем селение, в котором не приняли Иисуса с учениками.
791 Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию.
Лк. 10:18
Отсюда: «падший ангел». ? «Как упал ты с неба, денница, сын зари» (Б-583).
792 Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, / а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее. //…Едино же есть на потребу. Мариа же благую часть избра, яже не отимется от нея.
Лк. 10:41–42
Отсюда: «избрать благую часть», «единое на потребу».
793 Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши.
Лк. 11:47
Также: «Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе!» (Мф. 23:37).
794 От всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.
Лк. 12:48
Отсюда: «Кому много дано, с того много и взыщется».
795 Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником.
Лк. 14:26
796 Кто не несет креста своего и не идет за Мною, не может быть Моим учеником.
Лк. 14:27
Также: «неся крест Свой» (Ин. 17:19). Отсюда: «нести свой крест».
797…На небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.
Лк. 15:7
798 Отче! я согрешил против неба и пред тобою.
Лк. 15:18, 15:21 (слова блудного сына)
В Ветхом Завете: «Согрешил я пред Господом» (2 Цар. 12:13). «Отче, я согрешил» («Pater, peccavi», лат.) – формула католической исповеди. ? Бабкин, 2:216.
799 Сыны века сего.
Лк. 16:8
800 Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.
Лк. 16:10
801 Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово.
Лк. 16:22
Этот оборот встречался уже в доевангельской апокрифической «Книге юбилеев» («Малое бытие», конец II в. до н. э), 22:39: «Иаков спал на лоне Авраама». ? Ветхозаветные апокрифы. – М.; Харьков, 2001, с. 63.
Отсюда: «на лоне Авраамовом».
802 Царствие Божие внутрь вас есть.
Лк. 17:21
803 До?лжно всегда молиться и не унывать.
Лк. 18:1
804 Мытарь <…>, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!
Лк. 18:13
Т. н. «молитва мытаря». В Ветхом Завете: «Боже! будь милостив к нам» (Пс. 66:2). Также: «И весь народ <…> возвращался [с Голгофы], бия себя в грудь» (Лк. 23:48). Отсюда: «бить себя в грудь».
805 Если они умолкнут, то камни возопиют.
Лк. 19:40
806 Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы.
Лк. 20:38
807…Теперь ваше время и власть тьмы.
Лк. 22:53
«Власть тьмы» – загл. пьесы Л. Толстого (1887).
808 Отче! прости им, ибо не знают, что делают. // Отче, отпусти им: не ведят бо что творят.
Лк. 23:34
Отсюда: «не ведают, что творят».
809 Ныне же будешь со Мною в раю.
Лк. 23:43
Слова Иисуса покаявшемуся разбойнику.
810 Отче! в руки Твои предаю дух Мой. // Отче, в руце твои предаю дух мой.
Лк. 23:46
В Ветхом Завете: «В Твою руку предаю дух мой» (Пс. 30:6).
811 Мир вам.
Лк. 24:36
В Ветхом Завете: «Ради братьев моих и ближних моих говорю я: “мир тебе!”» (Пс. 121:8).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Евангелие от Луки
Евангелие от Луки Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его. Много званых, но мало избранных… не придет Царство Божье приметным образом, и не
Многолетние луки
Многолетние луки Садоводы-любители обычно растят на своих участках многолетние луки: батун, слизун, шнитт, многоярусный, скороду и другие. Эти луки в большинстве не образуют луковицу-репку, их используют только на перо. Все эти луки зимостойкие. Их зелень появляется, едва
Декоративные луки
Декоративные луки Это многолетние луковичные растения, цветущие в начале и середине лета. Среди них есть совсем карлики, а есть настоящие гиганты. Цветки у них обычно собраны в шаровидные соцветия самой разнообразной окраски: белой, розовой, сиреневой, фиолетовой,
ПАЛАЦЦО ЛУКИ ПИТТИ ВО ФЛОРЕНЦИИ
ПАЛАЦЦО ЛУКИ ПИТТИ ВО ФЛОРЕНЦИИ Тот, кто хоть один раз увидит этот дворец, сразу почувствует, что перед ним — единственное в своем роде здание. Чудесно высится оно на холме, чудесно перекинуты его огромные мощные аркинад такими гигантскими окнами, что они подобны
Евангелие от Луки
Евангелие от Луки Конечно, вы скажете мне присловие: Врач! исцели Самого Себя![3084]Никакой пророк не принимается в своем отечестве.[3085]Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо.[3086]И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними.[3087]Не судите, и
От Матфея святое благовествование (Евангелие от Матфея)
От Матфея святое благовествование (Евангелие от Матфея) 628 Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду <…>. Мф. 1:2 Начало родословия Иисуса Христа. 629 Да сбудется реченное Господом через пророка. Мф. 1:22 630…Принесли Ему дары: золото, ладан и смирну. Мф.
От Марка святое благовествование (Евангелие от Марка)
От Марка святое благовествование (Евангелие от Марка) 761 Идет за мною Сильнейший меня, у Которого я не достоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его. Мк. 1:7 (Иоанн Креститель об Иисусе); также: Ин. 1:27 762 Суббота для человека, а не человек для субботы. Мк. 2:27 В Талмуде:
От Иоанна святое благовествование (Евангелие от Иоанна)
От Иоанна святое благовествование (Евангелие от Иоанна) 812 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Ин. 1:1 813 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его. Ин. 1:5 814 Человек, посланный от Бога. Ин. 1:6 (об Иоанне Крестителе) 815 …И мир Его не познал. / Пришел к своим,
Почему Евангелия от Марка, Луки и Матфея называют синоптическими и в чем их главное отличие от четвертого Евангелия?
Почему Евангелия от Марка, Луки и Матфея называют синоптическими и в чем их главное отличие от четвертого Евангелия? Евангелиями называют раннехристианские сочинения, повествующие об Иисусе Христе. Их разделяют на канонические, то есть включенные церковью в состав
Евангелие от Луки
Евангелие от Луки Конечно, вы скажете мне присловие: Врач! исцели Самого Себя! Лука, 4, 23 Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо. Лука, 6, 26 И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. Лука, 6, 31 Не судите, и не будете судимы; не осуждайте,
Евангелие от Луки
Евангелие от Луки Конечно, вы скажете мне присловие: Врач! исцели Самого Себя!Лука, 4, 23Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо.Лука, 6, 26И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними.Лука, 6, 31Не судите, и не будете судимы; не осуждайте,