МАРКС, Карл (Marx, Karl, 1818–1883); ЭНГЕЛЬС, Фридрих (Engels, Friedrich, 1820–1895), немецкие философы, основатели марксизма

МАРКС, Карл (Marx, Karl, 1818–1883);

ЭНГЕЛЬС, Фридрих (Engels, Friedrich, 1820–1895), немецкие философы, основатели марксизма

242 Казарменный коммунизм.

«Альянс социалистической демократии и Международное Товарищество Рабочих» (1873), VIII, 1

О статье С. Г. Нечаева «Главные основы будущего общественного строя» (1870): «Какой прекрасный образчик казарменного коммунизма! Всё тут есть: общие столовые и общие спальни, оценщики и конторы, регламентирующие воспитание, производство, потребление, словом, всю общественную деятельность, и во главе всего, в качестве высшего руководителя, безыменный и никому неизвестный “наш комитет”». ? Маркс – Энгельс, 18:414.

243 Призрак бродит по Европе – призрак коммунизма.

Начало «Манифеста Коммунистической партии» (1848)

? Маркс – Энгельс, 4:423

? «Красный призрак» (Н-487).

244 История всех до сих пор существовавших обществ была историей борьбы классов.

«Манифест Коммунистической партии», I

? Маркс – Энгельс, 4:424

245 Современная государственная власть – это только комитет, управляющий общими делами всего класса буржуазии.

«Манифест Коммунистической партии», I

? Маркс – Энгельс, 4:426

246 Буржуазия <…> не оставила между людьми никакой другой связи, кроме голого интереса, бессердечного «чистогана».

«Манифест Коммунистической партии», I

? Маркс – Энгельс, 4:426

247 Идиотизм деревенской жизни.

«Манифест Коммунистической партии», I

? Маркс – Энгельс, 4:428

? «Царство крестьянской ограниченности»

(Л-300).

248 Всякая классовая борьба есть борьба политическая.

«Манифест Коммунистической партии», I

? Маркс – Энгельс, 4:433

249 Повернуть вспять колесо истории.

«Манифест Коммунистической партии», I

? Маркс – Энгельс, 4:434 (здесь: «повернуть назад»)

Ср. также у Ф. Шиллера: «Вы мните, сир, <…> / Истории всемирной колесо / Остановить в безудержном вращенье?» («Дон Карлос» (1785), III, 10; пер. В. Левика). ? Шиллер, 2:151.

250 Люмпен-пролетариат, этот пассивный продукт гниения самых низших слоев старого общества <…>.

«Манифест Коммунистической партии», I

? Маркс – Энгельс, 4:434

251 Законы, мораль, религия – все это для него [пролетариата] не более как буржуазные предрассудки, за которыми скрываются буржуазные интересы.

«Манифест Коммунистической партии», I

? Маркс – Энгельс, 4:434

Энгельс писал уже в 1845 г.: «Буржуазия, пока она остается буржуазией, <…> не может освободиться от буржуазных предрассудков» («Положение рабочего класса в Англии» (1845), гл. «Выводы»). ? Маркс – Энгельс, 2:343.

252…Буржуазия <…> производит <…> своих собственных могильщиков.

«Манифест Коммунистической партии», I

? Маркс – Энгельс, 4:436

Отсюда: «Пролетариат – могильщик буржуазии (капитализма)». ? «Мы вас закопаем» (Х-124).

253 Коммунисты могут выразить свою теорию одним положением: уничтожение частной собственности.

«Манифест Коммунистической партии», II

? Маркс – Энгельс, 4:438

254 Господствующими идеями любого времени были всегда лишь идеи господствующего класса.

«Манифест Коммунистической партии», II

? Маркс – Энгельс, 4:445

255 Рабочие не имеют отечества.

«Манифест Коммунистической партии», II

? Маркс – Энгельс, 4:444

256 Устранение различия между городом и деревней.

«Манифест Коммунистической партии», II

? Маркс – Энгельс, 4:447

Формулировка, появившаяся в изд. 1872 г. В 1-м изд. (1848): «устранение противоположности между городом и деревней». Об «уничтожении противоположности между городом и деревней» говорил также Энгельс в «Анти-Дюринге» (1877–1878), III, 3. ? Маркс – Энгельс, 20:307.

257…Свободное развитие каждого является условием свободного развития всех.

«Манифест Коммунистической партии», II

? Маркс – Энгельс, 4:447

О коммунистическом обществе. Отсюда во вступлении к Конституции СССР 1977 г.: «Советское общество – это общество, законом которого является забота всех о благе каждого и забота каждого о благе всех». ? Конституция общенародного государства: Сб. документов – М., 1978, с. 112.

258 Критически-утопический социализм.

«Манифест Коммунистической партии», III, 3

? Маркс – Энгельс, 4:455

259 Пусть господствующие классы содрогаются перед Коммунистической Революцией. Пролетариям нечего терять в ней, кроме своих цепей. Приобретут же они весь мир.

ПРОЛЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН, СОЕДИНЯЙТЕСЬ!

«Манифест Коммунистической партии», IV

? Маркс – Энгельс, 4:459

Лозунг «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!», по-видимому, возник на конгрессе Лиги справедливости (затем – Лига коммунистов) в Лондоне (июнь 1847). В печати он появился в «Коммунистическом журнале» («Kommunistische Zeitschrift», сент. 1847), издателем которого был Карл Шаппер (K. Schapper, 1812–1870). ? Rees-2006, p. 317.

260…Язык есть практическое, существующее и для других людей и лишь тем самым существующее также и для меня самого, действительное сознание…

«Немецкая идеология» (1846; опубл. в 1932), I, 1

? Маркс – Энгельс, 3:29

261 Обстоятельства в такой же мере творят людей, в какой люди творят обстоятельства.

«Немецкая идеология», I, 2 ? Маркс – Энгельс, 3:37

Ср. также: «Человек не создание обстоятельств. Обстоятельства создаются человеком» (Б. Дизраэли, роман «Вивиан Грей» (1826), VI, 7). ? Займовский, с. 375. Вероятно, это перефразировка изречения Геродота: «Обстоятельства (случайности) правят людьми, а не люди обстоятельствами» («История», VII, 49). ? Harbottle, p. 313; Геродот, с. 329.