«СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ»
«СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ»
(конец ХII в.)[34]
271 Не лепо ли ны бяшет, братие, / начяти старыми словесы / трудных повестий о плъку Игореве, / Игоря Святъславлича? // Не пристало ли нам, братья, / начать старыми словами / печальные повести о походе Игоревом, / Игоря Святославича?
? Слово о полку, с. 23, 77
272 По былинам сего времени, / а не по замышлению Бояню. // По былинам нашего времени, / а не по замышлению Бояна.
? Слово о полку, с. 23, 77
273 Боян бо вещий, / аще кому хотяше песнь творити, / растекашется мыслию по древу, / серым вълком по земли, / шизым орлом под облакы. //
Боян же вещий, / если хотел кому песнь воспеть, / то растекался мыслию по древу, / серым волком по? земле, / сизым орлом под облаками.
? Слово о полку, с. 23, 77
274 Луце ж бы потяту быти, / неже полонену быти. // Лучше ведь убитым быть, / чем пленным быть.
? Слово о полку, с. 24, 79
275 Хощу <…> копие преломити / конец поля Половецкаго; / <…> хощу главу свою приложити, /
а любо испити шеломом Дону. // Хочу <…> копье преломить / на границе поля Половецкого; / <…> хочу либо голову свою сложить, / либо шлемом испить из Дону.
? Слово о полку, с. 24, 79
276 Комони ржуть за Сулою – / звенить слава в Кыеве; / трубы трубят в Новеграде – / стоят стязи в Путивле! // Кони ржут за Сулой – / звенит слава в Киеве; / трубы трубят в Новгороде – / стоят стяги в Путивле!
? Слово о полку, с. 25, 80
277 Буй тур Всеволод.
? Слово о полку, с. 25
«Буй» – «безумный, буйный [воин]».
278 Мои ти куряне сведоми къмети: / под трубами повити, / под шеломы възлелеяни, конец копия въскръмлени <…>; / сами скачють, акы серыи влъци в поле, / ищучи себе чти, а князю – славы. // А мои-то куряне – опытные воины: / под трубами повиты, / под шлемами взлелеяны, с конца копья вскормлены <…>; / сами скачут, как серые волки в поле, / ища себе чести, а князю славы.
? Слово о полку, с. 25, 80
279 О Руская земле! уже за шеломянем еси! // О Русская земля! Уже ты за холмом!
? Слово о полку, с. 26, 27, 81, 83
280 Тогда по Рускои земли / ретко ратаеве кикахуть, /
нъ часто врани граяхуть, / трупиа себе деляче. //
Тогда по Русской земле / редко пахари покрикивали, /
но часто вороны граяли, / трупы между собой деля.
? Слово о полку, с. 30, 87
281 Рекоста бо брат брату: / «Се мое, а то мое ж». <…> / А погании с всех стран прихождаху с победами / на землю Рускую. // Сказал брат брату: /
«Это мое, и то мое ж» <…> / А поганые со всех сторон приходили с победами / на землю Русскую.
? Слово о полку, с. 30, 87
282 Полечю <…> зегзицею по Дунаеви, / омочю бобрян рукав в Каяле реце, / утру князю кровавыя его раны. // Полечу <…> кукушкою по Дунаю, /
омочу шелковый рукав в Каяле-реке, / утру князю кровавые его раны.
? Слово о полку, с. 37, 97
283 Ярославна рано плачет / в Путивле на забрале <…>.
? Слово о полку, с. 38
«Забрало» – верхняя часть крепостной стены.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
«Слово о полку Игореве» Антона Бардина
«Слово о полку Игореве» Антона Бардина В 1812 году в огне Московского пожара погибло уникальное «Собрание российских древностей» графа А.И. Мусина-Пушкина. В состав этого собрания входил замечательный памятник древнерусской книжности – Спасо-Ярославский хронограф,
«Слово-ер-с»
«Слово-ер-с» Частое повторение в речи слова «сударь» свидетельствовало об уважении к называемому. Отсюда родилось знаменитое «слово-ер-с», которым преисполнена речь персонажей дореволюционной литературы, то есть прибавление к словам звука «с», сокращения от
Можно ли установить имя автора «Слова о полку игореве»?
Можно ли установить имя автора «Слова о полку игореве»? Вопрос о том, кто написал самый известный из памятников древнерусской литературы, до сих пор продолжает оставаться нерешенным. Хотя со времени находки «Слова» прошло уже почти двести лет, ученые продолжают
Можно ли установить имя автора «Слова о полку Игореве»?
Можно ли установить имя автора «Слова о полку Игореве»? Вопрос о том, кто написал самый известный из памятников древнерусской литературы, до сих пор продолжает оставаться нерешенным. Хотя со времени находки «Слова» прошло уже почти двести лет, ученые продолжают
Дом «Слово»
Дом «Слово» Обычный дом, типичная «сталинка» в тихом престижном районе города. Таких домов в Харькове сотни, а по всей Украине — тысячи. Летом он прячется в зелени деревьев, а поздней осенью и зимой властвует над улицей, нависает над дорогой, как бы показывая: «Я здесь
В АТАМАНСКОМ Е. И. ВЫС. НАСЛ. ЦЕС. ПОЛКУ
В АТАМАНСКОМ Е. И. ВЫС. НАСЛ. ЦЕС. ПОЛКУ До 29 авг. 1831 г. этот полк назывался Казачьим Атаманским е. и. выс. Наследника1827 янв. 1 - На офицерских эполетах, для различия чинов, установлены кованые звездочки, как в это время введено в регулярных войсках (7).1827 июля 10 - В полку
В ЛЕЙБ-ГВАРДИИ КАЗАЧЬЕМ ПОЛКУ
В ЛЕЙБ-ГВАРДИИ КАЗАЧЬЕМ ПОЛКУ 1827 янв. 1 - На офицерских эполетах для различия чинов установлены кованые звездочки, как это введено в регулярных войсках (16).1829 авг. 7 - Эполеты на оф. обмундировании установлены с чешуйчатым полем по образцу эполет в легкой рег. кавалерии: такие
В кадетских корпусах и Дворянском полку
В кадетских корпусах и Дворянском полку 1826 февр. 11 - Офицерам, воспитанникам и нижним стр. чинам кадетских к-сов (кроме Финляндского, сохранившего прежнюю форму), имп. Военно-Сиротского Дома и Дворянского полка вместо двубортных мундиров даны однобортные, с красной
78. «СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ»
78. «СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ» Есть творения — литературные, живописные, музыкальные, архитектурные, — которые как бы аккумулируют дух народа. Для русской культуры таковым является «Слово о полку Игореве». Единственный список его был случайно найден в монастырской
СЛОВО
СЛОВО Российский журнал художественной литературы и общественной мысли. Выходил с сентября 1936 года под названием «Что читать?»; в 1941–1958 не издавался; в 1958 году издание «Что читать?» как критико-библиографического журнала возобновлено; с 1961 года выходил под названием «В
Слово
Слово Только слова имеют значение, все прочее – болтовня. Эжен Ионеско (1912–1994), французский драматург Мы не властители, а слуги слова. Генрих Гейне (1797–1856), немецкий поэт Слово рождается из слова, как человек – из человека. Станислав Ежи Лец (1909–1966), польский поэт и