МОЛДОВА
МОЛДОВА
Слова о том, что во всех союзных республиках бывшего СССР русские и русская культура оказались заложниками колебаний местного политического курса, особенно справедливы по отношению к Молдове. Войдя в свободу и независимость под лозунгами демократических преобразований и национального возрождения, молдавская элита с самого начала выстроила свою политику на последовательном сближении с Румынией и столь же последовательном вытеснении русских, русского языка и русской культуры. Уже в 1989 году язык титульной национальности был провозглашен единственным государственным языком в республике, произошли его возвращение на латиницу и идентификация с румынским языком, а также установлены неоправданно короткие сроки перехода на этот язык системы образования и делопроизводства, издательского дела и других общественных сфер. Число русскоязычных СМИ, школ и вузов с преподаванием на русском языке резко сократилось, в государственных и бюджетных учреждениях прошли этнические чистки, и русские (русскоязычные) пусть не де-юре, но де-факто почувствовали себя гражданами второго сорта. Итог известен: рождение в боях непризнанной Приднестровской Молдавской республики, бегство русских из страны (причем не только в Россию, но и в Украину, США, Израиль, Германию) и до сих пор не опавший всплеск межэтнической напряженности.
Остроту ситуации попытался снять Владимир Воронин, который, придя к власти, взамен прежней стратегии, направленной на интеграцию с Румынией, вступление в НАТО и Евросоюз, заговорил о необходимости создания союза с Россией и Беларусью, восстановлении связей с Москвой и защите прав нетитульных наций и народностей Молдовы. Согласно утвержденной им и одобренной парламентом Концепции государственной национальной политики, русский язык получил официальный статус языка межнационального общения с применением во всех сферах жизнедеятельности государства и общества. Тут же выросло число русских групп в колледжах и университетах. И как альтернатива прорумынски настроенному СП Молдовы при поддержке, а возможно и по инициативе президента страны возник СП «Нистру», куда вошли и русскоязычные, и молдавские писатели, дорожащие своей связью с русской культурой.
Однако и под давлением радикал-националистов, и вследствие разлада (прежде всего по приднестровскому вопросу) в отношениях между Москвой и Кишиневом пророссийский курс президента Воронина продержался совсем недолго. Что первыми почувствовали члены писательского союза «Нистру», у которых тут же отняли и финансовую поддержку, и особняк в центре столицы, и возможность осуществлять издательские программы. Разумеется, говорить о том, что русских в Молдове подвергают геноциду, а русскую культуру уничтожают, невозможно и сейчас. В этом смысле посол Молдовы в России Василе Стурза не лукавит, говоря в 2007 году, что «сегодня все желающие в Молдове имеют возможность получить начальное образование, среднее, профессионально-техническое, специальное и высшее образование на русском языке» или что «жители Республики Молдова имеют возможность смотреть, слушать практически все русскоязычные теле— и радиоканалы». Но иметь возможность не значит иметь равные права и равный социальный статус. Поэтому, как замечает Николай Савостин, если «ориентированные на Румынию писатели имеют колоссальную поддержку, многие из них сделались румынскими академиками, получают ордена, квартиры, всяческие гранты оттуда», то русскоязычные писатели на себе чувствуют все прелести нецивилизованного рынка и принадлежности к маргинализующемуся национальному меньшинству. Поэтому хотя в стране по-прежнему есть русские театры, газеты, журналы, издательства, писательские ассоциации, их нынешнее место, при отсутствии государственной поддержки и негативном отношении к ним со стороны молдавской политической и культурной элиты — увы, в резервации, в своего рода языковом и культурном гетто, а их будущее видится бесперспективным.
Если не произойдет, разумеется, очередной перемены политического курса.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.