ТЕРТУЛЛИАН

ТЕРТУЛЛИАН

(Quintus Septimius Tertullianus,

ок. 160 – после 220), христианский богослов

41

Чем более вы истребляете нас, тем более мы умножаемся; кровь христиан есть семя[христианства].

«Апология» (ок. 197 г.), 50

? Тертуллиан. Творения. – Киев, 1912, ч. 2, с. 50

Отсюда позднейшее: «Кровь мучеников – семя христианства».

42

Второй после Бога. // Secundus a deo.

«К Скапуле», 2, 7 (об императоре)

? tertullian.org/latin/adscapulam

Также: «…Бог, <…> по отношению к которому они[императоры] вторые, после которого – первые[a quo sint secundi, post quem primi]» («Апология», 30, 1). ? Тертуллиан. Творения. – Киев, 1910, ч. 1, с. 220; Отцы и учители Церкви III века. – М., 1996, т. 1, с. 356.

Уже Гораций писал, имея в виду Октавиана Августа: «правь[Юпитер], а Цезарь / Будет вторым[tu secundo Caesare regnes]» («Оды», I, 12, 51–51). ? russianplanet.ru/filolog/horatius/carmina/112.

Ср. также в «Апостольских постановлениях», II, 26 (III в.): «Епископ – <…> после Бога отец ваш <…>; это – после Бога земной бог ваш». ? Постановления апостольские. – Казань, 1864, с. 56.

Формула «Капитан – первый после Бога» появилась в документах XVI в. («Skipper Next to God», англ.; «Schipper naast God», нидерл.). ? Markiewicz, s. 557.

43

Что Афины – Иерусалиму? что Академия – Церкви? что еретики – христианам? <…> В любознательности нам нет нужды после Иисуса Христа, а в поисках истины – после Евангелия.

«О прескрипции[против] еретиков» (ок. 197 г.), 7

? Тертуллиан. Избр. соч. – М., 1994, с. 109 – 110