1. Анонимные политические лозунги
1. Анонимные политические лозунги
А ты записался добровольцем?
Несколько измененный текст плаката (июнь 1919), худож. Д. Моор; точный текст: «Ты записался добровольцем?»
Анархия мать порядка.
Заголовок статьи в газ. «Анархия» от 26 окт. 1917 г.
Лозунг, вероятно, появился раньше, из высказываний П. Ж. Прудона: «Республика есть позитивная анархия (...). Это взаимная свобода (...); свобода не дочь, а мать порядка» («Решение социального вопроса», II, 3) (1848); «Из анархии возникает порядок» («Общая идея революции в ХIХ веке», 1849). ?Proudhon P. J. Oeuvres completes. – Paris, без года изд., v. 6, p. 87; Grand dictionnaire universel du ХIХ siecle par Pierre Larousse. – Paris, 1865, v. 1, p. 319.
Также: «Анархия – это порядок» – изречение французского анархиста Ансельма Бельгаррика («Анархия. Журнал порядка», 1850). ?Markiewicz, s. 39.
Банду Ельцина под суд!
Лозунг леворадикальной оппозиции в президентской избирательной кампании 1996 г. ?Напр.: «Завтра», 6 фев. 1996. Выдвинут движением «Трудовая Россия» во главе с В. И. Анпиловым.
Без Ленина по ленинскому пути!
Вероятно, впервые – в 1924 г.; как постоянный лозунг – с янв. 1932 г. (загл. ряда передовиц к годовщине смерти Ленина).
Бей жидов, спасай Россию!
В окончательной форме – не позднее 1919 г., хотя схожие обороты появились в антисемитских изданиях гораздо раньше. По воспоминаниям К. Паустовского, в 1919 г. в Киеве деникинские юнкера «пели свою любимую песенку: «Черные гусары! / Спасай Россию, бей жидов – / Они же комиссары!»« («Начало неведомого века», 1968). ?Паустовский К. Собр. соч. в 8 т. – М., 1968, т. 4, с. 669.
Болтун находка для шпиона!
Строка из стихотворного текста плаката («Окна ТАСС», № 13, 29 июня 1941), худож. А. Радаков. Известно также двустишие из плаката 1953 г. (худож. П. С. Голубь): «Не болтай у телефона! / Болтун – находка для шпиона!»
Борис, борись!
Лозунг, обращенный к Б. Н. Ельцину; использовался на плакатах и значках на митингах демократической оппозиции в Москве с лета 1989 г.
«Борис – борись / И не ленись» – начало стихотворения Якова Полонского (1819-1898), записанного в детский альбом сына. ?Русская поэзия детям. – М., 1989, с. 209.
Будь готов! Всегда готов!
Девиз и отзыв юного пионера («Законы и обычаи юных пионеров», утверждены 23 авг. 1923 г.). Полная первоначальная форма девиза: «К борьбе за рабочее дело будь готов!» ?Всесоюзная пионерская организация...: Документы и материалы. – М., 1981, с. 25.
Затем: «К борьбе за дело Ленина – Сталина будь готов!» ?Товарищ. Записная книжка пионера... – 2 е изд. – М., 1948, с. 74; «К борьбе за дело Коммунистической партии Советского Союза будь готов!»
История происхождения лозунга в версии Н. Крупской: ««Будь готов!» – это был призыв Ленина к членам партии, борцам за рабочее дело. (...) «Мы должны всегда, – писал Ленин в 1902 г. в своей книжке «Что делать?», – вести нашу будничную работу и всегда быть готовы ко всему...»« («Будь готов!», 1924). ?Крупская Н. К. Педагогические соч. в 10 т. – М., 1959, т. 5, с. 131-132.
На самом деле девиз и отзыв заимствованы у русских скаутов («юных разведчиков»). ?См.: Жуков И. Н. Русский скаутизм. – Пг., 1918, с. 7. Девиз «Будь готов!» был предложен основателем скаутского движения Р. Баден Поуэллом в книге «Скаутинг для мальчиков» (1908).
Существует также латинское выражение «Semper paratus» – «Всегда готов».
В борьбе обретешь ты право свое!
Девиз партии социалистов революционеров; появился в № 3 газеты «Революционная Россия» (янв. 1902).
Изречение взято из книги немецкого правоведа Рудольфа Иеринга (1812-1892) «Борьба за право» (1872; рус. пер.: 1874). ?М., 1991, с. 64. Иногда ошибочно приписывается И. Г. Фихте.
В народ!
Лозунг «хождения в народ» – агитационной акции народнической молодежи в деревне (1873-1874). Осенью 1873 г. М. А. Бакунин писал: «...социально революционная молодежь (...) должна идти в народ несомненно (...). Но как и зачем идти в народ?» («Государственность и анархия», раздел «Прибавление «А»«). ?Революционное народничество 70 х годов ХIХ века. – М., 1964, т. 1, с. 51.
Двенадцатью годами раньше А. Герцен, обращаясь к исключенным из университетов студентам, восклицал: «В народ! к народу! – вот ваше место, изгнанники науки» («Исполин просыпается»). ?«Колокол», 1 нояб. 1861; Герцен, 15:175.
В труде, как в бою.
Девиз «комсомольско молодежных фронтовых бригад» (1942). ?«Правда», 30 авг. 1942, передовая статья.
Верной дорогой идете, товарищи!
Текст плаката, изображавшего Ленина с протянутой вперед рукой (худож. Н. Терещенко); плакат был выпущен осенью 1961 г. к ХХII съезду КПСС.
Вероятный источник – цитата из Ленина: «А дорога наша – верная. (...) По этой верной дороге мы начали идти» (отчет ВЦИК и СНК IХ съезду Советов 23 дек. 1921 г.). ?Ленин, 44:312.
Власть Советам, а не партиям!
Лозунг Кронштадтского восстания 1921 г.; в таком виде приводится в «Известиях Временного революционного комитета Кронштадта» от 8 марта. «Вся власть Советам, а не партиям!» – шапка нескольких номеров кронштадтских «Известий». ?Правда о Кронштадте. – Прага, 1921, с. 79.
Вперед, Россия!
Название политического движения, основанного в фев. 1995 г. бывшим министром финансов РФ Борисом Федоровым (р. 1958).
«Вперед, Италия!» («Forza Italia») – клич итальянских футбольных болельщиков; с дек. 1993 г. – название политического движения, основанного медиамагнатом Сильвио Берлускони.
Вперед, к победе коммунизма!
Из призывов ЦК ВКП(б) к 30 й годовщине Октябрьской революции: «Под знаменем Ленина, под водительством Сталина – вперед, к победе коммунизма!» ?«Правда», 2 нояб. 1947.
Первоначальная форма: «Вперед, за победу коммунизма!» (лозунги ЦК ВКП(б) к 18 й годовщине Октябрьской революции, опубл. 21 окт. 1935 г.).
Еще раньше у Сталина: «К победе коммунизма в нашей стране, к победе коммунизма во всем мире – вперед!» (доклад на ХV съезде ВКП(б) 3 дек. 1927 г.). ?Сталин, 10:353.
Врангель еще жив. Добей его без пощады.
Текст плаката (1920), худож. Д. Моор.
Всё для народа, и всё через народ.
Лозунг партии эсеров с 1900 х гг. В качестве его автора указывался эсер В. Г. Архангельский. ?Герье В. И. Вторая Государственная дума. – М., 1907, с. 40.
Лозунг: «Все – для народа, все – через народ» – содержался уже в «Манифесте Польского демократического общества» от 4 дек. 1836 г. ?Markiewicz, s. 530. «Правление народа, через народ и для народа» – формула из Геттисбергской речи А. Линкольна 19 нояб. 1863 г.; вошла в «Кредо американца», принятое Конгрессом 3 апр. 1918 г. ?Американа: Англо русский лингвострановедческий словарь. – Смоленск, 1996, с. 36, 378.
Ср. также: «Все для народа и во имя народа; ничего через народ и под его легкомысленным диктатом» – высказывание П. Ж. Кабаниса о французской конституции 1799 г. ?Markiewicz, s. 567.
Всё для фронта, всё для победы!
Шапка 1 й полосы «Правды» от 1 июля 1941 г.
Лозунги «Всё для войны!», «Всё для победы!» появились в Первую мировую войну, а затем (вместе с лозунгом «Всё для фронта!») использовались в Гражданской войне как «красными», так и «белыми», напр.:
«Итак, товарищи, заканчиваю лозунгом, взятым напрокат у буржуазии: «Всё для войны! Всё для победы!»« (выступление Л. С. Сосновского на митинге в Сокольническом районе Москвы 28 июня 1918 г.). ?«Правда», 30 июня 1918, с. 4;
««Всё для войны!», «Всё для победы!», «Всё для армии!» Этими истошными возгласами полны теперь все совдеповские газеты; так незатейливо и до глупости просто восстали из пепла ненавистные «буржуазные», «царистские» лозунги «капиталистической» России». ?«Донские ведомости», 25 мая / 7 июня 1919 («Письма о Совдепии. Красная Армия»).
«Всё для фронта, всё для армии»; «Всё для армии! Всё для победы!» ?«Русская Армия» (Омск), 9/22 авг. 1919; 25 окт. / 7 нояб. 1919.
Все на выборы!
Обычный текст советских плакатов с середины 1920 х гг.
Вставайте, русские люди!
Лозунг черносотенных организаций, напр.: «Вставайте же, русские люди, во всех городах и весях нашей святой Родины!» ?«Моск. ведомости», 1906, № 38; цит. по: Грингмут, 4:68.
Вспомнить всех поименно.
Лозунг движения за сохранение памяти об участниках Великой Отечественной войны (ок. 1965 г.).
Выстоим! Победим!
Обычно цитируется как лозунг осени 1941 г.; однако в таком виде он, по видимому, не встречался в центральной печати. «Выстоять!», «Мы выстоим!» – статьи И. Эренбурга в «Красной звезде» от 12 и 28 окт. 1941 г.; «Выстоим, грудью преградим дорогу к Москве!» – загл. корреспонденции с Можайского направления в «Правде» от 24 окт. 1941 г.
Ср. также: «Пусть лозунгом каждого трудящегося (...) станет: «Не сдадимся, выдержим, победим!»« (обращение Моссовета, окт. 1919 г.). ?Листовки Моск. организации большевиков. – М., 1954, с. 257.
Выше знамя социалистического соревнования!
Лозунг 1932 г. ?«Правда», 29 апр..
Постановление ЦК ВКП(б) «О социалистическом соревновании фабрик и заводов» было принято 9 мая 1929 г. ?ХVI партийная конференция ВКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1929, с. 753. О «трудовом соревновании» говорилось еще в апр. 1920 г. (резолюция IХ съезда РКП(б) «Об очередных задачах хозяйственного строительства», разд. V. ?КПСС в резолюциях, 2:244.
Где Сталин там победа.
Предположительно – лозунг 1945 г.
Позднее у Л. И. Брежнева: «Советские люди знают: там, где партия, – там успех, там победа» (доклад на ХХV съезде КПСС 24 фев. 1976 г.). ?ХХV съезд КПСС. Стеногр. отчет. – М., 1976, т. 1, с. 114.
«Сталин – это победа!» – лозунг демонстрации на Красной площади 7 нояб. 1936 г. ?«Правда», 10 нояб., с. 3. Ср. также: «Адольф Гитлер – это победа!» – плакатный лозунг в нацистской Германии (1943). ?Герцштейн Р. Э. Война, которую выиграл Гитлер. – Смоленск, 1996, с. 22.
Голосуй, или проиграешь!
Лозунг избирательной президентской кампании 1996 г. в России, по образцу американского предвыборного лозунга 1992 г.: «Выбирай, или проиграешь» («Choose or Lose»), использовавшегося телекомпанией MTV. ?См.: «Коммерсантъ Daily», 17 мая 1997, с. 14.
Голосуй сердцем!
Лозунг президентской кампании Б. Н. Ельцина 1996 г.
Голосуйте за Ивана!
Лозунг блока Ивана Рыбкина на выборах в Государственную думу (дек. 1995 г.).
Границы СССР священны и неприкосновенны.
Текст плаката (1951), восходящий, по видимому, к более раннему времени. «Советская земля священна и неприкосновенна» – из передовой статьи «Правды» от 18 авг. 1939.
Эта формула восходит к античности: «Отечество драгоценнее и матери, и отца, (...) оно неприкосновеннее и священнее (...)« (Платон, «Критон», 51a-b); «звание [послов] (...) всегда и у всех народов было священным и неприкосновенным [sanctum inviolatumque]» (Юлий Цезарь, «Записки о Галльской войне», L, 3, 9); «Народный трибун (...) лицо священное и неприкосновенное» (Плутарх, «Тиберий Гракх», 15).
См. «Социалистическая собственность священна и неприкосновенна» (Ан 415).
Да здравствует Константин и жена его, Конституция!
Николай I в своих «Записках» писал о событиях 14 дек. 1825 г.: ««Ура! Конституцию!» раздавалось и принималось чернию за ура, произносимое в честь супруги Константина Павловича». По воспоминаниям принца Евгения Вюртембергского («Моя поездка в Россию и петербургский заговор»), солдаты кричали: «Ура, Конституция!» Но когда их спросили, понимают ли они, что это слово означает, они отвечали: «Как не понимать? Да здравствует Ее Величество супруга императора Константина!» ?Николай I: Муж. Отец. Император. – М., 2000, с. 60, 121.
Между тем П. Г. Каховский в письме из крепости протестовал против версии, «будто народ спрашивал, что такое конституция, не жена ли его высочества цесаревича? Это забавная выдумка». ?Нечкина М. В. День 4 декабря 1825 года. – М., 1985, с. 191. По рассказу одного из очевидцев, Л. П. Бутенева, толпа кричала: «Ура, Константина, конституцию!», и кто то для смеха прибавил: «Жену его!» Согласно М. Нечкиной, анекдот о «жене Константина» возник из показаний Д. А. Щепина Ростовского на следствии – будто бы по его приказанию солдаты кричали: «Ура, да здравствует император Константин и императрица, супруга его!» ?Там же, с. 191-192.
Да здравствует мировой Октябрь!
Плакат 1920 г., худож. Н. В. Маторин. Лозунг возник в годы Гражданской войны; вероятно, восходит к заключительным словам доклада Ленина на IV Всероссийском съезде Советов 14 марта 1918: «...начнем вторую октябрьскую революцию уже в мировом масштабе». ?Ленин, 36:111.
Дело Ленина живет и побеждает!
Раннее упоминание – в передовице «Правды» от 21 янв. 1938 г.
Затем: «Идеи Ленина живут и побеждают» – из постановления ЦК КПСС о дне памяти В. И. Ленина. ?«Правда», 11 янв. 1955; КПСС в резолюциях, 8:454.
Дети единственный привилегированный класс.
Согласно советской версии, лозунг восходит к высказыванию настоятеля Кентерберийского собора Хьюлетта Джонсона, который с 1948 г. возглавлял Общество англо советской дружбы: «Однажды в Шотландии, в дни пребывания там советской делегации учителей, на одном из массовых митингов кто то из присутствующих спросил только что вернувшегося из Советского Союза (...) Хьюлетта Джонсона: «Скажите, а есть в СССР привилегированный класс?» (...) Джонсон (...) ответил: «Есть. Это дети!»« (Н. Парфенова, «Привилегированный класс»). ?«Учительская газета», 5 нояб. 1957, с. 2.
Ср. также: «Единственные привилегированные особы в нашей стране – это дети» – из речи Эвы Перон на Американском съезде индустриальной медицины 5 дек. 1949 г. ?Partnow E. The Quotable Woman. – Los Angeles, 1977, p. 361. Согласно Эве Перон, этот лозунг принадлежал ее мужу, президенту Аргентины Хуану Перону.
Долой Тель Авидение!
Лозунг митинга у Останкинского телецентра 19 фев. 1989 г., организованного движением «Память» во главе с Игорем Сычевым.
Единая и неделимая.
«Богдану Хмельницкому – единая неделимая Россия» – надпись на памятнике в Киеве (1888), предложенная председателем Киевской археографической комиссии М. В. Юзефовичем (1802-1889).
«Государство Российское едино и нераздельно» – ст. 1 «Основных государственных законов» Российской империи, обнародованных 24 апр. 1906 г.
Работа на благо «России единой и неделимой» провозглашалась целью Союза русского народа в его уставе (авг. 1906). ?Союз русского народа. – М.; Л., 1929, с. 411.
О «восстановлении могущественной единой, неделимой России» говорилось в декларации Вооруженных сил Юга России от 10 апр. 1919 г. ?Деникин-Юденич-Врангель. – М., 1991, с. 25. Ср. также у Ленина: «Мы хотим единой и нераздельной республики российской с твердой властью, но твердая власть дается добровольным согласием народов» (речь на I Всероссийском съезде Советов 4 июня 1917 г.). ?Ленин, 32:269.
В фев. 1991 г. компартия РСФСР организовала Всесоюзную конференцию патриотических организаций и движений «За Великую, Единую и Неделимую Россию».
Формулировка, по видимому, восходит к трактату Ж. Ж. Руссо «Об Общественном договоре» (1762), гл. ХIII: «Верховная власть неделима и едина». ?Руссо Ж. Ж. Трактаты. – М., 1969, т. 1, с. 219. Затем в Конституции Франции 1791 г.: «Королевство едино и неделимо»; в декрете Национального Конвента от 25 сент. 1792 г. и Конституции 1793 г.: «Французская Республика едина и неделима». ?Markiewicz, s. 483.
Если мы едины, мы непобедимы.
Лозунг латиноамериканского происхождения; восходит к эпохе античности: «Где единение, там всегда и победа» (Публилий Сир, «Сентенции»).
«Когда мы едины – мы непобедимы» – песня чилийского поэта и музыканта С. Ортеги, русский текст Т. Коршиловой (1977).
Если убьют считайте меня коммунистом!
Вероятно, впервые – в статьях о боях на озере Хасан (1938): ««Если меня убьют – считайте коммунистом», – писал в дни боев красноармеец тов. Марков»; «Если погибну – считайте меня коммунистом» ?«Красная звезда», 4 сент., с. 3 (в статьях: «Коммунисты Приморской армии», «Сталинские питомцы»).
Позднейшая цитата: «Считаете ли вы себя олигархом? – Я отвечу как фронтовик: если погибну, считайте меня олигархом» (Аркадий Вольский в интервью). ?«Лит. газета», 2000, № 41.
Есть такой человек, и ты его знаешь!
Лозунг телевизионных роликов в поддержку А. Лебедя на президентских выборах 1996 г. Авторами лозунга были Леонид Рыбаков и Петр Луцик. ?См.: «Моск. новости», 1996, № 25, с. 28.
Железной рукой загоним человечество к счастью.
Широкую известность лозунг получил в 1988 г., когда он появился в титрах документального телефильма «Власть соловецкая» (сцен. В. Листова и Д. Чуковского, реж. М. Голдовская). Отсюда ошибочное представление, будто это изречение было вывешено в Соловецких лагерях.
Однако, по сообщению В. Листова, это – текст памятной доски, установленной в 1918 г. на здании Румянцевской библиотеки в Москве согласно плану «монументальной пропаганды».
Женщина великая сила.
Лозунг 1940 х гг., напр.: «Советская женщина – могучая сила» (загл. сборника) (Саратов, 1942); «Женщина – великая сила Советского государства!» (предвыборный плакат, 1947).
Первоначально: «Женщины в колхозе – большая сила» (из речи Сталина 19 фев. 1933 г. на I съезде колхозников ударников, разд. III). ?Сталин, 13:251.
Жизнь родине, честь никому.
Возможно, восходит к девизу 2 го С. Петербургского кадетского корпуса: «Веру – царю, жизнь – Отечеству, честь – никому». ?Гуляев Ю. Н., Соглаев В. Т. Фельмаршал Кутузов. – М., 1995, с. 385.
В 1919 г. на Юге России был снят агитационный антибольшевистский фильм «Жизнь – родине, честь – никому». Широкую известность этот девиз получил благодаря телефильму «Гардемарины, вперед!» (1987; реж. С. Лиознова, сцен. Лиозновой и др.).
Ср. также французское изречение: «Mon (me a Dieu, ma vie au roi, mon honneur a moi» («Душу – Богу, жизнь – королю, честь – никому»). ?Старина и новизна. – СПб., 1913, кн. 16, с. 11 (эпиграф к «Воспоминаниям князя Виктора Илларионовича Васильчикова со слов его отца»).
Жить и работать по коммунистически.
С 1958 г. – девиз бригад коммунистического труда. ?«Комс. правда», 18 нояб. 1958. Лозунг «Жить и работать по ленински» возник раньше, ок. 1946 г.
См. «Жить и работать по совести» Г-66).
За Веру, Царя и Отечество.
Выражение восходит ко времени Отечественной войны 1812 г., напр.: «защищая Веру, Царя и Отечество» – из «Объявления для чтения в церквах» (нояб. 1812). ?Шишков А. С. Записки, мнения и переписка. – Берлин, 1870, т. 1, с. 425.
В Манифесте Николая I от 14 марта 1848 г. по поводу революционых событий в Европе упоминался «древний наш возглас: За веру, царя и отечество». ?Лемке М. К. Николаевские жандармы и литература. – СПб., 1909, с. 180. Крест с надписью «За веру, царя и отечество» был пожалован ополченцам – участникам Крымской войны, после заключения Парижского мира (апр. 1856). ?Татищев С. С. Император Александр II. – М., 1996, т. 1, с. 227.
Ср. также: «Здравствуй [т.е.: «Да здравствует»] тот, кто любит Бога, меня и отечество!» – тост Петра I, согласно «Рассказам Нартова о Петре Великом», 42 (записаны в 1770 е гг.; опубл. в 1819 г.). ?Нартов, с. 35.
За Родину, за Сталина!
В печати лозунг появился в начале сент. 1938 г., в статьях «Правды» и «Красной звезды» о боях с японцами на озере Хасан. Сами бои велись раньше, с 29 июля по 8 авг. ««Вперед, за родину, за Сталина!» – кричим мы с командиром во весь голос». ?«Правда», 1 сент. 1938, с. 3 (в статье заместителя политрука Г. Сазыкина «За родину!»). «За родину, за Сталина не пожалею жизни!» ?«Красная звезда», 11 сент. 1938, с. 3 (письмо бойца Ивана Некимина).
«За родину, за Сталина» – строка из песни «Авиационная» на слова В. Лебедева Кумача (опубл. 17 июня 1939 г.); песня звучит в кинофильме «Эскадрилья № 5» («Война начинается»).
«За Родину! За Сталина!» – текст ряда предвыборных плакатов, начиная с 1940 г.
23 июня 1941 г. Е. Ярославский в статье «Великая отечественная война советского народа» заявил: «С кличем «За родину, за Сталина!» шли и пойдут бойцы, командиры и политработники Красной Армии в бой за советскую власть, за честь, за свободу». ?«Правда», 23 июня 1941, с. 4.
Лозунг «За родину» в Гражданской войне был лозунгом «белых». Так, напр., назывались газеты, выходившие в 1919 г. в Архангельске и Семипалатинске. Более ранний лозунг: «За родину и революцию» (1917).
Заседание продолжается!
9 дек. 1893 г. французский анархист Огюст Вайян бросил бомбу в помещении палаты депутатов; председатель палаты Шарль Дюпюи, сохранив хладнокровие, заявил: «Господа, заседание продолжается». ?Doat F. De Napoleon III a l’affaire Dreyfus. – Paris, 1988, p. 286.
Два важных эпизода из истории России связаны с той же фразой.
10 июля 1906 г., на другой день после роспуска I Государственной думы, большая часть ее депутатов собралась в Выборге (где и было принято Выборгское воззвание с призывом к пассивному сопротивлению). Многие газеты писали, что председатель распущенной Думы С. А. Муромцев открыл собрание словами: «Заседание Государственной думы продолжается». И хотя Муромцев этих слов не произносил, его апокрифическая фраза стала знаменитой.
6 июля 1918 г., во время попытки левоэсеровского переворота, председатель V Всероссийского съезда Советов Я. М. Свердлов заявил (согласно «Правде» от 12 июля): «Левые эсеры ушли. Заседание съезда продолжается». Однако в опубликованных стенограммах съезда этой фразы нет.
Ср. также цитату, относящуюся ко времени эвакуации Врангеля из Крыма: ««Борьба продолжается», «Заседание продолжается» (...) – в один голос свидетельствуют Кривошеин, Врангель, Струве» (М. Вишняк, «На родине»). ?«Современные записки», 1920, № 2, с. 278.
См. «Революция продолжается» (Ан 90).
Идет вода Кубань реки, куда велят большевики.
Надпись у плотины в верховьях Кубани, между станицей Усть Джегутинская и Карачаевском, построенной в 1962 г. (главный каскад Кубань Калаусского канала). Сам лозунг появился не позднее 1947 г. ?И породнится Волга с Кубанью. – Ставрополь, 1986, с. 35.
Иного не дано!
Загл. сборника статей о перестройке (М., 1988). Из предисл. Ю. Афанасьева: «Перестройка – это условие жизненности нашего общества. Иного не дано».
Афанасьев, вероятно, отталкивался от высказывания М. С. Горбачева: «Вопрос сегодня стоит так: либо демократизация, либо социальная инертность и консерватизм. Третьего тут не дано, товарищи!» (речь 25 фев. 1987 г. на XVIII съезде профсоюзов СССР). ?Горбачев, 4:431.
К топору зовите Русь.
Призыв появился в «Письме из провинции» за подписью «Русский человек». ?«Колокол», 1 марта 1860; переизд.: М., 1962, вып. 3, с. 535. В числе возможных авторов назывались Н. Г. Чернышевский и Н. А. Добролюбов.
Семью годами ранее, в 1853 г., А. Герцен напечатал в Лондоне листовку «Юрьев день, Юрьев день!» (обращение к «русскому дворянству»). Здесь говорилось: «Мы еще (...) не обращаемся прямо к несчастным братьям нашим (...) для того, чтобы сказать им: «Ну, братцы, к топорам теперь»«. ?Герцен, 12:81.
Коммунизм это молодость мира, и его возводить молодым.
Советский плакатный лозунг (с начала 1960 х гг.). Первая его часть («Коммунизм – это молодость мира») взята из публицистики французского писателя коммуниста Поля Вайяна Кутюрье (1892-1937). ?Markiewicz, s. 426.
Коммунисты, вперед!
Соответствующего газетного или плакатного лозунга вплоть до 1945 г. обнаружить не удалось, хотя в описании боев у озера Хасан встречается призыв «Комсомольцы, вперед!» ?«Правда», 1 сент. 1938.
Широко известно стихотворение А. Межирова «Коммунисты, вперед!» (1946), однако такая строка имелась уже в поэме Б. Корнилова «Триполье» (1934). ?Корнилов Б. Стихотворения и поэмы. – М.; Л., 1986, с. 404..
КПСС должна выйти из окопов.
Этот призыв появился, по видимому, весной 1990 г.
Кровь за кровь! Смерть за смерть!
Из обращения участников Всеславянского митинга в Москве «Братьям угнетенным славянам». ?«Правда», 12 авг. 1941. Повторено в лозунгах ЦК ВКП(б) к ХХIV годовщине Октябрьской революции. ?«Правда», 31 окт. 1941.
«Кровь за кровь» – библейское выражение (Бытие, 9:6). Поговорка «Смерть за смерть» приводится в словаре В. Даля.
Ср. также: «Смерть за смерть! Кровь за кровь! Месть за казни!» – отклик народовольцев на казнь А. А. Квятковского и А. К. Преснякова 4 нояб. 1880 г. ?«Народная Воля», 1880, № 4 (анонимное стихотворение «После казни 4 ноября»); цит. по: Литература партии «Народная Воля». – М., 1930, с. 98.
Кто не работает, тот не ест.
Конституция СССР 1936 г., статья 12. В Конституции РСФСР 1918 г., статья 18: «Не трудящийся да не ест!» ?Кукушкин Ю. С., Чистяков О. И. Очерк истории советской конституции. – М., 1987, с. 245, 287.
Также у Ленина: «Кто не работает, тот да не ест – это понятно всякому трудящемуся» («О голоде», опубл. 24 мая 1918). ?Ленин, 36:357.
Источник – Новый Завет (2 е фессалоникийцам, 3:10); в синодальном переводе: «Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь».
Ленин с нами.
Формула появилась вскоре после смерти Ленина. «Ленин с нами» – загл. стихотворения Э. Багрицкого (1925).
Ср. также у А. Герцена: «В. Гюго, Й. Маццини, И. Мишле, Луи Блан, П. Прудон с нами! Николай [I] оканчивал свои манифесты, говоря «с нами Бог», нам не нужна помощь царского бога, с нами революция, с нами социализм!» («К нашим»). ?«Полярная звезда на 1855», кн. 1; переизд.: М., 1966, с. 225.
Ленин умер, но дело его живет.
Текст ряда плакатов (1924).
Ср. также: «Телом Помпей был мертв, но повсюду жило его имя» (Веллей Патеркул, «Римская история», LIV, 2). ?Малые римские историки. – М., 1996, с. 54.
Летать выше всех, быстрее всех, дальше всех.
«Задача летать быстрее, выше и дальше» – загл. передовицы «Правды» от 18 авг. 1934 г. в связи с праздником авиации в Москве. Также: ««Мы должны летать выше, дальше и быстрее, чем кто либо в мире», – требует начальник Военно воздушных сил РККА т. [Я. И.] Алкснис». ?«Самолет», 1934, № 10, с. 3 («Праздник авиации в Москве»).
В окончательной форме лозунг закрепляется в 1935-1936 гг. «Летать всех выше, всех дальше, всех быстрее» – загл. речи летчика В. С. Молокова на III съезде советов Московской области 9 янв. 1935 г. ?«Правда», 10 янв.. «Летать выше всех, быстрее всех, дальше всех» – «лозунг, начертанный на знамени советской авиации». ?«Правда», 20 сент. 1936.
Либо война убьет революцию, либо революция убьет войну.
Лозунг социалистов интернационалистов в годы Первой мировой войны. ?См.: «Воля России», 1924, № 1/2, с. 174.
Мир без аннексий и контрибуций.
В манифесте социалистической конференции в Циммервальде (сент. 1915) предлагалось «начать борьбу за мир без аннексий и контрибуций». ?Первая Циммервальдская конференция. (Официальные документы). – Пг., 1915, с. 21. Манифест был предложен русской делегацией.
«Мир без аннексий» – лозунг социал демократов «оборонцев» 1916 г. ?«Рабочее утро», 1916, № 2. Ленин по этому поводу заявил: «Не «мир без аннексий», а мир хижинам, война дворцам, мир пролетариату и трудящимся, война буржуазии!» («О мире без аннексий и незавосимости Польши», фев. 1916). ?Ленин, 27:249.
Лозунг «Мир без аннексий и контрибуций» становится обычным с марта 1917 г. В Декларации Временного правительства (опубл. 6 мая 1917) целью правительства провозглашалось «скорейшее достижение (...) мира без аннексий и контрибуций, на началах самоопределения народов». ?«Известия Петроградского совета...», 6 мая 1917. Лозунг повторен в докладе Ленина на II съезде Советов 26 окт. 1917 г. и в принятом съездом «Декрете о мире». ?Ленин, 35:13.
Мир, труд, май!
Первомайский лозунг. В форме: «Труд, мир, май» – с 1953 г. ?«Комс. правда», 1 мая 1953. В окончательной форме – с 1961 г. ?«Комс. правда», 1 мая 1961.
Источник – стихотворение В. Маяковского «Солнечный флаг» (1928): «Время зажечь над республикой мира / Труд, Мир, Май!» ?Маяковский, 9:79.
Мира не ждут мир завоевывают.
«Манифест к народам мира» Всемирного конгресса сторонников мира; принят 22 нояб. 1950 г. в Варшаве. ?«Правда», 23 нояб. 1950.
Вероятно, восходит к латинскому изречению «Pаx quaerendа est» («Мира нужно добиваться»).
Миру мир!
Надпись на эмблематическом изображении в Москве по случаю взятия Парижа (конец апр. 1814). ?Дубровин Н. Ф. Письма главнейших деятелей в царствование (...) Александра Первого. – СПб., 1883, с. 155. Также в оде Г. Державина «Лебедь» (1795): «И, проповедуя мир миру...». ?Державин Г. Р. Сочинения. – СПб., 2002, с. 392.
Источник – православная «Великая ектения» («Мир мирови даруй»); также в «Просительной ектении»: «Мира мирови у Господа просим».
В советской печати этот лозунг утвердился с мая 1951 г., а в более ранней форме: «Мир – миру!» – с мая 1949 г. Призывом «Мир миру!» И. Эренбург закончил свое выступление на Всемирном конгрессе сторонников мира в Париже 23 апр. 1949 ("Правда", 25 апр.); под этим лозунгом шел сбор подписей под Стокгольмским воззванием 1950 г.
Лозунги: «Мир всего мира», «За мир всего мира!», «Мир всему миру!» – становятся обычными после Февральской революции. «Бросимся ж вперед, за мир всего мира!» – призывал А. Ф. Керенский в Одессе 16 мая 1917 г. ?Милюков П. Н. История второй русской революции. – М., 2001, с. 105. Демьян Бедный тогда же писал: «Мир для мира!» Это враки. / Не помиримся без драки» («Эволюция лозунгов»). ?«Правда», 6 июля 1917, с. 2.
Их источник – та же «Великая ектения» («О мире всего мира (...) Господу помолимся»). «Московские попы опять назначают свой ход с образами, хоругвями и песнопениями на улицах города. (...) Почему они не молились раньше (...) о «мире всего мира?»« (листовка Московского Комитета РКП(б) «Не богу, а мамоне», выпущенная, вероятно, в связи с крестным ходом 28 янв. 1918 г.). ?Листовки Московской организации большевиков. – М., 1954, с. 150.
Могила Ленина колыбель человечества.
Лозунг на Манежной площади, перед очередью к временному Мавзолею Ленина в янв. 1924 г. (по сообщению А. Г. Габричевского). Комментарий М. В. Ардова: «...сатанинская пародия на слова молитвы, обращенной ко Христу – «Гроб Твой – источник нашего Воскресения»«. ?Легендарная Ордынка. – М., 1997, с. 187.
Мы за мир!
В качестве постоянного лозунга – с конца 1940 х гг.
Более ранние примеры: «Мы за мир – с трудовым людом всех стран» («Конец войны», редакц. статья газеты петроградских анархистов «Буревестник» от 23 нояб. 1917 г.); «Мы – за мир, мы – за разоблачение всех тех шагов, которые ведут к войне» (политический отчет Сталина ХIV съезду РКП(б) 18 дек. 1925, разд. I, 7). ?Сталин, 7:296.
Мы не рабы. Рабы не мы.
Фразы из книги «Долой неграмотность: Букварь для взрослых». ?Переизд.: Гомель, 1920, с. 5. Издания «Букваря» выходили анонимно в 1919-1920 гг. в разных городах; 1 е изд. было выпущено Политотделом Реввоенсовета Южного фронта.
Автором «Букваря» обычно называют Дору Юрьевну Элькину (1890-1963), со ссылкой на ее воспоминания «На культурном фронте» (1959). Однако буквари, составленные ею ранее, не имеют ничего общего с «Букварем для взрослых», который был создан под очевидным влиянием футуризма в литературе.
В 1987 г. автором «Букваря» был назван Александр Яковлевич Шнеер (1892-1994), культработник политуправлений ряда военных округов, затем известный историк театра, эстрады и цирка. ?«Советская эстрада и цирк», 1987, № 12, с. 16.
На свободу с чистой совестью.
Лозунг исправительно трудовых лагерей; время его возникновения не установлено.
Народ и партия едины.
Текст ряда плакатов (с 1957 г.). «Партия и народ едины» – загл. передовицы «Известий» 8 марта 1953 г., на третий день после смерти Сталина. «Несокрушимое единение партии, правительства, советского народа» – загл. передовицы «Правды» в связи с арестом Берии (10 июля 1953 г.).
«Царь и Народ едино!» – лозунг, предлагавшийся на III Всероссийском съезде русских людей в Киеве (окт. 1906 г.). ?Третий Всероссийский съезд русских людей в Киеве. – Киев, 1906, с. 61. Подобного рода формулировки были нередки в черносотенной печати. Ср. также у Ленина: «Самодержавие держалось вековым угнетением трудящегося народа, темнотою, забитостью его (...). На этой почве беспрепятственно росло и лицемерно распространялось учение о «неразрывном единении царя с народом и народа с царем» (...)« (««Единение царя с народом и народа с царем»«, авг. 1905). ?Ленин, 11:180-181.
Ср. также формулу нацистской идеологии: «В личности фюрера воплощено единство партии, государства и народа» (словарь «Брокгауз», 1942 ). ?Раушнинг Г. Говорит Гитлер. – М., 1993, с. 331.
Нас вместе с русскими двести миллионов.
Речение югославских партизан времен Второй мировой войны. Частушка: «Не боимся ваших авионов – / Нас и русских двести миллионов» – цитировалась в статье Г. Померанца «Человек ниоткуда». ?Самиздат века. – Минск; М., 1997, с. 106.
Наш дом Россия.
Движение, основанное 12 мая 1995 г. под руководством В. С. Черномырдина. Тогда же появилась перефразировка: «Наш дом – Газпром», поскольку до 1992 г. Черномырдин возглавлял государственный концерн «Газпром».
Наш ответ Керзону.
Британские ноты советскому правительству от 8 и 29 мая 1923 г., выдержанные в жестком тоне, были подписаны министром иностранных дел Дж. Керзоном. «Наш ответ» – шапка 1 й полосы «Правды» от 20 мая; «Наш ответ на вторую ноту Керзона» – загл. публикации в «Правде» от 29 мая.
«Если на все наступления буржуазии мы будем отвечать постройкой аэропланов, то, может быть, мы всем этим наступлениям когда нибудь положим конец», – заявил Троцкий на VI Всероссийском съезде металлистов 16 июня 1923 г. ?Троцкий Л. Д. Как вооружалась революция. – М., т. 3, кн. 2, с. 103. Отсюда – надписи типа «Наш ответ...» на самолетах и другом вооружении.
Отсюда же – строки «Авиамарша» («Все выше»): «И верьте нам: на всякий ультиматум / Воздушный флот сумеет дать ответ» (слова П. Германа, муз. Ю. Хайта, между 1924 и 1927 гг.).
Наш ответ Чемберлену.
Лозунг появился в связи с нотой правительства Великобритании советскому правительству от 23 фев. 1927 г. за подписью министра иностранных дел О. Чемберлена. «Наш ответ на английскую ноту» – загл. публикации в «Правде» от 27 фев. «Привет Кантону! Вот наш ответ Чемберлену!» – заметка в «Правде» от 2 марта. На демонстрации в Москве 2 марта несли фанерный кукиш с надписью: «Вот наш ответ!» ?«Правда». 3 марта 1927.
В 1929-1930 гг. появился также лозунг «Наш ответ папе римскому», в связи с выступлениями Пия ХI против преследования религии в СССР. ?«Известия», 27 марта 1929 (здесь – в первоначальной форме «Наш ответ папе»); Ленинградская правда», 31 июля 1930, с. 2.
«Наш ответ папе римскому – пятилетку в 4 года» – плакат 1931 г.
Наша цель коммунизм.
С середины 1950 х гг. – плакатный лозунг; включен в тезисы ЦК КПСС «50 лет Великой Октябрьской социалистической революции», 15 (июнь 1967). ?КПСС в резолюциях, 11:220.
Не болтай враг подслушивает!
Текст плаката (1941, худож. В. В. Добросклонский).
Лозунг «Враг подслушивает!» («Feind h(rt mit!») – применялся в Германии уже в начале 1941 г. «Молчи! Будь начеку! Вражеские уши подслушивают!» – французский плакат 1915 г.
Не забудем, не простим!
Лозунг появился в окт. 1941 г.; встречается в заголовке корреспонденции П. Павленко с Северо Западного направления. ?«Красная звезда», 14 окт. 1941, с. 3.
«Не забудем, не простим!» – стихотворение В. Лебедева Кумача . ?«Известия», 10 сент. 1944.
Нет безымянных солдат!
Заголовок письма в редакцию «Комс. правды» (опубл. 6 июля 1966). Автор письма, московский инженер Н. Синельников, говорил об увековечивании памяти павших в Великой Отечественной войне.
Ни копейки в казну, ни одного солдата в армию.
Из воззвания «Народу от народных представителей» (т. н. «Выборгское воззвание»), принятого 10 июля 1906 г. в Выборге 180 депутатами распущенной I Государственной думы: «До созыва народного представительства не давайте ни копейки в казну, ни одного солдата в армию». ?Выборгский процесс. – СПб., 1908, с. 7.
Ни побед, ни поражений.
Лозунг, выдвинутый заграничной группой меньшевиков в 1915 г., в противовес официальному лозунгу «война до победы» и ленинскому лозунгу «поражение своего правительства в империалистической войне».
Ни шагу назад!
Из приказа народного комиссара обороны СССР № 227 от 28 июля 1942 г. (наркомом обороны был Сталин): «Ни шагу назад! Таким должен быть теперь наш главный призыв».
Приказ не публиковался, но лозунг «Ни шагу назад!» газеты печатали ежедневно с конца июля 1942 г. Выдвинут он был еще при обороне Москвы. ?Напр.: «Красная звезда», 2 нояб. 1941, передовая статья. Авторство лозунга приписывалось Кутузову: «Мы говорим вам (...) словами великого Кутузова: «Ни шагу назад! Стоять насмерть!»« («Молодым защитникам Москвы», письмо 80 тысяч молодых москвичей). ?«Комс. правда», 30 нояб. 1941.
См. «Теперь ни шагу назад!» К-95); «Шаг назад – смерть!» С-242).
О каждом из нас заботится Сталин в Кремле.
Текст плаката, изображавшего Сталина за работой ночью (1940; художник В. Говорков).
От каждого по способностям, каждому по труду.
«Принцип социализма», провозглашенный в Конституции СССР 1936 г., статья 12: «От каждого по его способностям, каждому – по его труду». ?Кукушкин Ю. С., Чистяков О. И. Очерк истории советской конституции. – М., 1987, с. 287.
Цитата источник: «Каждому по его способностям, каждой способности по ее делам» – из книги С. А. Базара «Изложение учения Сен Симона» (1829), введение, лекция 8. ?М., 1961, с. 113.
Паникеров к стенке!
Выражения подобного рода появились, по видимому, в Гражданскую войну. «Паникеров – расстреливать!» – так, согласно Н. И. Бухарину, говорил Ленин в 1919 г. ?«Правда», 21 янв. 1925 («Памяти Ильича»).
Близкие формулировки встречались в официальных призывах и распоряжениях лета – осени 1941 г., напр.: «...Предавать суду Военного Трибунала всех тех, кто своим паникерством и трусостью мешают делу обороны» (директива Совнаркома и ЦК от 29 июня 1941 г.; повторено в выступлении Сталина по радио З июля 1941 г.) ?КПСС в резолюциях, 6:223; "Правда", 3 июля 1941. «Провокаторов (...) расстреливать на месте» (постановление Государственного Комитета Обороны от 19 окт. об объявлении в Москве осадного положения). ?«Правда», 20 окт. 1941. «Паникеры и предатели приговорены к расстрелу». ?«Комс. правда», 21 окт. 1941, с. 4.
Партия сказала: надо! Комсомол ответил: есть!
Текст плаката (1963), худож. И. Большакова и Вяч. Смирнов.
Возможно, это контаминация строк из двух песен: «Если партия сказала: надо! / Комсомольцы отвечают: есть!» («Комсомольцы отвечают: есть!» (1954), слова Б. Дубровина, муз. М. Иорданского); «Партия велела – комсомол ответил: есть!» («Едем мы, друзья...» (1955), слова Э. Иодковского, муз. В. Мурадели).
Перекуем мечи на орала!
Название скульптурной композиции Е. Вучетича, установленной у здания ООН в Нью Йорке (1957); лозунг антивоенного движения.
Источник: «И перекуют мечи свои на орала, и копья свои на серпы» (Исайя, 2:4).
Пионер всем ребятам пример!
Из «Законов юных пионеров Советского Союза», утвержденных 9 июня 1928 г., первоначально – в форме «...всем детям пример». ?Всесоюзная пионерская организация...: Докум. и материалы. – М., 1981, с. 97, 54.
Планы партии планы народа.
Раннее упоминание – в «Советском патриоте» от 12 окт. 1958 г. (загл. статьи В. Косолапова). Плакат «Воля партии – воля народа» появился в 1955 г.
Полная и безоговорочная капитуляция.
Акт о «полной и безоговорочной капитуляции» Германии был подписан 7 мая 1945 г. в Реймсе, а окончательно – 8 мая в Потсдаме. Формулировку «безоговорочная капитуляция» («unconditional surrender») предложил Ф. Рузвельт 24 янв. 1943 г. на англо американской конференции в Касабланке; но она встречалась уже со времен гражданской войны в США.
Пора возвращаться с войны!
Предвыборный лозунг Комитета русских общин (окт.-нояб. 1995 г.).
Пусть горит земля под ногами оккупантов!
Лозунг, по видимому, возник уже после войны, из цитат: «Тяжело приходится немецко фашистским армиям, под ногами которых горит советская земля»; «Захваченная территория горит под ногами оккупантов». ?«Правда», 9 авг., 15 дек. 1941, передовые статьи. Также: «Земля горит под ногами немецких оккупантов». ?«Известия», 31 янв. 1942, загл. передовой статьи.
Пятилетке качества рабочую гарантию!
Лозунг «трудового почина» (1975), выдвинутый от имени трех бригадиров московского завода им. Владимира Ильича. ?«Правда», 20 дек. 1975.
Пятилетку в четыре года.
Лозунг появился в авг. 1929, официально провозглашен в дек. 1930 г. ?«Ленинградская правда», 5 авг. 1930; «Правда», 9 дек. 1929. Позднейшая форма: «Пять – в четыре».
Революция в опасности!
Формулировка появилась вскоре после Февральской революции, напр.: «...Идейные представители рабочих масс восклицают: «Революция в опасности: ее губят испугавшиеся либералы!»« (М. Загорский, «Спокойствие и мужество»). ?«Утро России», 31 марта 1917.
«Революция и родина в опасности», – говорилось в обращении ВЦИК «Ко всему населению» от 10 июля 1917 г. ?«Известия Петроградского Совета...», 11 июля 1917. Эти слова были взяты из доклада меньшевика И. Г. Церетели.
Лозунг «Революция в опасности!» был повторен в декрете воззвании Совета Народных Комиссаров 25 нояб. 1917 г.; декрет написан Троцким. ?Троцкий, 17(1):659; Ленин, 35:357.
См. «Социалистическое отечество в опасности!» (Ан 104).
Революция продолжается.
Уже осенью 1917 г. это выражение приводилось в числе штампов нового политического языка. ?«Вольный Дон», 4 окт. 1917, с. 2 («Пустые слова»). Некоторые цитаты:
«Кончился старый режим, но революция еще продолжается». ?«Революция и наши задачи», передовая статья меньшевистской газеты «День», 5 марта 1917. «Два основных течения борются сейчас в России: течение, говорящее «революция кончилась» и течение, говорящее «революция продолжается»« (Ю. Каменев, «Партия контрреволюции»). ?«Правда», 11/24 мая 1917. «Левые эсеры ушли от революции. (...) Революция продолжается». ?«Правда», 12 июля 1918 («Итоги 5 го Съезда»). «Обращаясь к реакции коммунистической и реакции черной, демократия может сделать одно только заявление: «Мартовская революция 1917 года продолжается!»« (В. Сольский, «На два фронта. К годовщине октябрьского переворота»). ?«Голос России» (Берлин), 7 нояб. 1919.
«Октябрь и перестройка: революция продолжается» – доклад М. С. Горбачева 2 нояб. 1987 г.
См. «Заседание продолжается» (Ан 44).
Родина мать зовет!
Текст плаката (июнь 1941), художник Ираклий Тоидзе (1902-1985).
Выражение «родина мать» встречается уже у Платона («Государство», IX).
Россия для русских!
Перефразировка лозунга «Америка для американцев» («доктрина Монро», официально провозглашенная президентом США Дж. Монро в 1823 г.; автор лозунга – Г. Клей).
В 1867 г. этот лозунг был выдвинут консервативной газетой «Весть» – в противовес славянофильскому лозунгу защиты славян в Османской империи: «Прежнее время упрекали в том, что русские интересы приносились в жертву интересам немецким. Хотят ли, чтобы теперь национальные русские интересы были принесены в жертву интересам славянским? Нет, и тысячу раз нет! Россия для русских! вот наше знамя». ?«Весть», 15 нояб. 1867, передовая статья. Комментарий И. С. Аксакова: «Другими словами, девиз „Вести“ (...) значит: „Россия не для славян“„. ?«Москва“, 25 нояб. 1867; цит. по: Аксаков И. С. Сочинения. – М., 1886, т. 2, с. 370.
«Россия должна принадлежать русским» – заглавие одного из разделов записки председателя Комитета Министров Н. Х. Бунге, представленной после его смерти в 1895 г. Николаю II. ?Исторический обзор деятельности Комитета Министров. – СПб., 1902, т. 4, с. I; также: «Новое лит. обозрение», 2001, № 47, с. 351.
В 1905 г. лозунг «Россия для русских!» предложил В. А. Грингмут для «Русской Монархической партии». ?«Моск. ведомости», 13 июня 1905 («Русский народ и Россия»); цит. по: Грингмут, 3:212. С янв. 1906 г. это – девиз Московского союза русского народа.
Руки прочь от Советской России!
Лозунг появился в Англии в нач. 1919 г. (первоначально: «Руки прочь от России»).
Выражение «Руки прочь!» как политический лозунг ввел в обиход У. Гладстон осенью 1878 г., когда Австро Венгрия оккупировала Боснию и Герцеговину.
Русская монархия будет конституционной или ее не будет вовсе.
Лозунг кадетов монархистов; заключительная фраза статьи «Чем стала русская монархия и куда она идет?» ?«Освобождение», № 5, с. 75, 19 авг. / 1 сент. 1902 (подпись: Л. Э.). Редакция сообщала, что статья вышла «из под пера ученого историка» (П. Н. Милюкова?).
Повторено в статье П. Б. Струве «Неизбежное». ?«Освобождение», № 66, 6/19 фев. 1905, с. 260.
Это – перефразировка высказывания президента Франции А. Тьера: «Республика будет консервативной, или ее не будет вовсе» (речь в Национальном собрании 13 нояб. 1872 г.). ?Бабкин, 2:31.
Русь идет!
Лозунг черносотенных организаций, напр.: «Честь и слава А. И. Дубровину. Он воочию показал петербургским жидам, либеральным демократам и прочим рептилиям графа Витте, что время их миновало, что началась у нас народная эра, что собрался народ, что «Русь идет»« (выступление Иоанна Кронштадтского 26 нояб. 1906 г. на предвыборном собрании Союза русского народа в Михайловском манеже в Петербурге). ?Общественное движение в России в начале ХХ века. – СПб., 1914, т. 3, кн. 5, с. 456.
Летом-осенью 1919 г. лозунг «Русь идет!» был обычным во время еврейских погромов на Украине при наступлении, а затем – отступлении Добровольческой армии.
С Советским Союзом на вечные времена!
Лозунг чехословацкой компартии после ее прихода к власти в конце 1940 х гг.
Самоопределение вплоть до отделения.
О «праве всех наций на самоопределение» говорилось уже в резолюции конгресса II Интернационала (Лондон, 1896), а сам термин «самоопределение» («Selbstbestimmung») принадлежит И. Г. Фихте.
В резолюции I Всероссийского съезда Советов по национальному вопросу (принята 20 июня 1917 г. по докладу меньшевика М. И. Либера) говорилось о «признании за всеми народами права самоопределения вплоть до отделения». ?Первый Всероссийский съезд Советов. – М., 1931, т. 2, с. 168.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.