Пиркей Авот
Пиркей Авот
25 Найди себе учителя, и приобрети себе друга, и суди каждого человека с хорошей стороны.
«Пиркей Авот» («Поучения отцов»), 1:6; пер. Н. Рапопорта
? Трактат Авот. – Иерусалим, 1999, с. 37
26 Если не я за себя, то кто за меня? Но если я только для себя – то чего я стою? И если [искать на это ответы] не теперь – то когда?
«Пиркей Авот», 1:14 ? Литература агады, с. 286
Слова Гиллеля Старшего (конец I в. до н. э. – нач. I в. н. э.). Отсюда: «Если не я, то кто же?» («Кто, если не я?»).
У Аристофана: «[Если] не теперь, так когда же поможете вы?» («Осы» (422 до н. э.), 402; пер. Н. Корнилова). ? Аристофан, 1:285.
27 Помни, откуда ты пришел, куда идешь, и перед кем тебе придется держать ответ.
«Пиркей Авот», 3:1; пер. Т. Есиповой
? Поучения отцов, с. 67
Также: «Кем мы были? Кем стали? Где мы были? Куда заброшены? Куда стремимся? Как освобождаемся? Что такое рождение? Что возрождение?» – вопросы, на которые должен был дать ответ т. н. «Апокриф Иоанна» – гностическое сочинение II в.; цит. у Климента Александрийского («Извлечения из Феодота», 78, 2). ? Тертуллиан, с. 375 (коммент.).
У мусульманского богослова Газали (1058–1111): «Что ты есть сам по себе, откуда ты пришел и куда уйдешь, для чего ты пришел, <…> зачем тебя создали, что есть твое счастье <…>» («Эликсир счастья», ч. I, унван I). ? Отд. изд. – СПб., 2002, ч. 1, с. 7.
? «Для чего мы рождены, откуда и куда мы идем?» (П-202).
28 Молись за благополучие правительства, ибо, если бы не страх перед ним, люди пожрали бы друг друга.
«Пиркей Авот», 3:2; пер. Т. Есиповой
? Поучения отцов, с. 68
Мнение Ханины бен Доса (I в.). В другом переводе: «Молись за царство [Империю], ибо если бы не страх перед ним, мы проглотили бы друг друга живьем». ? Урбах Э. Мудрецы Талмуда. – Иерусалим, 1989, с. 355.
29 Кого люди не любят, того не любит и Бог.
«Пиркей Авот», 3:10; пер. П. Криксунова
? Трактат Авот. – М., 1990, с. 125
Также: «Кем довольны люди, тем и Господь доволен, а кем люди недовольны, тем и Господь недоволен» («Берахот», гл. 4 (Тосефта, 3:3); пер. Н. Переферковича. ? Мишна и Тосефта, 1:14.
30 Если нет хлеба – нет Торы; если нет Торы – нет хлеба.
«Пиркей Авот», 3:21; пер. Т. Есиповой
? Поучения отцов, с. 91
Слова Элиэзера бен Азарии (II в.).
31 Десятью речениями был создан мир.
«Пиркей Авот», 5:1; пер. Т. Есиповой
? Поучения отцов, с. 125
В 1-й гл. Книги Бытия девятикратно повторена формула «И сказал Бог»; десятым речением считается 1-й стих («В начале сотворил Бог небо и землю»); иногда – стих 2:18 («И сказал Бог: Нехорошо быть человеку одному»).
32 Четырех родов бывают люди. Один говорит: «мое – мое, [а] твое – твое»: это средняя мера; «мое – твое, а твое – мое»: это простолюдин; «мое – твое, и твое – твое»: благочестивый; «твое – мое, и мое – мое»: нечестивый.
«Пиркей Авот», 5:10; пер. Н. Переферковича
? Мишна и Тосефта, 4:471
(здесь вместо «простолюдин» – «альhаарец»)
Ср. также: «И все Мое Твое, и Твое Мое» (Ин. 17:10)
Данный текст является ознакомительным фрагментом.