Иудаизм

Иудаизм

Какие книги считаются священными в иудаизме?

Как христианство, иудаизм признает главной священной книгой Ветхий Завет. Из всех книг, вошедших в эту часть Библии, наиболее почитаемым является Пятикнижие, которое, считается, написал пророк Моисей. По-еврейски оно называется Тора – свиток.

Толкования Торы, составленные в разное время, образовали многотомный свод правил, рекомендаций и назиданий, который называется Талмудом.

Основные части Талмуда – Мишна и Тосефта. В них содержатся предписания по самым разным вопросам – религиозным, социальным, нравственным.

Талмуд является основным документом, определяющим жизнь и деятельность любой еврейской общины и ее руководителя – раввина.

Кроме Пятикнижия иудаизм признает священными и остальные книги Ветхого Завета. Они начали комплектоваться на рубеже II–I тысячелетий до н. э., а первые их записи были сделаны в IX в. до н. э.

Как установили исследователи, основная часть ветхозаветных текстов была составлена в то время, когда евреи были в плену у вавилонян. Увезенные из Иерусалима священники сосредоточили свои усилия на переписывании и редактировании свитков, а также составлении новых текстов.

После 538 г. до н. э., когда Вавилон был завоеван персидским царем Киром и евреи смогли вернуться в Иерусалим, эта работа была продолжена и быстро завершена.

Кто такой бог Яхве?

Согласно ветхозаветному преданию, этот бог впервые явился Моисею, приняв образ Неопалимой Купины (не сгоравшего в огне куста). Само название Яхве в переводе с древнееврейского означает «Я есмь сущий».

В соответствии с принятым в иудаизме запрете на произнесение имени бога оно записывалось тетраграммой ZHWH, и тайное его звучание передавалось только членам рода первосвященников. Это привело к тому, что в большинстве переводов Библии имя Яхве заменили словом «Господь», а в период позднего Средневековья на Иегова.

Первоначально бога Яхве почитало лишь одно из древнееврейских племен, считавшее его громовержцем и богом плодородия, и лишь с течением времени он стал единым богом для всех иудеев.

Кто такой был Авраам?

Рассказ о жизни Авраама можно найти в первой книге Библии. Авраам был основателем иудаизма – религии евреев и предком еврейского народа. В сопровождении своей семьи – жены Сары, отца и племянника Лота – он направлялся из Ура в Халдее в Харрану. Но в пути Аврааму было видение: перед ним предстал Господь и повелел ему направиться в Ханаанскую землю. Итак, Авраам, Сара, Лот, их слуги, скот повернули в Ханаан. Наступила засушливая пора, и не хватало воды, чтоб напоить скот. И Авраам попросил племянника выбрать любую дорогу и идти по ней, сам же Авраам решил пойти в противоположную сторону. Лот вышел к плодородным землям Иордании. Вновь Аврааму явился Бог и сказал, что дарует ему и его потомкам всю землю, которая простиралась вокруг. Авраам дожил до 99 лет, но детей у него не было.

Он очень огорчался, пока Господь не сказал, что Сара родит ему сына по имени Исаак. Так и с лучилось. Старый Авраам и Сара нежно любили его. Но настал день, когда Бог попросил Авраама привести сына на гору и убить его как священную жертву Богу. Старик связал сыну руки, взошел с ним на гору, занес было нож, но тут Господь послал ангела, который указал Аврааму на ягненка в кустах. Авраам доказал свою любовь к нему своей готовностью принести в жертву единственного сына, но сама эта жертва была Богу не нужна. Позже у сына Исаака, Иакова, родилось двенадцать сыновей, потомки которых образовали израильский народ, как говорится в Ветхом Завете.

Что такое страна Ханаан?

О стране Ханаан или Кенаан упоминают многие греческие историки и географы. Она находилась на узкой полосе суши, вытянувшейся вдоль восточного побережья Средиземного моря. С юга и востока ее ограничивали степи и пустыни. В настоящее время на данной территории расположены государства Ливан, Израиль и часть Сирии.

Первый очаг цивилизации возник в Ханаане около 8000 лет до нашей эры. Археологические раскопки свидетельствуют о том, что уже в это время на территории Ханаана имелись многочисленные укрепленные поселения. Способствовали заселению страны скотоводами и земледельцами прекрасные климатические условия и удобное географическое положение. Но это привлекало к Ханаану и многочисленных врагов, которые вытесняли его исконных обитателей.

Из Малой Азии в Ханаан пришли хетты, а из района Красного моря – финикийцы. Они использовали Средиземное море для прокладывания многочисленных торговых путей. Финикийские поселения находились на территории современного Ливана.

После исхода евреев из Египта Ханаан становится местом их обитания. Они расселились как во внешних, так и во внутренних районах Ханаана.

В XIII веке до нашей эры Ханаан был заселен пришельцами с многочисленных островов. В Библии они назывались филистимлянами. От их греческого названия – пелазги – происходит современное название Ханаана – Палестина.

Практически никогда за всю многотысячелетнюю историю земля Ханаана не была единым государством. Существовавшие на ней племенные объединения и города-государства постоянно воевали друг с другом. На них нападали внешние враги. Правда, известны случаи, когда для борьбы с внешним агрессором ханаанцы объединялись под общим руководством. Так, египетский фараон Тутмос III, пытавшийся захватить Ханаан, столкнулся с армией, в состав которой входили воины 75 городов-государств.

Небольшая территория, тесное общение разных народов между собой привели к образованию общей культуры. Город Угарит оказался одним из крупнейших центров Ханаана. Археологи обнаружили в нем огромные дворцы с обширными библиотеками, многочисленные поселения ремесленников.

После расшифровки текстов стало очевидно, что именно в Ханаане были созданы древнейшие эпические поэмы, которые рассказывали о жизни богов и подвигах героев, религиозные тексты.

Со временем культура Ханаана была поглощена народами соседних стран, но ее следы и в наши дни можно обнаружить у жителей Средиземноморья, независимо от их национальной принадлежности.

Что мы знаем о Давиде?

Образ Давида, юноши, ставшего царем, – один из интереснейших среди ветхозаветных персонажей. В Библии рассказано, что юноша-пастух Давид, пришедший сражаться против филистимлян в лагерь царя Саула, вступил в поединок с великаном Голиафом и победил его с помощью камня, пущенного из пращи. Далее с образом Давида связан рассказ о завоевании города Иерусалима и о сооружении в нем храма Яхве.

Ветхозаветный образ Давида достаточно противоречив. С одной стороны, в нем присутствуют упоминания об исторических событиях. А с другой – совершенно невероятные истории о его силе и могуществе, традиционные для образа легендарного эпического героя.

Существует рассказ о любви Давида к Вирсавии, жене военачальника Урии. Увидев купавшуюся красавицу, Давид послал ее мужа на верную смерть, а затем взял ее себе в жены. Однако дальнейшая история Давида показала, что за этот поступок он был наказан: постепенно Давид теряет не только ребенка от Вирсавии, но и своих других сыновей, а сам умирает в страшных мучениях.

Данный сюжет распространен в литературе и фольклоре многих народов ближневосточного региона. Он стал составной частью ряда литературных памятников.

Кто придумал псалмы Давида?

Согласно Библии, Давид являлся искусным музыкантом, ему приписывается составление псалмов – ритуальных песнопений, объединенных в книге Псалтырь. Они содержат облеченные в стихотворную форму поучения нравоучительного и назидательного характера.

Приписывание создания псалмов именно легендарному воину и герою Давиду привело к появлению сюжета о существовании в Древней Иудее гениального музыканта, вынужденного стать царем.

Переложения этих псалмов создавались поэтами разных времен и народов. В русской литературе одним из первых к ним обратился поэт XVII века Симеон Полоцкий, создавший так называемую «Рифмотворную Псалтырь». Позже она была положена на музыку композитором Титовым.

Интересные переложения псалмов принадлежат Ломоносову, Державину и Пушкину.

Ты же впервые, наверное, узнал о существовании псалмов при чтении английской литературы, например романов «Хижина дяди Тома» Г. Бичер-Стоу и «Приключения Тома Сойера» Марка Твена.

Чем знамениты рукописи Мертвого моря?

Эта история началась с того, что один из бедуинов-пастухов стал искать укрытие для своих овец. Зайдя в одну из пещер, он обнаружил множество кувшинов, наполненных свернутыми кожами. Достав одну из них, он продал ее торговцу. Тот обратил внимание на то, что на коже было что-то написано, и показал кожу английскому археологу.

В последующие годы на побережье Мертвого моря начала работать большая английская научная археологическая экспедиция, которая обнаружила около 40 000 рукописей, хранившихся в 11 пещерах.

При разборе оказалось, что все эти свитки представляют собой своеобразный архив, спрятанный в пещерах, чтобы уберечь его от разрушения.

С 1951 по 1958 год в этих местах работала большая экспедиция, которой руководил французский ученый Ролан Дево. На небольшом расстоянии от пещер нашли целый комплекс зданий, в которых размещалось что-то наподобие монастыря.

Археологи установили, что одно из самых больших помещений предназначалось для совершения богослужений. К помещению примыкала небольшая комната, в которой и размешался скрипторий, где были написаны найденные рукописи.

Стало очевидным, что ученые обнаружили остатки одной из древнейших иудейских общин, разрушенных римскими войсками. По предположению Ролана Дево, это произошло в 68 году н. э., во время иудейской войны. Сама же община существовала на этом месте длительное время: наиболее древние находки относятся к началу II века до н. э.

Найденные в пещерах рукописи содержали также древнейшие варианты Ветхого Завета.

Что такое кошерная пища?

В иудаизме существует строгая система запретов, налагаемых на еду, которую могут употреблять евреи. Согласно учению Торы, соблюдение норм питания является необходимым условием достижения святости. Вот почему человек, исповедующий иудаизм, должен употреблять только ту еду, которая соответствует предписаниям священных книг. Такая пища и называется кошерной.

Она возникла благодаря сочетанию разных факторов. Еще древние евреи предъявляли к пище высокие санитарно-гигиенические требования. Поэтому есть пищу, приготовленную из свинины, в условиях жаркого климата при отсутствии консервации было опасно, так же как и мясо с кровью. Угрозу для здоровья и жизни человека несли и разнообразные ядовитые животные, рыбы. Но не менее важным представляется второй фактор – стремление вождей удержать народ от сближения с соседями, на землях которых евреям приходилось жить. Ведь совместная трапеза во все времена была лучшим способом объединения людей. Регламентировали питание также ритуальные правила приготовления пищи, содержащиеся в Ветхом Завете. Например, запрещение варить козленка в молоке его матери было истолковано как запрет на любое смешение мясной и молочной пищи. Даже посуда, в которой соприкоснулись эти продукты, объявлялась оскверненной.

Какая же пища считается кошерной?

К ней относятся мясо всех парнокопытных животных, домашних птиц, рыба, имеющая чешую и плавники. Как отмечалось выше, категорически запрещается употреблять в пищу свинину, насекомых и пресмыкающихся, сухожилия и пить кровь.

Еврейская традиция предусматривает специальные способы умерщвления животных, мясо которых употребляется в пищу. Животное сначала обескровливали и лишь потом приступали к разделке.

Особую группу кошерной пищи составляют блюда, изготовление которых приурочивалось к определенным праздникам. На Новый год, например, полагалось выпекать хлеб округлой формы. На праздник Ханука готовилось традиционное блюдо латкес – картофельные оладьи. В праздник Пурим угощались хуманташами – пирожками с маком треугольной формы. В праздник Шавуот ели молочную пищу.

Особенно строго соблюдали систему запретов в Пасху: полагалось выпить только четыре бокала вина, съесть горькие травы и харосет (смесь из протертых яблок, толченых орехов и вина). Они символизировали исход евреев из Египта: горькая трава – лишения, перенесенные в пустыне, яблоки, вино и толченые орехи – изобилие, наступившее в земле обетованной.

Кто такой раввин?

Раввин – это священнослужитель иудейской религии, которая распространена в основном среди евреев. Он проповедует в храме, называемом синагогой.

Иудаизм, являющийся сегодня государственной религией Израиля, появился в Палестине в I тысячелетии до нашей эры. Он стоит у истоков христианства. История иудаизма записана в Священной книге – Библии, в которую входит Ветхий Завет, чтимый всеми христианами.

Среди великих личностей этой религии необходимо упомянуть пророка Моисея, получившего от Бога 10 заповедей. Он, кстати сказать, является также пророком у христиан и мусульман. В столице Израиля Иерусалиме находятся святые места, к которым совершают паломничество представители всех основных религий.

Кто такие хасиды?

В переводе с иврита слово «хасид» означает «благочестивый». В первой трети XVIII в. оно стало использоваться для обозначения мощного духовного движения, возникшего среди польских евреев. Его возникновение было вызвано естественной реакцией на лишения людей, наступившей после кровопролитной войны между Польшей и Украиной, завершившейся в 1648 г. В ходе военных действий было уничтожено множество мирных жителей, большую часть которых составляли евреи.

Родоначальником движения стал житель небольшого городка Любавичи Исраэль бен Элиэзер. Он осиротел в детстве и был воспитан на деньги местной общины. Уже в хедере, начальной школе, Исраэль прославился как прекрасный чтец, а позже стал известен как талантливый проповедник. Приверженцы провозгласили его Баалом Шемом Товом («владеющим добрым именем»), иными словами, обладающим высшим знанием.

Исраэль считал, что к познанию Бога можно прийти не только через чтение священной Торы, но и занимаясь духовным самосовершенствованием. Баал Шем Тов видел свою миссию в том, чтобы помочь каждому истинно верующему ощущать Бога в своей душе.

Постепенно вокруг него собралось большое количество людей, разделяющих его воззрения. Они-то и назвали себя хасидами.

Во время богослужений хасиды исполняли народные песни религиозного содержания и танцевали. Кроме того, они создали жанр духовной песни. Они вернули ветхозаветную традицию, начав распевать во время богослужений псалмы и молитвы.

Постепенно у хасидов сложился своеобразный фольклор. Основным жанром стала притча, в которой в наглядной форме разъяснялись основы иудаизма.

Популярность хасидизма росла и потому, что его сторонники проводили богослужение как на иврите, так и на других языках, носителями которых были верующие.

В начале XIX в. из хасидизма выделилось движение хаббад. Его название образовано от начальных букв трех слов – «хокма» (мудрость), «бина» (разум) и «даад» (знание). Соединение этих слов раскрывает смысл течения: достижение высшей мудрости через собственный разум.

Долгое время главным центром хасидизма оставались Любавичи. Поэтому руководитель движения, Баал Шем Тов, называл себя любавичским ребе.

После 1917 г. резиденция хасидов переместилась в США. Распространением хасидизма в мире занимались многие крупные ученые, наиболее известен своей деятельностью философ, лингвист и филолог Мартин Бубер. Он выпустил книгу «Хасидские рассказы», в которой собрал образцы творчества хасидов всех стран мира.

Почему евреи празднуют Новый год четыре раза?

Как и многие другие религии, иудаизм впитал в себя различные обычаи, возникавшие в разные исторические времена. Эти обычаи мирно уживаются между собой. В качестве примера можно привести обряд празднования евреями Нового года.

Первого эллула (в начале осени), в период сбора урожая, наступает праздник жертвоприношения богу собранных плодов. Обращаясь к Всевышнему, люди просили сберечь урожай. С этого праздника древние евреи отсчитывали дни нового года.

Позже первого тишрея, который приходится на середину сентября, евреи отмечают день рождения Адама и праздник Рош га-Шана. Он считается началом нового года для ведения летоисчисления. Согласно Талмуду, в этот день Господь определяет, как жил человек. Поэтому в праздник Рош га-Шана люди радуются прошедшему году и молятся о мире, согласии и счастье в следующем году. В молитве говорится: «Да будет этот год добрым и сладким!»

В праздничной трапезе непременно присутствует мед, в который нужно обмакивать кусочки яблока и хлеба. В синагоге в этот день звучит шофар – звук трубы, еще в древние времена призывавший евреев на молитву. Ее можно услышать и теперь. Каждый Новый год он приглашает всех прийти послушать богослужение.

Как и многие другие народы, древние евреи имели традиционный земледельческий календарь. В соответствии с ним Новый год праздновался в начале весны, в первый день весеннего месяца нисана (примерно март-апрель).

В наши дни праздник превратился в день, посвященный приветствию первой зелени и первого тепла. С него начинался отсчет годового круга праздников и времени правления царей.

Примерно через две недели после первого нисана евреи отмечают праздник Ту Би Шват – Новый год деревьев. В Израиле в это время зацветает миндаль. Люди приветствуют распустившиеся почки и первые зеленые листья, тем самым чествуя начало новой жизни в земле обетованной. Так древность соединяется с современностью. В этот день принято сажать деревья. В Торе говорится: «Когда войдете в страну, насаждайте в ней плодоносные деревья».

Что такое Ханука?

Каждый год, 13 декабря, с заходом солнца во всех еврейских домах зажигаются свечи. Так начинается веселый праздник Ханука, который еврейский народ отмечает уже более 2000 лет.

Легенда связывает его возникновение с войной против оккупации Израиля войсками селевкидского царя Антиоха Епифана. Войска персов захватили еврейские города и селения, осквернили храмы, в том числе и главный храм в Иерусалиме, построенный царем Соломоном.

Однако небольшой отряд во главе с Иудой Маккавеем ушел в горы, отказавшись подчиниться захватчикам. Сопротивление захватчиков росло, так как воинов-маккавеев поддерживало местное население. В конце концов враг был изгнан из Иерусалима. Но когда евреи, пришедшие в храм Иерусалима, хотели зажечь светильники и возблагодарить Бога за избавление от завоевателей, оказалось, что персы унесли или осквернили все сосуды с маслом. По еврейскому обычаю, вскрытый сосуд со священным маслом считался оскверненным. И все же один сосуд, спрятанный священником, оставался целым. Благодаря этому евреи смогли зажечь светильники. Тут-то и произошло чудо. Хотя масла в сосуде должно было хватить всего на один день, свечи горели целых восемь дней. За это время евреи успели освятить храм, отпраздновать праздник Суккот и принести жертвы.

С тех пор данное событие стало отмечаться как праздник Ханука, что означает в переводе с еврейского языка «освящение». Праздник Ханука знаменует освобождение духовного центра от осквернения.

После чуда, происшедшего в храме, народ поднялся на борьбу и изгнал захватчиков. Так начался очередной период независимости Израиля.

Историки установили, что сам праздник имеет более древние корни. Ханука была установлена в ознаменование того, что с двадцатых чисел декабря начинается постоянное увеличение светлого периода суток.

Как и многие другие праздники, Ханука связана с древним культом природы. Отсюда происходит обычай поочередного зажигания свечей, их количество возрастает с каждым днем. В первый день праздника на специальном подсвечнике – ханукии – загорается одна свеча. Во второй – к ней прибавляется еще одна. Праздник продолжается восемь дней, и ровно столько свечей зажигается в его последний день.

Во время праздника Ханука люди поют и танцуют, отмечая приход света и победу над силами тьмы.

Что такое язык идиш?

Одним из самых любопытных языков в мире является еврейский язык, на котором говорят евреи во всем мире. До Второй мировой войны 8 000 000 евреев говорило на идиш или понимало его.

Официальный язык евреев – иврит, древнейший язык Ветхого Завета. Иврит – это язык ученых, религии, на нем написано большинство религиозных литературных произведений, им также пользуется народ Израиля в наши дни. Кстати, многие ученые-филологи считают идиш только диалектом, на котором говорят необразованные слои общества.

На самом деле идиш первоначально развился в Германии. Около тысячи лет тому назад многие евреи из Франции и Северной Италии начали селиться в Западной Германии. В результате смешения языков (основного немецкого, а также принесенных итальянского и французского) начал развиваться новый диалект или язык, и так появился идиш. Само это слово, между прочим, произошло от немецкого «юдиш».

После XIV века многие евреи мигрировали в Польшу и соседние страны. Там они создали разновидность идиш на основе местных языков. А те, кто остался в Германии, совершенствовали классический идиш.

Идиш использует письменные знаки иврита, и многие слова перешли из этого языка, но многие совершенно отличны. Любопытно, что долгое время этот язык – идиш – главным образом использовался женщинами. Так случилось потому, что среди евреев только мужчины были учеными, и они изучали иврит. Поэтому идиш стали называть «материнским языком».

Вероятно, ни один из языков не использует в таком количестве слова из чужих языков, как идиш. Например, большинство людей, кто говорит на идиш, употребляет английские слова для обозначения ковра, шляпы, пола, платья и т. д. Но в США, наоборот, многие не евреи используют слова из идиш, например «шмальц», означающее излишнюю эмоциональность.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.