КИНГ, Мартин Лютер

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

КИНГ, Мартин Лютер

(King, Martin Luther, 1929–1968), борец за гражданские права (США)

115

Несправедливость где бы то ни было – угроза справедливости повсюду.

Письмо из Бирмингемской тюрьмы (Алабама) от 16 апр. 1963 г.

? Jay, p. 210

116

У меня все еще есть мечта. Эта мечта – плоть от плоти «американской мечты». <…> У меня есть мечта, что однажды на красных холмах Джорджии сыновья бывших рабов и сыновья бывших рабовладельцев смогут сесть вместе за братскую трапезу.

Проповедь перед участниками марша на Вашингтон 28 авг. 1963 г.

? Клюкина, с. 119

Зачин «У меня есть мечта…» («I have a dream…») повторялся и в других выступлениях Кинга.

• «Американская мечта» (А-25).

117

Всех тревожит долгое жаркое лето, чреватое бунтами. Но за нами – долгая холодная зима, когда мало что было сделано для улучшения жизни тех, кто начинает бунты.

Речь в июне 1967 г., накануне негритянских волнений в Ньюарке и Детройте

? Rees, p. 62

«Долгое жаркое лето» («The Long Hot Summer») – волнения в негритянских гетто США 1966–1967 гг. Так назывался кинофильм (1958) и телесериал (1965) по мотивам прозы У. Фолкнера; названием фильма послужило первоначальное загл. III части романа Фолкнера «Деревушка» (1940). ? Клюкина, с. 120.

118

Бунты – это, в сущности, язык тех, кого не выслушали.

«Куда мы идем?» (1967)

? Jay, p. 211

119

Наконец-то свободен. // Free at Last.

Выступая 23 июня 1963 г. в Детройте (а затем 28 авг. в Вашингтоне), Кинг процитировал строки из негритянского спиричуэла: «Наконец-то свободны, / Наконец-то свободны, / Хвала Всемогущему Господу – / Мы свободны».

Кинг был убит расистом в 1968 г. Надпись на его надгробии в Атланте (Джорджия) сделана в первом лице: «Наконец-то свободен, <…> я свободен» («Free at last, free at last, thank God Almighty I’m free at last»). ? Rees-87, p. 192; Jay, p. 211.

Ср. также: «Наконец-то он свободен, наконец он в безопасности, наконец он бессмертен» – Сенека об умершем («Утешение к Полибию», IX, 7). ? «Вестник древней истории», 1991, № 4, с. 244.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.