Урок шестнадцатый. О правовой культуре

Профессор. Мне кажется, что в определении гражданственности (см. выше) есть важный момент, требующий дополнительных пояснений. Я имею в виду прежде всего правовую культуру. Что это такое?

Начнем с культуры в целом. Мы часто употребляем это слово, но вряд ли кто-то всерьез задумывался о том, что это такое. Посмотрим в словарь.

Общая культура состоит из «конкретных» культур, каждая из которых имеет свои особенности. Кроме того, надо различать культуру, существующую вне человека, но благодаря ему, и культуру внутреннюю (уровень развития человека в том или ином отношении).

Когда мы, например, говорим «правовая культура», то мы имеем в виду, во-первых, все то, что создано в сфере права к настоящему времени (законы, органы юстиции, юридические науки и т. д.), и, во-вторых, отношение человека к праву, законности и т. д.

Из чего же состоит правовая культура?

Чтобы лучше понять это, давайте обратимся к помощи рисунка. Изобразим трехэтажный дом. На первом этаже поместим знание законов, на втором – уважение к закону, а на третьем – умение вести себя в соответствии с законом, или, как еще говорят, законопослушное поведение. Вот вам и основные моменты личной, индивидуальной правовой культуры – правовой культуры человека.

Ученик. А что находится под крышей этого дома?

Профессор. Интересный вопрос. И знаешь почему? Потому что в нарисованной нами схеме правовой культуры не хватает того, что ее особенно украшает. Подумай сам: конечно, неплохо, если человек знает законы, если он их к тому же уважает и не склонен их нарушать. Но… согласись, все-таки чего-то не хватает в этом наборе качеств. Какой-то изюминки, что ли. А эта изюминка существует. Она называется – активность правозащитной позиции. Правозащитной. Закон безмолвен, если не способствовать его выполнению. Более того, он, как это ни покажется странным, нередко бывает беззащитным. Да, да, беззащитным – перед преступниками, если они организованы в мощные группировки, если опираются на подкупленных государственных чиновников. В этом случае государство иногда пасует перед силой беззакония, а порой и сами государственные органы власти поступают противозаконно. И единственным средством защиты права оказываются граждане-правозащитники.

А теперь давайте попытаемся определить еще одно часто встречающееся понятие – правосознание.

Политическая культура – ближайшая родственница культуры правовой. Человек, обладающий политической культурой, достаточно осведомлен в вопросах политики (первый этаж здания), с уважением относится к политике как к важнейшей сфере общественной жизни, понимает ее роль в жизни общества (второй этаж), активен в политической области – как избиратель, член партии или иного общественного объединения, депутат и т. д. (третий этаж). Известных политических деятелей вы можете назвать сами.

• Проверьте, как вы поняли прочитанное

1. Что можно сказать о культуре? Дайте ее определение.

2. Что такое правовая культура?

3. Что венчает «дом правовой культуры»?

4. Что можно сказать о правосознании?

5. Что такое политическая культура?

• Ваше отношение к прочитанному

Я согласен(на) с…, потому что…

Я не согласен(на) с…, потому что…

Мне кажется, что…

• Есть что обдумать, обсудить

Мудрые и спорные мысли

Культура – это приблизительно все то, что делаем мы и чего не делают обезьяны (лорд Раглан, британский фельдмаршал).

Культура начинается с запретов (Ю. М. Лотман, литературовед).

Право – это все то, что истинно и справедливо (В. Гюго).

Как вы думаете?

Каждый ли человек может обладать активной правозащитной позицией, то есть способностью и желанием защищать не только свои права, но и права других?

Как поступил бы человек, обладающий правовой культурой, если бы узнал, что журналиста арестовали за смелое выступление против нарушений прав человека?

Культура (в переводе с латинского языка – возделывание) – это все, что создано человеком и отлично от природы.

Правовая культура – это знание законов, уважение к ним, умение вести себя в соответствии с ними.

Правосознание – часть правовой культуры. В широком смысле – это единство правовых знаний, идей, убеждений, чувств, отношений. В узком, более конкретном смысле – убеждение в необходимости всеобщего подчинения правовым нормам для блага общества.