Рабство и свобода или я не червонец, чтобы всем нравиться
Рабство и свобода или я не червонец, чтобы всем нравиться
Елена Свистунова.
«Истинно благородный человек не рождается с великой душой, но сам себя делает таковым великолепными своими делами».
Ф. Петрарка.
«Единственное искусство быть счастливым — сознавать, что счастье твоё в твоих руках».
Ж.Ж. Руссо.
Человек, поступающий не так, как велит ему сердце, есть раб. Человек, действующий с позиции: «Что мне за это будет?», «Как это будет выглядеть?», «Что скажут?» — тоже раб.
Рабы здорово описаны у С. Алексеева и В. Арчера в их произведениях «Аз бога ведаю», «Сокровища Валькирии», «Выбравший бездну». Смысл таков: рабы — это те, кто любят передавать ответственность за свою жизнь другим людям, а потом обвиняют их в том, что те (другие) портят им жизнь, заставляют быть рабами. В таком положении вполне оправданы нытьё и жалобы. Рабы всё время чем-то недовольны, всего им всегда не хватает, жизнь для них не волшебный дар. И вообще, такие слова, как Жизнь, Дар, Созидание, Любовь, рабу непонятны и даже смешны. Рабы всё делают за награду и похвалу, а бескорыстие, с их точки зрения — удел странных романтиков.
Рабство — это источник саможаления, слабости, немощности, зависти.
Раб считает себя зависимым от людей, обстоятельств, самой жизни. А на самом деле он является рабом своих негуманоидных качеств. Например, рабу кажется, что к нему плохо относятся. Все его мысли заняты следующим: «Я этому человеку всё делаю, и разговариваю доброжелательно, и в гости приглашаю, а он просто жизнь мне портит». Он ставит себя в зависимость от этого человека, его отношение — для раба всё!
На самом деле, внешний мир, как известно, отражает внутренний мир человека. А у раба внутри есть чувство вины, которое притягивает ситуацию, чтобы его обидели, так как в чём-то он всегда виноват. А «друзья» не дадут остаться без работы, будут тыкать осознанно и не очень в больное место до тех пор, пока рана не залечится.
Кстати, обратите внимание: обидчивость и адекватная реакция на какое-то замечание — это разные вещи.
Поэтому, чтобы не быть рабом, необходимо :
1) Трансформировать чувство собственной важности (напоминает объёмную неповоротливую массу) в уважение, артистизм и, конечно, адекватность.
Не забудьте про умение легко, с юмором относиться к своей персоне. Ежи Лец сказал: «Когда обезьяна расхохоталась, увидев себя в зеркале, родился человек».
2) Работать с качествами, даже если кажется, что нет просвета. Всё равно надо делать.
3) Честно и безупречно выполнять обязанности, начиная от самых простых — бытовых — до вечернего заполнения детей сердечными энергиями. Когда дома порядок, чистота, то и дети намного спокойнее, и внутри себя тоже всё аккуратно и по полочкам разложено. А в чистоте уже можно и самообразованием позаниматься.
4) Надо почувствовать и втянуть в себя энергии следующих человеческих состояний :
а) Уважение — очень деликатные энергии, похожие на аккуратный утренний солнечный свет. Уважение проявляется в соблюдении некоторой дистанции, без панибратских отношений, которые быстро утомляют. Если человека охаяли грубым словом, его уважение состоит в том, что он адекватно отреагирует и не опустится до обиды и страданий. Кстати, если на тебя наехали или что-то грубо сказали, можно втянуть в себя энергию, насытить другим содержанием, например, грубость — уважением, соответственно изменить вектор и с такой же силой послать этому человеку на его перестройку. С его же силой, но другую энергию. Только пусть попробует не измениться!
б) Уверенность в себе — совершенно потрясающие энергии, я их для себя заново открыла. Это похоже на то, что человек — это солнце, а уверенность — расходящиеся от него золотистые лучи. Уверенность вмещает в себя мир, спокойствие, светлое будущее. С уверенностью понимаешь, что ты — человек! А это звучит гордо! В отношениях с людьми появляется позитивизм, благородство, гармония, положительный результат контактов.
в) Позитивизм похож на южное, очень яркое, оранжевого цвета солнце, которое своим жаром растапливает всё ненужное и делает настоящее и будущее солнечным.
г) Искренность и открытость. Надо взять за привычку быть открытой и не зажиматься. При напряжении представлять, как раскрывается над своим существом широкий веер золотистого света и растворяет его. Искренность подразумевает говорить то, что думаешь, не подыскивая слова покрасивей, а именно те слова, которые идут от Сути. Искренность — это капли сверкающей искристой утренней росы на рассвете, озарённые нежными утренними лучами. Да, кстати, если кто-то провоцирует тебя на ссору (адекватность, как страж, всегда подскажет), то лучше честно поссорься с человеком, а пособием к этому тебе послужит статья В.Ф. Тюрчева в одном из альманахов.
д) Надо постоянно искать в себе Божественное и понимать, чего оно хочет. Любыми способами поддерживать контакт с Божественной индивидуальной сутью: с помощью танца, нарабатываемого в этот день человеческого состояния, пробежки и активной зарядки, прогулки с малышом и прочее. Человеку, который не хочет быть рабом, надо помнить, что он живёт для детей, близких, друзей, планеты.
Как сказал Дидро: «Умный человек видит перед собой неизмеримую область возможного, глупец же считает возможным только то, что есть».
И ещё хочется обратиться с мольбой к Божественным Силам:
…
«Великие Божественные Силы!
Направьте меня на Путь развития и Любви!
Не дайте мне уйти в сторону,
Помогите мне шагать прямо и смело!
Великие Силы! Благодарю Вас за поддержку».
Для того чтобы перестать быть рабом, а стать Человеком, надо каждое мгновение культивировать самые положительные качества Воина Духа и Воительницы Души, насыщая каждый миг своего Бытия светлыми состояниями.
Кто-то из знаменитых сказал: «Если хочешь, чтобы жизнь улыбалась тебе, подари ей сначала хорошее настроение».
А также приведу строки стихотворения Николая Гумилёва, по-моему, как нельзя лучше подходящие для свободного человека:
Не позволяй Душе лениться!
Чтоб воду в ступе не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь.
Равнодушие
Надежда Старшинова.
«… Ничего не вижу, ничего не слышу, ничего никому не скажу…» — девиз равнодушных. Не вижу, что делается «под носом», в доме, в стране…; не слышу, что говорит Учитель; ничего никому не скажу, потому что нечего сказать. Ну и что, что кого-то подставила, потому что не взяла на себя ответственность за ситуацию. Кого-то обидела, потому что была «не в духе», кому-то вообще жизнь испортила, потому что важнее было своё собственное благополучие, или вдруг начинала проявлять «заботу о ближнем» для собственного самоутверждения, потому что на самом деле мне никто не интересен и не нужен…
И наступил момент в жизни, когда физически, до звона в ушах, ощутила вокруг себя пустоту: вдруг вспомнила, что уже давно никто ко мне не обращается ни с какой просьбой или за советом, не приезжает в гости и не приглашает меня к себе. От дел общественных постепенно тоже освободили (с моего же молчаливого согласия)… Вот тогда-то и поняла, что эта пустота и есть пропасть, в которой нет дна, и в которую я сама себя загнала, а звон в ушах — это от катастрофического падения вниз. И моя позиция «гордого наблюдателя» — не что иное, как предательство по отношению к самой себе, к окружающему миру, потому что именно равнодушие рождает предательство.
Я — женщина, отвечающая за жизнь на Земле, за свой род, не просто позволила своим бездействием проявиться равнодушию и предательству, но и усилила их многократно.
И вот именно в тот самый миг прозрения в теле начинает нарастать не просто страх — ужас от содеянного, ужас от того, что я осталась один на один с силами, от которых просто так не отмахнёшься — не имею права, если я ещё — человек. И помочь мне может только Бог, Любовь! Любовь, которую я предала в угоду Личности. И какова же должна быть сила намерения, насколько истовым должна быть сила желания, чтобы вымолить у Бога прощение, чтобы он вновь обратил на меня внимание!
И моя задача, во-первых, понять, что раз я здесь и сейчас, значит, я нужна этому миру, и я должна этому миру многократно. И если от меня зависит жизнь моего рода, человечества, о каком выборе речь?! А потому должна молиться Богу Любви и день и ночь!
Во-вторых, с помощью Великих Божественных Сил мне надо, наконец, написать план работы по трансформации наработанного мной поля равнодушия и предательства, например, в силу ответственности, силу решительности, силу чуткости, силу искренности со сроками исполнения буквально по каждому пункту.
В-третьих, отслеживать ситуации, которые непременно последуют как Стражи Порядка, чтобы удостовериться, насколько безупречно я отработала то или иное качество.
Из своего опыта могу сказать, что «в-третьих» и есть самый непростой момент в работе над качествами. Любую силу, с которой взаимодействуешь, нельзя недооценивать. Её принцип: «Звали — получите!» Но частенько срабатывает стереотип поведения. По привычке забываешь, что, взаимодействуя с каким-либо человеком, ты взаимодействуешь в первую очередь с силой, представителем которой является этот человек. Она может выступить в любой роли. И твоя задача — не поддаться на её уловки, а вовремя понять, с одной стороны, чего она от тебя хочет, а с другой — какую силу ты хочешь наработать в себе. И компромисс здесь неуместен.
Жизненный опыт решения ситуаций есть у каждого. Но воспользоваться им могут не все. Почему?