§ 10. Многообразие социальных групп

БОЛЬШИЕ И МАЛЫЕ ГРУППЫ. Социальная структура общества – это совокупность упорядоченных, взаимообусловленных и устойчивых связей его элементов. Социальную структуру можно рассматривать в нескольких аспектах, в частности как совокупность больших и малых групп и как систему социальных институтов. Группой, как правило, называют объединение людей по общности какого-либо социального признака, например экономического, этического, психологического, или иных характеристик, интересов и т. д.

Понятие «социальная группа» охватывает самые разнообразные общественные объединения – от компании приятелей до населения страны и даже человечества. Политическая общность, например, приводит к созданию таких групп, как политическая партия или движение. Одинаковый возраст – основание для включения людей в демографические группы: молодёжь, люди среднего или пожилого возраста и т. д. Отношение к собственности, величина дохода – основание для деления населения на группы: бедные, богатые и т. д. Оснований для деления общества на социальные группы существует множество.

Малая группа содержит небольшое количество членов. Но сколько точно? Этот вопрос находится в компетенции социологов и социальных психологов. Некоторые из них ставят эффективность деятельности группы в зависимость от её величины. Какова нижняя граница численности малой группы? Учёные называют две величины – два или три человека. Верхняя же граница варьируется в широком диапазоне – от трёх до 45 человек.

С точки зрения эффективности взаимосвязей в группе, выполняющей какую-то работу, оптимальна группа из четырёх человек. Если речь идёт об интенсивности и доверительности общения, о возможности влиять друг на друга, а также о решении общих задач, большинство людей предпочитают принадлежать к группе, состоящей из 5–6 человек. Учебная или экскурсионная группа более эффективна, если состоит из 20–25 человек. Оптимальное число членов группы учёных во главе с руководителем научных разработок – 5–7 человек. Иностранный язык удобнее изучать в группах по 3–5 человек и т. д.

В российской социальной философии и социологии сохранилась традиция рассматривать в качестве наиболее важных элементов социальной структуры общественные классы. Теоретик марксизма В. И. Ленин (1870–1924) так характеризовал эти элементы: «Классами называются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определённой системе общественного производства, по их отношению (большей частью закреплённому и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают».

Теоретики, признающие классовое деление общества, выделяют в истории государств такие классы, как рабы и рабовладельцы, феодалы и крестьяне, буржуазия и пролетариат, средний класс. Например, было принято считать, что в СССР существуют два класса – рабочие и крестьяне, а также социальная «прослойка» – трудовая интеллигенция. Однако деление общества на классы не даёт полной картины соотношения реально существующих социальных групп. Поэтому теория классового деления дополнилась концепцией деления общества на более мелкие и подвижные группы – страты.

Социальная страта – это группа людей, выделяемая на основе дохода, власти, престижа, образования и отличающаяся от других по своему стилю жизни и менталитету. Существуют страты, которые представляют собой слои внутри класса (мелкая, средняя, крупная буржуазия), другие имеют межклассовый характер (люди со средним или высшим образованием) и т. д.

Социальные группы подразделяются:

• по численности – на большие, малые и массовые;

• по характеру взаимодействия – на первичные и вторичные;

• по способу организации – на формальные и неформальные;

• по степени организованности – на организованные и неорганизованные;

• по продолжительности существования – на временные, продолжительные, постоянные;

• по характеру – на открытые и закрытые;

• по возрасту – на группы молодёжи, людей среднего возраста и т. д.;

• по социальной ориентации деятельности – на производственные, политические, этнические, религиозные, родственные и т. д.;

• по значимости норм поведения – на референтные и группы членства.

Если часть членов группы разделяют нормы поведения, принятые в другой группе, в которую человек реально не включён, речь идёт о референтной группе. Референтная группа обычно противостоит группе членства, в которой человек состоит реально.

В группах человек реализует себя как общественное существо. Его сознание становится (как правило, в группах дружеского общения) частью группового сознания. Оно включает в себя принятые в данной группе ценности, определённый круг регулярно обсуждаемых тем и проблем. Например, в группах с негативной направленностью превалируют такие «ценности», как наркотики, беспорядочный секс, неограниченная выпивка и т. д. В группах позитивной направленности предпочтение отдаётся занятиям спортом, совместному проведению досуга, посещению музеев, театров, просмотру кинофильмов и др.

Рассмотрим подробнее такие социальные группы, как молодёжь и семья.

МОЛОДЁЖЬ КАК СОЦИАЛЬНАЯ ГРУППА. Для представителей этой социальной группы характерна возможность получения общего и специального образования, приобщения к культурным ценностям, достижениям науки, занятия спортом и др. Огромное значение для психического развития, душевного комфорта и самоосознания имеет общение юношей и девушек со своими сверстниками, чувство дружбы, симпатии, любви.

Молодые люди имеют возможность начать общественно-политическую деятельность, внести посильный вклад в борьбу с негативными явлениями. В этом возрасте, особенно по достижении 18 лет, юноши и девушки могут выполнять практически те же социальные роли, что и вполне взрослые люди: наёмных работников или предпринимателей, супругов, отцов и матерей, избранных представителей законодательных органов власти местного уровня, избирателей, членов общественных, политических организаций и др. И при этом очень хорошо, если они продолжат своё образование в любой форме, включая самую доступную и демократическую – самообразование. К сожалению, молодые люди особо чувствительны к различным отклонениям от норм поведения. По неопытности, из дружеских побуждений, а иногда и из любопытства они легко поддаются отрицательному влиянию. Хулиганство, пьянство, наркомания, половая распущенность – удел нравственно нестойких молодых людей. В обществе, переживающем кризисные явления, молодёжь – та социальная группа, которая в первую очередь принимает на себя их негативные последствия. Вместе с тем молодым людям легче, чем представителям других возрастов, уловить позитивные тенденции в общественном развитии, воспринять всё передовое, прогрессивное.

КОГО ОТНОСИТЬ К МОЛОДЁЖИ? Понятие «молодёжь» достаточно неопределённо. Оно не укладывается в принятую периодизацию возрастов. Всемирная организация здравоохранения (1963) разработала следующую периодизацию: молодой возраст (18–29), зрелый возраст (30–44), средний возраст (45–59), пожилой возраст (60–74), старческий возраст (75–89), долгожители (90 и старше).

Никто не удивится, если 35-летнего мужчину назовут молодым человеком, а женщину бальзаковского возраста (30–40 лет, возраст некоторых героинь произведений О. де Бальзака) – девушкой. Молодыми считают учёных и писателей до 40–50 лет.

В Советском Союзе в молодёжную общественно-политическую организацию ВЛКСМ (Всесоюзный ленинский коммунистический союз молодёжи – комсомол) вступали в 14 лет, а выходили из неё в 28 лет. Таким образом, считалось, что молодость к этому возрасту заканчивается. В современной России к учащейся молодёжи относятся и старшеклассники (14–17 лет), и «очное» студенчество (17–25 лет), и «заочное» (старше 25 лет).

И всё-таки, когда говорят о молодёжи как о социальной группе, имеют в виду прежде всего молодых девушек и юношей в возрасте от 14 до 18 лет (как низшая граница) и людей до 28–35 лет.

СЕМЬЯ КАК ГРУППА И ИНСТИТУТ. Традиционно принято рассматривать семью как основную ячейку общества, которая в огромной степени определяет правила и нормы поведения, добровольно принимаемые человеком.

Семья – это основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, совместным ведением хозяйства, взаимной помощью и моральной ответственностью. Это юридическая единица, имеющая определённый социальный статус. Семья – потребительская единица (причём легко подсчитать, каковы должны быть содержание и стоимость её потребительской корзины – в зависимости от количества членов, района проживания и ряда других показателей); иногда семья является религиозной или производственной группой.

Таким образом, семья, как основная ячейка общества, вместе с тем является и социальным институтом, и малой группой.

Семья была единственным социальным институтом в первобытно-общинные времена. Затем, по мере развития общественных отношений, она постепенно передавала некоторые свои функции таким социальным институтам, как образовательные учреждения, органы правопорядка, церковь и др. В современном обществе, будучи важнейшим социальным институтом, семья осуществляет (с разной степенью успешности) свои функции поддержания дисциплины, воспитания и образования, в том числе религиозного; подготовки к производственной деятельности (социально-воспитательная функция); упорядочения сексуальных потребностей (функция сексуального регулирования); наделения наследственными статусами: национальность, принадлежность к городской или сельской культуре, религии, социальному слою (статусная функция); эмоционального общения, предоставления защищённости (эмоционально-психологическая функция).

Крепкая, счастливая семья укрепляет, стабилизирует общественные отношения, способствует их совершенствованию. Вместе с тем сам институт семьи во многом зависит от нравственного состояния общества, уровня развития экономики, криминогенной обстановки и т. д. Деградация хозяйственных отношений, падение уровня производства, закрытие предприятий, рост безработицы и связанное с этим отсутствие гарантий занятости, низкая зарплата, вынужденные переселения, алкоголизм и прочие неблагоприятные социальные факторы приводят к распаду семей, появлению массы индивидов, не имеющих возможности, не способных или не желающих создавать семьи. Отсюда – большое количество неполных семей (как правило, ребёнок с матерью, без отца), которые представляют большую и слабо разрешаемую социальную проблему. Женщины, матери в таких семьях вынуждены выполнять как свои женские, так и мужские функции, являясь основным источником материальных благ, защитником, воспитателем. Поступающие от бывшего мужа алименты далеко не всегда служат реальным материальным вспомоществованием для семьи.

Неполные семьи – один из существенных факторов (но не единственный) обострения демографической ситуации в России. Эта ситуация приобрела крайне негативный характер с начала 1990-х гг., в эпоху экономических и социально-политических реформ. Резко снизился уровень рождаемости, одновременно повысился уровень смертности. В результате население страны стало – впервые за многие десятилетия – сокращаться со скоростью 700–800 тыс. человек в год. И это при том, что уровень рождаемости в отдельных регионах, например на Северном Кавказе, остаётся весьма высоким. Следовательно, в других (центральных и северных) регионах проблема прироста населения стоит остро. Основная причина негативной демографической ситуации в эти годы – тяжёлое материальное положение людей, обнищание значительных слоёв россиян, потеря уверенности в благополучном будущем. Однако в начале XXI в. ситуация начала меняться к лучшему, наметилась тенденция к увеличению уровня рождаемости.

ЧТО ТАКОЕ СЕМЬЯ КАК МАЛАЯ ГРУППА? Отношения между членами семьи регулируются прежде всего моральными нормами, обычаями, традициями. Однако с развитием общества всё большее значение приобретает правовое регулирование семейных связей. Отношения между членами семьи, урегулированные правом, являются семейными правоотношениями. Семейное право не регулирует, например, отношения симпатии или антипатии между членами семьи. Это сфера морали, семейной психологии. Но права и обязанности супругов, отца, матери, детей составляют значительную часть семейного права, определяя официальный статус членов семьи.

Семейные правоотношения регулируются в соответствии с принципами добровольности брачного союза мужчины и женщины, равенства прав супругов в семье, разрешения внутрисемейных проблем по взаимному согласию, приоритета семейного воспитания детей, заботы об их благосостоянии и развитии, защиты прав и интересов несовершеннолетних и нетрудоспособных членов.

К членам семьи по законодательству относятся, помимо супругов (родителей) и детей, дедушка, бабушка, братья, сёстры, отчим, мачеха, пасынок, падчерица. Однако основными членами семьи являются супруги (жена и муж, они же – родители) и дети. После того как супругам выдаётся свидетельство о браке, у них в соответствии со статусом мужа или жены появляются по отношению друг к другу определённые права и обязанности, воплощающие этот статус и обусловливающие во многом взаимоотношения в семье.

В реализации своих как личных, так и имущественных прав муж и жена равноправны. Закон даёт супругам право по личному желанию и взаимному согласию избирать фамилию одного из них в качестве общей. Разрешается к своей фамилии присоединить фамилию супруга. Но муж и жена могут оставить и свои добрачные фамилии. Супруги также имеют право на выбор занятий, профессии, места жительства.

Имущественные отношения супругов сводятся к следующему правилу: всё приобретённое до брака (добрачное имущество) остаётся раздельной личной собственностью мужа и жены, а нажитое в браке становится совместной собственностью супругов.

В случае развода совместная собственность прекращает своё существование (эта норма не распространяется на случаи, когда муж и жена являются совладельцами фирмы, предприятия, компаньонами в коммерческих делах).

Супруги обязаны строить свои отношения на основе взаимоуважения и взаимопомощи, содействовать благополучию и укреплению семьи, заботиться о благосостоянии и развитии своих детей. Родители имеют право и обязаны воспитывать своих детей, заботиться об их здоровье, физическом, психическом, духовном и нравственном развитии; они обязаны обеспечить получение детьми основного общего образования.

На родителей возлагается осуществление защиты прав и интересов своих детей. Родители являются их законными представителями, выступают в защиту их прав и интересов, в том числе в судах, без возложения на них специальных полномочий.

ЛЮМПЕНЫ И МАРГИНАЛЫ. Рыночная экономика и социально-политический строй в нашей стране находятся в настоящее время в фазе становления. Для этой фазы характерно не просто социальное расслоение, а поляризация общества. Причём на одном полюсе – наверху общественной лестницы – оказываются предприимчивые люди, сумевшие обеспечить себе и своим близким достаточно большой объём материальных благ и достойную жизнь. На другом полюсе – те, кто находится в бесконечной борьбе за существование. Чем беднее государство в целом, чем слабее его экономика, тем больше появляется неблагополучных элементов.

Низшую социальную группу представляют люмпены (нем. «лохмотья, тряпьё»). Это деклассированный, беднейший слой населения, люди, которые прекратили заниматься производственной деятельностью, оказались отчуждёнными от собственности, морально и физически опустились. В наших условиях речь идёт о лицах без определённого места жительства – бомжах, бродягах, нищих, уголовных и полууголовных элементах. Общество выталкивает их из своей среды, лишает средств к существованию. И они вынуждены бродяжничать, скитаться по свалкам, ночевать в подвалах, воровать, попрошайничать, иногда заниматься мелкой торговлей и т. д. В южных регионах России некоторые из них продают себя в добровольное рабство сельским хозяевам за еду и одежду.

Нередко превращению в люмпенов предшествует период существования в качестве маргиналов (лат. «обочина дороги») – людей, которые утратили своё прежнее положение и не приобрели нового, в результате оказались на «окраинах», на «обочине» общества. Простой пример: сельский житель в первое время пребывания в городе и кадровый военный, после многих лет службы уволенный из армии и оказавшийся перед необходимостью устраивать жизнь на «гражданке». Маргиналы теряют привычные общественные связи. Они находятся как бы между различными культурами, социальными группами и системами. Не освободившись от прежних социальных влияний, они начинают испытывать новые, порой прямо противоположные. В результате маргиналы превращаются в питательную среду для людей с антиобщественными наклонностями, различных правонарушителей.

Довольно компактная социальная группа, пополняющая армию российских маргиналов, – мигранты из бывших союзных республик, на нормальное обустройство которых у властей не хватает материальных средств. Это одна из острых социальных проблем, которая требует решения.

Думаем, сравниваем, делаем выводы

1. Раскройте смысл следующих высказываний и изложите свою точку зрения на выдвинутые авторами предположения. Приведите необходимые аргументы для обоснования своей позиции.

«Семья – это кристалл общества» (В. Гюго).

«Человек станет прежде всего тем, чем он запроектирован быть» (Ж. П. Сартр).

«Вы посмотрите на моих детей.

Моя былая свежесть в них жива.

В них оправданье старости моей»

У. Шекспир

«Личностью не родятся, личностью становятся» (А. Леонтьев).

«Семья является первичным лоном человеческой культуры» (И. Ильин).

«Свой долг родителям дети отдают своим детям» (И. Шевелёв).

«Все браки удачны. Трудности начинаются тогда, когда начинается совместная жизнь» (Ф. Саган).

2. В XIX–XX вв. огромную популярность получили идеи построения бесклассового общества. Возможно ли бесклассовое общество в обозримой перспективе? Обоснуйте вашу позицию.

3. Какие основные проблемы связаны с молодёжью в современном российском обществе? Выделите три наиболее значимых проблемы и аргументируйте свой ответ.

4. Насколько много в современной России людей, которых можно отнести к люмпенам и маргиналам? Чем обусловлена такая ситуация? Что может способствовать уменьшению их числа?

5. В последние годы наблюдается тенденция к росту рождаемости в России. Чем обусловлена такая динамика?